Sarov Seraphim'in sabah ve akşam kuralı

2024 Yazar: Miguel Ramacey | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 06:30

Sarovlu Seraphim, 1903'te kanonlaştırılan gerçek bir kişidir. Yaşlıların kanonlaştırılmasına karar vermeden önce, sinod imparatora Seraphim'in yaşamı boyunca gerçekleştirdiği mucizevi şifalar hakkında bilgi verdi. Nicholas II bu kayıtlara bir iz bıraktı: “Gerçek bir neşe ve derin bir hassasiyet duygusuyla okudum.”

Sarovlu Seraphim kraliyet ailesine yakındı. Azizin bilge düşünceleri ve duaları, bugüne kadar inananlar tarafından takdir edilmektedir. Yaşlıların kişiliği, kilise tarihinde olağandışıdır. Hayatı titizlik ve şaşırtıcı irade ile ayırt edilir. Anma Günü 15 Ocak'ta düşüyor. 1 Ağustos, Sarov'lu Seraphim'in kalıntılarını bulma günüydü.

Yaşlı, inanan torunlara sabah ve akşam Ortodoks duaları ve kuralları şeklinde bir miras bıraktı. Sarov'lu Seraphim atamalarını üstlendikilise çalışanlarına disiplin aşılamak. Ancak meslekten olmayanlar için kısa sabah ve akşam kuralları işe yaradı. Yaşamı boyunca, inananlar yaşlılara dua etmek ve tapınağı ziyaret etmek için zamanın olmamasından şikayet ettiler. Bu sorun bugün alaka düzeyini kaybetmez. Sarovlu Seraphim, uygun herhangi bir yerden günlük olarak dua etmeyi tavsiye etti. Ana şey, duanın kalpten gelmesidir. Bu işlemin kolaylığı için Sarovlu Seraphim'in sabah ve akşam namazı kuralı oluşturulmuştur.

Çocukluk

Dünya hayatında, yaşlılar Prokhor Moshnin adını taşıyordu. 19 Temmuz 1759'da doğdu. Doğum yeri - Kursk şehri. Çocuğun ait olduğu tüccar ailesi, fonlarla sınırlı değildi. Prokhor'un babası Isidor Moshnin, tuğla fabrikalarına sahipti ve inşaat faaliyetleriyle aktif olarak ilgilendi ve yürüttü. Ebeveynler Ortodoks yaşamının kurallarına bağlı kaldılar, kendi şehirlerinde tapınağın inşasına katıldılar ve oğulları için harika bir örnek oldular. Prokhor'un babası bu dünyayı erken terk etti ve tüm servetini ve tapınağı inşa etme işini son derece dindar bir kadın olan karısı Agafya'ya devretti. Hayatının çoğunu dua ederek ve fakirlere yardım ederek geçirdi. O zaman, Prokhor zar zor üç yaşındaydı.

Rab'bin Prokhor üzerindeki lütfunun ilk işareti, çocuk yaklaşık 7-8 yaşındayken ortaya çıktı. Bir sonraki tapınağı incelerken, anne ve oğul en yüksek çan kulesine tırmandı. Çocuk, yaşında bir çocuğa yakışır şekilde akıllıydı ve etrafındaki dünyayla ilgileniyordu. Çan kulesinin üst platformu boyunca koşarken dayanamadı ve düştü. Annem, Prokhor'un çoktan öldüğünü düşünerek aşağı koştu. Ancak oğlanonunla iki ayak üzerinde durarak zarar görmeden karşılaştı.

İkinci işaret iki yıl sonra oldu. Prokhor ciddi şekilde hastalandı ve hiçbir tedavi yardımcı olmadı. Bir rüyada, Tanrı'nın Annesi ona göründü ve onu ziyaret edeceğini ve onu hastalıktan kurtaracağını söyledi. O zaman, yakındaki bir kilisede bir ayin yapılıyordu ve Tanrı'nın Annesinin İşaretinin simgesiyle dini bir alayı gerçekleşiyordu. Tesadüf eseri, alayı yolu Moshnins'in arazi tahsisinden geçiyordu. Sonra Prokhor'un annesi çocuğu insanlara götürmeye ve simgeye boyun eğmeye karar verdi. Ve hastalık geriledi. Böylece Rab'bin çocuğu önemli şeyler için seçtiği ve kaderinin Ortodoks inancına bağlı olacağı anlaşıldı.

