"Babamız" - Rab İsa Mesih'in kendisinin bıraktığı bir dua

2024 Yazar: Miguel Ramacey | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 06:30

Hıristiyanlıkta var olan birçok dua arasında, İsa Mesih'in kendisinin bizi terk ettiği bir dua vardır ve bu, Babamızın duasıdır.

Ünlü ilahiyatçılar duayı yorumladılar, ancak aynı zamanda kendi içinde sadece kendisine özgü belirli bir gizem, samimiyet bıraktı. Basit görünebilir, ancak anlamı büyüktür.

Elbette, her birimiz bu duanın ne hakkında olduğunu tahmin ederiz, ancak aynı zamanda, herhangi bir kişi metnini telaffuz ederek, kişisel ve derin anlamını ona koyar.

Babamız Duası benzersizdir, özeldir, çünkü Rab İsa Mesih öğrencilerine doğru dua etmeyi öğrettiğinde kendisi tarafından bırakılmıştır.

Belirli bir şekilde inşa edilmiştir ve 3 bölümden oluşur:

1. Duanın ilk kısmı - içinde Tanrı'yı övüyoruz.
2. İkinci - Tanrı'dan ricamız.
3. Üçüncü kısım duanın son kısmıdır.

Mesih'in kendisinin bıraktığı duada bu kısımlar açıkça görülmektedir. İlk bölüm ile başlar"Babamız" ve Tanrı'nın yüceltilmesinin göründüğü kelimelerle biter - Adın Kutsallığı, irade, Krallık; ikinci bölümde ise acil ihtiyaçlarımızı soruyoruz; ve son kısım şu sözlerle başlar: "Krallık senindir." "Babamız" duasında Rab'den yedi dilek sayabilirsiniz. Yedi kez Tanrı'ya olan ihtiyacımızdan söz ederiz. Duanın tüm kısımlarını sırayla ele alalım.

Babamız

Gökteki Babamıza sesleniyoruz. Mesih, Baba Tanrı'yı sevmemiz ve sanki kendi babamıza dönüyormuşuz gibi korkuyla ona dönmemiz gerektiğini söyledi.

Cennette kim var

Ardından "Cennetteki O" sözleri gelir. John Chrysostom, inancımızın kanatlarında, bulutların üzerinde Tanrı'ya daha yakın uçtuğumuza inanıyordu, sadece cennette olduğu için değil, dünyaya çok yakın olan bizler, cennetin güzelliğine daha sık baktık, döndük. Bütün dualar ve istekler orada. Allah her yerdedir, kendisine iman edenin ruhunda, onu seven ve kabul edenin kalbindedir. Buna dayanarak, inananlara cennet denilebileceği sonucuna varabiliriz, çünkü içlerinde Tanrı'yı taşırlar. Kutsal Pederler, “gökte kim var” ifadesinin, Tanrı'nın bulunduğu belirli bir yer olmadığına inanıyorlardı. Bundan şu sonuca varabiliriz: Tanrı'ya inananlarda, Mesih'e inananlarda Tanrı olacaktır. Amacımız, Tanrı'nın kendisinin içimizde olmasıdır.

Adın kutsal olsun

Rab'bin Kendisi, insanların böyle şeyler yapması gerektiğini söyledi ki, yaptıkları iyi işler Baba Tanrı'yı yüceltsin. Allah'ı hayatta iyilik yaparak, kötülük yapmayarak, doğruyu söyleyerek, hikmetli ve hikmetli davranarak takdis etmek mümkündür.ihtiyatlı. Cennetteki Babamızı hayatlarımızla yüceltmek için.

