"Havarilerin İşleri" kitabı, İsa'nın Doğuşundan sonra 1. yüzyılda yazılmıştır. Diriliş sonrası dönemde Hıristiyan Kilisesi'nin gelişimini anlatan tarihi gerçekleri içerir. Kitabın yazarının, Kurtarıcı'nın 70 havarisinden biri olan kutsal Havari Luka'ya ait olduğu genel olarak kabul edilmektedir.
Kitap hakkında birkaç söz
"Elçilerin İşleri" İncil'in doğrudan devamıdır. Mektubun üslup özellikleri, Lyonlu Irenaeus, İskenderiyeli Clement ve diğerleri gibi kilisenin birçok kutsal babası tarafından da doğrulanan, Havari Luka'nın tartışılmaz yazarlığına doğrudan tanıklık eder.
"Havarilerin İşleri", tarihsel olayların kronolojisinin gözlemlendiği tek kitaptır. Kitapta anlatılan karakterlerin çoğu gerçek tarihi karakterlerdir. Buradaki ana karakterler kutsal havariler Peter ve Paul, Matthias ve Luke'dur. Kitap, onların Mesih'in öğretilerini tüm dünyaya yaymak için yaptıkları duyuru işini anlatıyor.
Diğer aktörler arasında birçok politikacı varo zamanların: Yahudi kralları Herod Agrippa I ve oğlu Agrippa II, Sanhedrin Gamaleil'in bir üyesi, Roma senatörü Junius Annei Gallio, Romalı savcılar Felix ve Portius Festus ve diğer birçok tarihi karakter. Bu nedenle, "Resullerin İşleri" kitabı yalnızca Kutsal Yazıların bölümlerinden biri olarak değil, aynı zamanda güvenilir bir tarihi kaynak olarak da büyük ilgi görmektedir.
Kitap, geleneksel olarak iki bölüme ayrılan 28 bölümden oluşmaktadır. Birinci kısım (1-12 bölüm), Hıristiyan Kilisesi'nin kuruluşunu ve Filistin topraklarında yayılmasını anlatır ve ikinci kısım (13-28 bölümler) Havari Pavlus'un Akdeniz, Yunanistan ve Doğu Asya'daki seyahatlerini anlatır. misyoner vaazları. Geleneksel versiyona göre, kitabın yazılma zamanı 1. yüzyılın 60'lı yıllarına atıfta bulunur ve bu birçok gerçek tarafından onaylanır.
"Kutsal Havarilerin İşleri"nin Yorumu
İlk yüzyıllardan itibaren, bu kitap kanonik olarak kabul edildi - metinleri hâlâ Hıristiyanları eğitmek için ibadette kullanılıyor. Tapınakta okumaya ek olarak, tüm inananlar ayrıca "Havarilerin İşleri" kitabını kendi başlarına incelemeye teşvik edilir. Bu edebi eserde anlatılan birçok olayın yorumlanması ve açıklaması aşağıdaki yazarlar tarafından verilmiştir:
- Aziz John Chrysostom.
- Bulgaristan'ın Kutsanmış Teofilaktı.
- Rev. Isidore Pelusiot.
- Rev. İtirafçı Maxim.
- Büyük Aziz Leo ve Ortodoks Kilisesi'nin diğer kutsal babaları.
Kutsal Kitapların yorumunu neden okumanız gerekiyor?Kutsal Yazılar
Kutsal Ortodoks Kilisesi'nin öğretilerine göre, Kutsal Yazıların yanlış anlaşılması, kilise tarihinin kendisi tarafından onaylanan çeşitli sapkın hareketlerin ve yönelimlerin ortaya çıkmasına neden olabilir. Pek çok inanan, okuma yazma bilmemeleri nedeniyle, "Elçilerin İşleri" kitabında açıklanan tüm olayları bağımsız olarak açıklayamaz. Bu nedenle, din adamları, dindar Hıristiyanlara doğru yolda rehberlik etmek için tasarlanmış bu kitapların patristik yorumunu incelemeyi tavsiye ediyor.
Genellikle Kutsal Yazıları okumak bir kişiye hayatını yeniden gözden geçirmesi ve günahlarından tövbe etmesi için ilham verebilir. Bu nedenle, böyle bir okuma tüm inananlar için basitçe gereklidir. Kutsal Yazıları bilmek ve anlamak, doğru bir Hıristiyan dünya görüşünün oluşumu için son derece yararlıdır.
Allah istisnasız tüm insanlara çevresinde olup bitenleri anlama ve anlama yeteneği vermiştir. Ancak düşüşün bir sonucu olarak, insan doğası derinden hasar gördü ve bu da etrafındaki olayları doğru bir şekilde anlama ve algılama yeteneğini etkiledi. Tanrı'nın Sözü yanılmazdır - insan yaşamına ışık ve barış getirir, ancak günah birçok gerçeği ve gerçeği çarpıtma eğilimindedir. Bu nedenle, istisnasız tüm insanlar, ilahi irade ile anlayışlarını kontrol etmeleri gereken bazı kılavuzlara ihtiyaç duyarlar. Kutsal babaların yorumları tam olarak bu tür yönergelerdir.
Sonuç
"Kutsal Havarilerin İşleri" kitabının bazı tercümanları, Havari Luka'nınKitabın yazılması, Roma makamlarına yeni Hıristiyan dini hareketinin güvenliğini kanıtlamayı amaçlıyordu. Bununla birlikte, bu kitabı yazmanın en önemli ve ana amacı, kitabın içeriğine yansıyan Mesih'in müjdesidir. Havari Luka, sadece Kilise'nin varlığının ilk 30 yılındaki olayları anlatmakla kalmayıp, aynı zamanda ana fikrini örnekleyen gerçekleri bir araya getirme niyetindeydi: Kudüs'ten Roma'ya yayılan Kilise, Evrensel'e dönüşüyor, herkese açık. Doğu ve Batı.
