Tanrı'nın Oğlu İsa Mesih'in Göğe Yükselişinin onuncu gününden sonra, Kutsal Ruh en yakın havarileri üzerine indi, onlar gerçek inancı vaaz etmek için ışıkta dağıldılar. Yüksek kaderlerini gerçekleştiren bu çilecilerin neredeyse tamamı kötü paganların elinde öldü. Sadece en küçüğü olan Evanjelist Yuhanna'ya günlerini barış içinde bitirmesi için Rab verildi. Kutsal Havari Bartholomew de şehitlik tacını aldı. Bu yazıda ondan bahsedeceğiz.
İsrail, hileye yabancı
İsa'nın on iki havarisinden biri olan St. Bartholomew hakkında, Yeni Ahit'te yalnızca kısmi referanslar vardır, bu da onun kişiliğiyle ilgili birçok soruyu açık bırakır. Yine de, çoğu İncil bilgini onu, İsa Mesih'in ilk öğrencilerinden biri olan ve O'na Andrew, Petrus ve Filipus'tan sonra katılan Nathanael ile özdeşleştirme eğilimindedir.
Bu versiyonu kabul edersek, onun hakkında gerçek bir İsrailli, aldatmaya yabancı olarak konuşanın İsa Mesih olduğu sonucuna varabiliriz. Yuhanna İncili'nin 21. bölümünde bulunan bu ifade,Havari Filipus Nathanael'i (Bartholomew) O'na getirdiğinde Kurtarıcı tarafından söylenmiştir, ki muhtemelen onunla akraba ya da dostane ilişkiler içindedir. Aynı pasajdan Aziz Bartholomeos'un Celile Kana'sından geldiği açıktır.
İsa'nın öğretilerinin vaizleri
Bu, Yeni Ahit'te verilen ve sınırlı bilgilerdir. Apostolik hizmeti ve şehitliği hakkında daha eksiksiz bilgi, yalnızca resmi kilise tarafından tanınmayan dini literatür örneklerinden apocrypha'dan elde edilebilir. Onlarda, İsa Mesih'in en yakın öğrencileri ve takipçileri, kutsal havariler Bartholomew (Nathanael) ve Philip, yakından bağlantılıdır, çünkü partinin iradesiyle Küçük Asya ve Suriye'nin paganlarına gitmek için bir araya geldiler. Yolculuk boyunca onlara Philip'in öz kızkardeşi dindar bakire Mariamne eşlik etti, tıpkı onlar gibi, tüm ruhuyla gerçek Tanrı'ya adanmış ve hayatını O'nun kutsal öğretisini vaaz etmeye adamıştı.
Mucizeler havarilerin dualarıyla tezahür etti
Büyük görevlerini yerine getirirken çevrelerindeki paganların sürekli acımasız saldırılarına maruz kaldılar. Çoğu kez havariler ve onların arkadaşları kalabalık tarafından taşlandı ve yuhalandı. Ancak Rab onları güçlendirdi ve mümkün olan her şekilde destekledi. Örneğin, St. Bartholomew köylerinden birinde, dua gücüyle, yerlilerin bir tür tanrı olarak ibadet ettiği dev bir echidna'yı yok ettiği bir durum var. Gözlerinin önünde ortaya çıkan mucize sayesinde birçoğu Mesih'e inandı ve putperestlikten koptu.
Diğer şeylerin yanı sıra, apocrypha, Havari Bartholomew'in ölümden mucizevi bir şekilde kurtulmasından da bahseder. Suriye şehri Hierapolis'in kötü hükümdarının, Mesih'in vaizlerinin, körlerin görüşünü duanın gücüyle restore ettikten sonra, birçoklarını inancına dönüştürdüklerinde, meydanda çarmıha gerilmelerini nasıl emrettiği anlatılıyor. Ancak onlar çarmıha gerildiklerinde şimşek çaktı ve dünya açılıp onu yuttu ve orada bulunanların hepsi çarmıha gerilmişleri kurtarmak için koştu. Haçtan indirildikten sonra, Havari Philip kısa süre sonra öldü ve Saint Bartholomew ve Blessed Mariamne yollarına devam ettiler.
