Yunanistan'daki kilisenin resmi adı Rum Ortodoks Kilisesi'dir. Rum Ortodoks Kilisesi, cemaat sayısı bakımından 100 milyon ile Rus ve 20 milyon ile Rumen'in arkasında üçüncü sırada yer alıyor.
Tarih
Hıristiyanlığın bu ülkeye girişi, 1. yüzyılda Havari Pavlus'un Hellas topraklarına gelişiyle birlikte gerçekleşti. Ziyaret ettiği ilk şehir Philippi'ydi. Orada yerlilere vaaz verdi. İlk gün, yerel sakinlerden biri olan zengin bir kadın olan Lydia vaftiz edildi. Dosyalaması ile yakın çevresi vaftiz edildi. O, Avrupa'daki ilk Hıristiyanlardan biriydi ve şimdi bile yerel yerleşimciler tarafından gururla anılıyor. Bu şehirde ve daha sonra Selanik, Veriya, Achaia, Atina ve Korint'te Hıristiyan cemaati böyle kuruldu. Tüm bu şehirlerde birçok yerleşimci Hristiyanlığa dönüştürüldü.
Paul hayatı boyunca sürekli olarak tüm bu toplulukların temsilcileriyle oldukça yakından ilişkili, onlara çobanlık yaptı. Yeni Ahit korunmuşhavarinin ilk Hıristiyanların bu eski Yunan topluluklarına çeşitli adresleri.
Resul Luka da aynı zaman diliminde Rum kilisesinin oluşumu üzerinde çalışmıştır. Helenler için İncil'i yaratan oydu. İlk Aranan Havari Andrew da Yunan Kilisesi'nin gelişimine katkıda bulundu.
Sadece yarım yüzyılda, tüm büyük Yunan şehirleri kendi Hıristiyan topluluklarını edindiler. Ülkenin Hristiyanlığının ilk temsilcileri, Yunanistan Roma İmparatorluğu'nun bir parçası olduğu için ayrılmaz bir şekilde Roma piskoposuyla bağlantılıydı. Yüzyıllar boyunca, 9. yüzyıla kadar, Ortodoksluk Roma Kilisesi'nin temeliydi ve bir bölünmenin tüm önkoşulları dikkatlice ortadan kaldırıldı.
Bizans etkisi
5. yüzyılın başında Yunanistan, Bizans İmparatorluğu'nun bir parçası oldu. Birçok yönden, Yunan Kilisesi'nin ayinleri Konstantinopolis'in etkisi altına girdi. Yunanistan piskoposlukları Bizans Patriğine bağlıydı. Yunanistan'da Hıristiyanlığın en önemli kalesi Selanik şehriydi. Dünyaya Yunan Kilisesi'nin birçok azizini veren oydu. Bu şehrin yerlileri arasında Cyril ve Methodius, Gregory Palamas var. Manastırcılığın geliştiği Kutsal Athos Dağı bir kült yeri oldu.
Şehitler
Yunan Kilisesi, Hellas'ın önemli bir bölgesini işgal eden Haçlıların 13-14. yüzyıllarda acımasız zulmüne rağmen hayatta kaldı. 15. yüzyılda ülke için ağır Osmanlı boyunduruğu başladı. 1453'te Bizans'ın yıkılması ve padişahların hakimiyeti ile 400 yıl süren Yeni Şehitler dönemi gelişti. Yüzbinlerce kişi verdiYunan Kilisesi ve inançları için hayat.
Ortodoksluk hakkındaki öğretiler genellikle gizliydi - egemen rejimden gizlice rahipler ve din adamları, geceleri faaliyet gösteren yer altı toplulukları örgütlediler.