Krallığın gelsin

Mesih, Tanrı'nın Krallığının gelecekte geleceğine inanıyordu, ancak aynı zamanda, Krallığın bir kısmı Mesih'in yaşamı boyunca bize zaten açıklandı, O insanları iyileştirdi, iblisleri kovdu, mucizeler gerçekleştirdi, ve böylece Krallığın bir kısmı bize aç, hasta olmayan bir yerde ifşa edildi. İnsanların ölmediği, sonsuza kadar yaşadığı yer. İncil, "Şeytan bu dünyanın prensidir" der. Açgözlülük ve kötülüğün hüküm sürdüğü siyasetten, paranın dünyaya hükmettiği ekonomiye ve duygulara yabancı bir kültüre kadar her yerde iblis insan hayatına girmiştir. Ancak yaşlılar, Tanrı'nın Krallığının yaklaşmakta olduğuna ve insanlığın zaten sınırlarında olduğuna inanıyor.

Gökte ve yeryüzünde olduğu gibi senin istediğin olacak

Skitsky'li Muhterem Isaac, gerçek bir inananın bildiğine inanıyordu: büyük bir talihsizlik veya tersine mutluluk - Rab her şeyi sadece bizim yararımıza yapar. Her insanın kurtuluşunu önemsiyor ve bunu bizim yapabileceğimizden daha iyi yapıyor.

Bugün bize günlük ekmeğimizi verin

Bu sözler ilahiyatçıları anlamları hakkında uzun uzun düşündürdü. Varılabilecek sonuç şudur ki, inananlar Allah'tan sadece bugün değil yarın da Allah'tan kendileriyle ilgilenmesini isterler ki Allah her zaman insanlarla birlikte olsun.

Biz borçlularımızı bıraktığımız gibi borçlarımızı da bize bırakın

İlk bakışta burada her şey açık gibi görünüyor. Ancak Görev kelimesinin günah anlamına geldiğine dikkat etmekte fayda var. Ve Rab dedi ki, bağışladığımızdabaşkalarının günahları, bizim günahlarımız bağışlanır.

Ve bizi ayartmaya götürme

Tahammül edemeyeceğimiz imtihanları, imanımızı sarsacak, bizi kıracak, günaha sürükleyecek hayat zorluklarını tatmamasını Allah'tan dileriz. Bunun olmasına izin vermemesi için Tanrı'ya dua ediyoruz.

Ama bizi kötü olandan kurtar

Bu ifadeyi deşifre etmek kolaydır. Tanrı'dan bizi kötülüklerden korumasını dileriz.

Sonsuza dek krallık, güç ve ihtişam senindir. Amin

Başlangıçta, Rab'bin Duası bu son cümleden yoksundu. Ama bu duayı vurgulamak için bu cümle eklendi.

Şimdi dua metnini bütünüyle ele alın. Hatırlaması çok kolay. Güne bu dua ile başlamak gerekir, yemekten önce müminler tarafından da okunur ve günü bitirmesi de ona iyi gelecektir.

“Babamız” duası tamamen Rusça olarak böyle duyulur ve yanında metni dua kitabında sunulduğu şekliyle görebilirsiniz. Ve her iki metni de görsel olarak karşılaştırabilirsiniz.

Rab'bin Duası'nın tam olarak başka bir versiyonu. Pratik olarak yukarıdaki metinle aynıdır, ancak ayrı olarak kaydedilmiş bir sürüm olarak faydalı olacaktır.

Vurguları gözlemleyerek doğru şekilde dua etmek tavsiye edilir. Yakın zamanda imana gelmiş bir kişinin aksanlı bu "Babamız" dua metnine ihtiyacı olacaktır.

Dua, bir kişi ile Cennetteki Babası arasındaki bir konuşmadır. Daha sık dua etmeliyiz, o zaman Rab isteklerimizi duyacak ve bizi asla terk etmeyecek. "Babamız" duasının metnini aksanlı ve aksansız açıkça gördük. Ortodoks Kilisesi, aksanı, tonlamayı gözlemleyerek doğru dua etmeyi öğrenmeyi önerir, ancak ilk başta duayı okumak zorsa üzülmeyin. Rab insanın kalbini görür ve hata yapsan da senden yüz çevirmez.