Kutsal vaizin şehitliği
Hindistan'a ulaşan kutsal elçi, halkı arasında sözlü bir vaaz vermekle kalmadı, aynı zamanda Matta İncili'ni yerel dile tercüme etti. Ondan sonra Ermenistan'a giderek yerel kralı dua gücüyle iyileştirdi, ardından Mesih'e inandı ve vaftiz edildi. Lordun örneğini bu eski ülkenin binlerce sakini izledi. Bu zamana kadar, arkadaşı kutsanmış Mariamne barış içinde öldüğünden, havari zaten yalnızlık içinde Tanrı'nın Sözünü vaaz ediyordu.
Binlerce insanı Mesih'e dönüştürdü ve daha fazlasını elde edebilirdi, ancak Alban şehrinde (şimdi Bakü), paganizmde durgun olan yerel hükümdar, St. Bartholomew'i ele geçirmeyi ve onu öldürmeyi emretti.. Sözleri, saraylılardan oluşan kalabalığın onay çığlıkları tarafından boğuldu. Dindar doğru adam çarmıhta baş aşağı çarmıha gerildi, ancak bu pozisyonda bile Tanrı'yı övmeye devam etti. Sonra kötüler onu çarmıhtan indirdi ve derisini yırtarak kafasını kesti.
Doğru adamın dürüst kalıntılarının kaderi
Müminler, hükümdardan gizlice onun namuslu kalıntılarını teneke bir türbeye koyup gömdüler. 505'te yeryüzünden kaldırıldılar ve şehirden şehre tekrarlanan hareketlerden sonra, on yüzyıldan fazla bir süredir depolandıkları Roma'da sona erdiler. Kalıntıların bir kısmı, Konstantinopolis yakınlarında St. Bartholomew kilisesinin onlar için özel olarak inşa edildiği Bizans'ta sona erdi.
Kurucusu, 9. yüzyılın seçkin bir dini şahsiyetiydi ve Kilise tarihine Songsinger Joseph adı altında geçti. Bu unvan, yaşamı boyunca havariye adanmış birçok ilahi, övgü ilahisi ve dua bestelediği için verildi. Ortodoks dünyasında, sadece yılda dört kez kutlanan St. Bartholomew Günü'nde değil: 22 Nisan, 11 ve 30 Haziran ve 25 Ağustos, aynı zamanda diğer zamanlarda da duyulur.
Çek Cumhuriyeti'ndeki Kilise
İsa Mesih'in bu en yakın öğrencisine ve takipçisine duyulan saygı, hem Ortodoks Hıristiyanlar hem de Batı Kilisesi temsilcileri arasında uzun bir geleneğe sahiptir. Büyük münzevi onuruna, kiliselerin şapelleri kutsandı ve en ünlüsü Çek şehri Pilsen'deki St. Bartholomew Katedrali olan tapınaklar dikildi (yukarıdaki fotoğraf). 1322'de gerçekleştirilen döşeme, tüm bu tarihi ve kültürel merkezin inşasına ivme kazandırdı.
Ayrıca, Kral John'un bağışlarıyla yapılan gümüş bir tapınağa yerleştirilmiş kutsal havarinin kalıntılarının bir kısmını içerirLüksemburg. Yanında, Katolik dünyasında geniş çapta saygı gören Pelsen Meryem Ana heykeli duruyor. Bu türbeler birlikte her yıl binlerce hacıyı katedrale çekiyor.
Yeşil Patrik
Birçok ünlü din adamı, manastır yemini edip boş dünyadan vazgeçerek Mesih'in bu öğrencisinin adını aldı. Çağdaşlarımız arasında en ünlüsü Konstantinopolis Ortodoks Kilisesi'nin primatı, Kutsal Hazretleri Patrik Bartholomeos'tur.
Pastoral bakanlığının yanı sıra, uluslararası faaliyetlere, özellikle de doğayı korumaya yönelik mücadeleye çok fazla enerji ayırıyor. Bu bağlamda, resmi olmayan "Yeşil Patrik" unvanını aldı.
Aziz Bartholomew'in Kanlı Gecesi
Tanrı'nın kutsal elçisinin adının algılanması, 16. yüzyıl Fransa tarihi ile bağlantılı ve Bartholomew'in gecesi olarak bilinen bölümü karartıyor. Ardından, 24 Ağustos 1572'de, yani anıldığı günün arifesinde, Protestanlığın takipçileri olan yaklaşık 30 bin Huguenot Katolikler tarafından yok edildi. O zamanlar Avrupa'yı saran din savaşının bir parçası haline gelen bu kanlı katliam, kaderin iradesiyle hümanizmi ve hayırseverliği vaaz etmekten çekinmeyen kişinin adını aldı.