Özgürlük
Yunan halkının baskıdan kurtulması için verilen mücadelede en önemli rolü oynayan Yunan Kilisesiydi. Ulusun ayaklanması, Başpiskopos Herman tarafından yönetildi, boyun eğmesiyle, kurtuluş mücadelesi 1821'de tüm hızıyla devam etmeye başladı. Bunun sona ermesiyle birlikte, 19. yüzyılın sonlarında Yunanistan, Osmanlı boyunduruğundan kurtularak bağımsız bir devlet haline geldi. Bu ülkenin Ortodoks Kilisesi de bağımsızlığını kazandı.
Rum Kilisesi ile Rus Kilisesi arasındaki fark nedir
Rusya ve Yunanistan Ortodoksluğu esasen tek bir dindir. Dogmalar ve kanonlar hiçbir şeyde farklılık göstermez, ancak zihniyetin farklı coğrafi konumu ve özellikleri nedeniyle, bu ülkelerin kilise uygulamalarında birçok farklılık korunmuştur. Temel fark, din adamının cemaatine karşı tutumudur.
Tutum
Yani, Rus gerçeklerinde, tapınağa gelen sıradan inananlar, rahiplerin günlük dünyadan soyutlanma hissine maruz kalırlar. Cemaatçilerden belli bir duvarla çitle çevrilmiş ayrı bir kast olarak görünürler. Yunan geleneğinde din adamları cemaatle yakın ilişki içindedir. Yunanistan'da günlük yaşamda, rahiplere derin bir saygı gelenekseldir - toplu taşıma araçlarında koltuklarından vazgeçmeleri gelenekseldir. Çoğu zaman en genç temsilcilere bilehalka açık yerlerde kutsal emirler kutsanması istenir. Rus gerçekliğinde böyle bir şey yok.
Önemlilik
Rum Kilisesi, kilisenin bakanlarına karşı daha katı bir tavır takınır. Örneğin evlenmeden önce ilişkisi olanlar, boşananlar veya ikinci evliliği olanlar rahip olamazlar.
Yunanistan, bir kilise mahkemesinin varlığına dair eski geleneği koruyan ender bir ülkedir. Bu ülkenin kiliselerinde mum dükkanları ve şamdanlar yok. Mumlar için sundurmalar vardır. Mum için asla bir ödeme yoktur, herkes dilediği miktarı verir.
İhtiyat
Herhangi bir yabancı, Rusya'da düzenlenen muhteşem hizmetlere hayran kalır. Yunan kiliselerinin ritüellerinde her şey demokratik ve basittir. Tüm ilahi hizmetler en fazla 1,5-2 saat sürer, Rus ayinleri ise 3 saatten fazla sürebilir. Yunanistan'da tüm gizli duaları yüksek sesle söylemek adettir.
Duaların okunuş sırası da önemli ölçüde farklıdır. Rus kiliselerinde olduğu gibi bu kadar çok sayıda mum, Yunanistan'daki hiçbir tapınakta asla olmaz. Yunan korolarında asla kadın sesleri yer almaz. Rus gerçeklerinde bu yaygın olarak uygulansa da.
Dini Alay
Bu eski ritüelin davranışı da önemli ölçüde farklıdır. Rus Ortodoksluğunda, tüm ilahi hizmetler muhteşemdir ve Yunanca - alayda çok daha fazla kutlama yapılır. Hellas'ta ona bandolar eşlik ediyor, marşların yankıları her yerden duyuluyor.
Eylemin kendisigeçit törenine benziyor. Bu, hiçbir ülkenin Ortodoksluğunda asla olmayan Yunanistan'daki kilisenin benzersiz bir özelliğidir. Tören alayı kilisenin etrafında düzenlenmiyor, ancak şehrin tam ortasında, merkezi sokaklarında şarkılar söyleyen bir kalabalık geçiyor. Çok sayıda katılımcının çemberinde, Yahuda'nın bir kuklası yakılır. Bu renkli aksiyonun ardından, başlangıcı krakerlerin damgasını vurduğu gerçek bir festival geliyor.