Gençlik

Prokhor Moshnin'in bir ağabeyi Alexei vardı. Çocukluktan itibaren, her iki çocuğa da babalarının işini yönetmeleri, ticarette çalışmaları öğretildi. Ancak, kardeşinin aksine, Prokhor bu alanda para kazanmaya niyetli değildi. On iki yaşını geçtikten sonra, çocuk İncil okumaya giderek daha fazla ilgi duymaya başladı, tapınaktaki tüm hizmetlere katılmaya çalıştı, Zebur okudu.

Agafya Moshnina, elbette, oğlunun bu eğilimini fark etti ve dürtülerine müdahale etmedi. Prokhor'un akşam ayinlerine katılma fırsatı olmadığı için (ticaret okudu), erken kalkmaya ve sabah hizmetlerine gitmeye alıştı. O zaman, Kursk'ta kutsal bir aptal yaşıyordu (adı korunmadı). Kutsal aptal kutsanmış ve saygı duyuldu, çocuk çabucak onunla tanıştı. Bu adam, genç ruhun içindeki Ortodoks inancının güçlendirilmesini etkiledi. O zaman, gençliğinde disiplin ona atılmaya başlandı, ki busabah ve akşam namazı kurallarının oluşturulmasına yol açmıştır.

İnanç Olmak

Zamanla, Prokhor dünyevi kaygıların ve sıkıntıların tüm düşüncelerini Rab'bin hizmetine vermesini engellediğini anlamaya başladı. Yavaş yavaş, hayatının manastır duvarlarının dışında geçmesi gerektiği fikri kafasında güçlendi. Geleceğini dünyaya ve insanlara hizmette gördü. Genç adam, bu özlemlerde onu destekleyen arkadaşlarına bundan bahsetti. Yıllar geçtikçe, bir keşiş olma niyeti sadece ruhunda onaylandı ve Prokhor annesine açılmaya karar verdi. Agafya, eğilimleri uzun zaman önce keşfedilen oğluna her zaman olduğu gibi tam destek verdi.

Prokhor ailesiyle vedalaştı ve beş arkadaşıyla birlikte Kiev-Pechersk manastırına gitti. Agafya, ayrılmadan önce, Mesih'in ve Tanrı'nın Annesinin simgelerinin önünde eğilmesine izin verdi. Sonra kutsadı ve göğsüne bakır bir haç astı. Prokhor bu haçı tüm hayatı boyunca taşıdı ve onunla birlikte gömüldü.

Kiev'e yürüyerek aşılması gereken uzun bir yol vardı. Genç adam ve arkadaşlarının yolu, tüm yerel türbelerden geçiyordu. Bunlardan birinde, derin bir insan vizyonu ve içgörü ile ayırt edilen keşiş Dositheus ile tanıştı. İlginç bir gerçek: Dosifey adı altında asil kızı Daria Tyapkina saklanıyordu. Erkek kılığında bir erkek manastırında akrabalarından saklandı. Bu değişiklik ölümünden sonrasına kadar bilinmiyordu. Ve elbette, Prokhor Moshnin o zaman bunu bilmiyordu. Keşiş Dositheus, Tanrı'nın genç adam üzerindeki lütfunu gördü ve ona Sarov Hermitage'a gitmesini emretti. Orada Prokhor, Kurtarıcı'nın sözlerini insanların ruhlarına taşımak zorunda kaldı.

