Birçoğumuz ülkemizde Hristiyanlığın oluşum tarihini biliyoruz. Ancak, Kiev metropollerinin bu konuda oynadığı rolü herkes hatırlamıyor. Bu nedenle, bu makalenin amacı, Rus Kilisesi tarihindeki ana kilometre taşlarının yanı sıra mevcut durumu hakkında bilgi sahibi olmaktır.
Kiev'de Rus Kilisesi nasıl göründü?
Kiev'deki Ortodoks Kilisesi, Rusya'daki en eski kilisedir. 988 yılında kurulmuştur. Başlangıcı, Prens Vladimir'in genç devletinin Vaftiziyle ilgili vahim kararıyla aynı zamana denk geldi.
İlk Kiev başpapazları Bizans'tandı. Bu pozisyona ilk atanan kişinin Michael olduğu, ikincisinin ise Leonty adında bir adam olduğu kesin olarak bilinmektedir. İlk manevi akıl hocalarının çok şeye ihtiyacı vardı: Hıristiyan inancının ışığını pagan kabilelere getirmeleri, ayin kitaplarını yerel lehçeye çevirmeleri, yerel seçkinlerle temas kurmaları ve ilk kiliseleri inşa etmeleri gerekiyordu.
Kiev piskoposluk kurumunun kendisinin oldukça aktif bir şekilde geliştiğine dikkat çekiyoruz. Yani, zaten bu konuda 1051'deGörev, ünlü "Hukuk ve Lütuf Üzerine Vaaz"ın yazarı Illarion tarafından atandı. Ayrıca, Kiev metropollerinin listesine manevi kültürün birçok ünlü figürü tarafından devam edildi: Kutsanmış Konstantin, Fedor, Mikhail ve diğerleri.
Metropolün yoksullaşması ve canlanması
Eski Rusya için ciddi bir sorun, meşhur Altın Orda istilası ve ardından Rus topraklarının ve Kiev'deki kilisenin tamamen yıkılmasıyla sonuçlanan boyunduruktu.
Feodal bir parçalanma halinde olan devletin nüfusunun keskin bir şekilde azalmasına rağmen, piskoposluk kurumu varlığını sürdürdü. Rusya'nın merkezi Kiev'den diğer şehirlere taşındığında bile - Vladimir ve daha sonra Moskova'ya, manevi akıl hocaları kendilerini Kiev olarak adlandırmaya devam ettiler.
Kiev metropolitleri yargılama zamanlarında ülke için çok şey yaptı. Örnekleriyle yurttaşlarını desteklediler, işgalcilere aktif direniş vaaz ettiler.
Moskova'nın rolünü güçlendirdikten sonra, Orta Çağ Rusya'sının başkenti olan bu kuzey şehri, Rus kilise yaşamının merkezi oldu.
Kilisenin gelişiminin kader yılı, Rus Ortodoks Kilisesi'nin Osmanlı Türklerinin ciddi baskısı altında olan Bizans İmparatorluğu'ndan bağımsızlığını kazandığı 1461'di. O zaman Kiev'deki kilisenin başına Moskova ve Tüm Rusya denilmeye başlandı. Ve Batı Galiçya Rus'un manevi danışmanları Kiev ve Galiçya piskoposları unvanını aldı.
Batı Kiev Metropolü
Batı'nın ilginç ve öğretici kaderiKiev Kilisesi. Kendilerine Kiev ve Galiçya'nın manevi akıl hocaları diyen Kiev metropolitleri, Commonwe alth'in güçlü etkisi altındaydı. Güçlü Katolik etkisinin bir sonucu olarak, Rusya'nın batı eteklerindeki Ortodoks piskoposlar birliği kabul etmeye zorlandı. Unia, keşişlerin, rahiplerin ve manevi çocuklarının Papa'ya tabi olduğunu varsayıyordu, ancak Ortodoks Ortodoks ayinlerine göre hizmet etme hakkını elinde tuttu.
Bu karar dini değil, tamamen siyasiydi. Sadece Batı Rusya'nın Kiev Kilisesi'nin bütünlüğünün korunmasına yardımcı oldu.