Ayinler
Komünyon ve günah çıkarma bu iki ülkenin geleneklerinde çok farklıdır. Yunanlıların her Pazar ayin yapması adettendir ve yılda bir kez günah çıkarma yapılır. Rus Ortodoks aynı sıklıkta cemaat almıyor. Yunanistan'daki Kilisenin kuralları, yalnızca manastırlardan gelen bunun için kutsanmış hiyeromonklara itiraf yapma hakkı verir. Rus geleneklerinde böyle bir katılık yoktur.
Yunan kiliselerinde, günah çıkarma prosedürü için olağan Rus cemaati uzun kuyruklarıyla asla karşılaşmazsınız. İlk sonuç, bu şekilde itirafların olmaması olabilir. Bununla birlikte, bütün mesele şu ki, Yunanistan halkı, yaygara olasılığını dışlayan, önceden belirlenmiş bir bireysel zamanda günah çıkarmaya geliyor. Kendilerini Rus kiliselerinde bulan Rumlar, günah çıkarma kuyrukları konusunda şaşkına dönüyor. Pek çoğu, bir rahibin aynı anda birkaç yüz kişinin tüm cemaatini nasıl itiraf edebileceğini anlamıyor.
Rum Katolik Kilisesi'nin gelenekler üzerinde büyük etkisi oldu. Böylece, Batı'nın etkisi, Yunanistan'daki Ortodoksluğun Yeni Jülyen takvimini kullanmasına yansıdı. YaniRumlar Ortodoks bayramlarını Jülyen takvimine göre yaşayan Ruslardan 13 gün önce kutlarlar. Rusya'ya özgü banklar ve banklar yerine Yunan tapınaklarında ve stasidialarda ortaya çıktı.
Giysi
Yunanlı kadınlar başlarını örtmeden ve pantolon giymeden özgürce kiliseye giderler. Rusya'da, kadınlar için daha ciddi yasalar korunmuştur ve buna göre hala yasaktır. Batı kültürünün etkisinin bu şekilde yansıtıldığına inanılıyor, bu da genel olarak ataerkilliğin konumlarının Rus gerçeklerine kıyasla zayıfladığını gösteriyor.
Başlıklarda da farklılıklar var. Böylece kamilavkalar iki kilisenin geleneklerinde farklı şekilde giyilir. Yunanistan'da her zaman siyaha boyanırlar, Rusya'da ise çok çeşitli renkler vardır. Rusya'nın din adamları için günlük bir başlık haline gelen skufia, Yunanlılar tarafından asla kullanılmaz.
Yunan Kilisesi'nin İncil'i de içeriği bakımından Slav geleneğinden farklıdır. Bu farklılıklar önemsizdir, ancak yine de İncil'de yer alan kitapların bileşimi Yunanistan ve Rusya için farklıdır.
Rusya'da Rum Ortodoksluğu
Yunanistan ve Rusya kültürünün pek çok ortak yanı vardır, bu da bir zamanlar güçlü olan ve birçok ülkenin Ortodoks kültürüne hayat vermiş olan Bizans İmparatorluğu'nun meziyetidir. Rusya'da Yunan kültürünün bıraktığı birçok iz var. Kendi topraklarında Rum Ortodoks geleneklerinde inşa edilmiş özel tapınaklar da vardır. Bu olgunun en açık örneği, Yunan St. George kilisesidir. Feodosia'da 15. yüzyıldan beri yer almaktadır. Hellas Ortodoksluğunun etkisi Rusya'nın Kuzey Başkentine bile ulaştı. Böylece, Grecheskaya Meydanı'ndaki Yunan Kilisesi, 1763'ten beri St. Petersburg'da çalışıyor.
Sonuç
Rum Kilisesi şu anda eyalet genelinde çok güçlü. Yani bu ülkede, tüm dünyadaki tek Anayasa'da Ortodoksluk bir devlet dini olarak sabitlendi. Ortodoksluk, Yunan toplumunun yaşamında en önemli role sahiptir. Ortodoks düğün töreni yapılmadıysa, evlilikler bile devlet tarafından tanınmaz.