Ancak, Ukrayna'nın önce Sol Yakası, ardından Sağ Bankası olmak üzere Rusya'ya katılımın siyasi olayları sonucunda Kiev Kilisesi Moskova Patrikhanesi'nin bir parçası oldu ve Uniate Kilisesi reddedilmiş. 1686'da oldu.
Pyotr Alekseevich Romanov'dan Bolşevik devrimine Kiev'de Ortodoksluğun gelişim tarihi
Bildiğiniz gibi Büyük Peter, kilise hayatı da dahil olmak üzere her alanda reformlar gerçekleştirdi. Bununla birlikte, Kiev'deki ruhani din adamları kendilerini onun güçlü imparatorluğunun eteklerinde buldular, bu yüzden bu reformlar onlara pek dokunmadı. Üstelik Peter, Moskova Patrikhanesi'ne bağlı Kiev Ortodoks Kilisesi'nin başkanını, Rusya'nın Ukrayna toprakları üzerindeki etkisini güçlendirmeye çalışan siyasi bir figür olarak kullanmaya çalıştı.
Dolayısıyla Rus Ortodoks Kilisesi, Çarlık Rusyası'nda hükümetin desteğiyle çok uygun koşullar altında varlığını sürdürdü. Ve sadece 1762 ve 1763'te gerçekleştirilen Büyük Catherine reformları,Kievli din adamlarını topraklarının çoğundan vazgeçmeye zorladı.
Sovyet yıllarında
Bolşevikler tarafından ilan edilen Rus Ortodoks Kilisesi'ne yönelik zulüm Kiev'de de çok değişti.
Ancak, inancın gerçek aydınları kendilerini burada buldu, bunlardan biri Metropolitan John Sokolov'du. John, denemeler ve sevinçlerle dolu uzun bir yaşam sürdü. 1944'te Ukrayna Eksarhlığı'na atandı. Sovyet Ukrayna topraklarının bu bölümünde Ortodoks kiliselerini canlandırmak için her şeyi yaptı.
Büyükşehir Joasaph Lelyukhin, 1964 yılında Ukrayna Eksarhlığına atandı. Zor bir zulüm döneminde Kilise'yi savunmaya çalıştı. Moskova Patrikhanesi Ukrayna Kilisesi tarihinde dikkat çekici bir iz bıraktı.
Bölünmenin tarihi: 1990-2018
Ukrayna Ortodoks Kilisesi'nin bölünmesi, Ukrayna'nın yakın tarihinin en üzücü sayfalarından biridir. Bölünmenin nedenleri Kiev'deki Rus kilisesi başkanının davranışlarıydı.
Metropolitan Filaret (Denisenko), SSCB'nin çöküşünden ve Rus Ortodoks Kilisesi'nin din adamlarının onu patriklik görevine seçmeyi reddetmesinden sonra kasıtlı olarak bir ayrılık seçti. Sonuç olarak, bu gönderi Patrik II. Alexy tarafından çekildi.
Bu arada, bölünmenin kendisi, 20. yüzyılın ortalarında, Kiev'deki kilisenin başı olduğunu söyleyen, gurur ve oyunculuk tarafından teşvik edilen ünlü Rus Chernigov Saint Lawrence tarafından tahmin edildi. tanrısız otoritelerle birlikte, bu bölünmeye giderdi. Ancak aynı Lawrence, bu bölünmenin üstesinden gelineceğini öngördü.
Bugün Filaret Denisenko, yarattığı Kiev Patrikhanesinin kendi kendini seçen patriğidir. Rus Ortodoks Kilisesi'nde bu kişi şizmatik ve kilisenin birliğine hain olarak lanetlenir.
Şu anda, Filaret Ukraynalı radikal milliyetçileri aktif olarak destekliyor, kendisi Donbass'lı, Ukrayna güvenlik güçlerini küçük vatanını bombalamaya çağırıyor, CIA ve Rusya'yı zayıflatmaya çalışan diğer servislerin üyesi uluslararası arenada.