Yaşam yolu

Dosifei ile konuştuktan sonra Prokhor, Kursk'a döndü ve orada iki yıl daha yaşadı. Bu dönemde kendi içindeki inancı güçlendirdi. Yavaş yavaş, genç adam dünyevi her şeyden uzaklaştı, artık ticaret işlerinde yer almadı. Ve on dokuz yaşında ruhun çağrısıyla tekrar yola çıkmaya hazırlandı. İki arkadaşıyla annesinin de nimetiyle Sarov'a taşındı.

1786'da Prokhor Moshnin adını sonsuza dek değiştirdi. Seraphim bir hiyerodeacon, daha sonra bir hiyeromonk olur.

Hermit

Zamanında Sarovlu Seraphim'in manastırdan uzakta yaşadığı bilinmektedir. Hücresi ormandaydı, keşiş bir din adamına yakışır şekilde münzevi bir yaşam tarzına öncülük etti. Seraphim, yaşamı boyunca aşırılıkların, yiyecek ve yaşamdaki katılığın reddini vaaz etti. Yılın herhangi bir zamanında aynı kıyafetleri onun üzerinde görebilirdiniz. Ormanda kendi yemeğini aldı. Sarovlu Seraphim kısa bir uyku uyudu, durmadan dua etti ve Kutsal Yazıları okudu. Keşiş hücresinin yanına bir sebze bahçesi kurdu ve bir arı kovanı kurdu. Aylarca tok yiyebilirdi.

Seraphim, manevi yolu için bir başarı olarak hacı seçti. Aylarca kayanın üzerinde durdu ve yorulmadan dualar okudu. Bu şekilde kendisine rahip unvanı, yani İsa gibi geldi. 1807'den beri Sarovlu Seraphim neredeyse ziyaretçi kabul etmeyi bıraktı ve aylarca sessizlik yemini etti. Daha sonra manastıra dönerek on beş yıl süren inzivaya çekildi. Bittikten sonra keşiş ziyaretçi almaya devam etti.

Dua kuralı

Sarovlu Seraphim, dindarlığın, maneviyatın ve Mesih'in inancına bağlılığın bir modeliydi. Hem yemekte hem de günlük yaşamda aşırılıkların dışlanmasını destekledi. Maddi zenginliğin reddedilmesi olan katı kısıtlamaları kabul etmenin önemli olduğunu düşündü. Sarov yaşlısı, her gün dua için zaman ayırmanın gerekli olduğuna inanıyordu. Günün veya gecenin herhangi bir saatinde, Rab'be üç basit duayı tekrarlamak için birkaç dakika bulabilirsiniz. Neden sabah ve akşam kuralını okumalısınız? Bu çağrıların özü, bir süreliğine dünyevi kaygılardan sıyrılmak ve ruhen arınmaktır. Bu ritüel günün koşuşturmacasına maneviyat verir, düşünceleri inançta ve ruhta Tanrı'ya döndürür.

Sabah ve akşam namazı kuralının günlük olarak kullanılması mümin için çok büyük fayda sağlar. Aynı zamanda, en yoğun olanlar bile Kurtarıcı'ya yapılan çağrıyı tekrarlamak için zaman bulacaktır. Sabah ve akşam namazı kurallarına uyan bir Ortodoks kişinin başlıca eylemleri şunlardır:

1. Müminin sabah uyandıktan sonra işlerin yolunda gitmesi ve günün sorunsuz geçmesi için gelecek güne bir nimet alması gerekir. Sabah namazı kuralı, insan ruhuna olan inancın önceliğini gösterir. Ortodoks bir insanın sabah ilk iş olarak İsa'ya dönmesi, onun için manevi hayatın bir öncelik olduğunu gösterir.

2. Simgelerde dua etmek, mum yakmak arzu edilir.

3. Dua okuma sırasına kesinlikle uyulmalıdır. Bazılarının birden çok kez tekrarlandığını unutmayın.

4. Gün boyunca hatırlamak önemlidirTanrım, ona dön. Dünyevi kaygılar, gerçekten Ortodoks bir kişinin ruhunun yolundan uzaklaştırmamalıdır.

5. İstenirse ve mümkünse, dua kuralını öğle yemeğinde tekrarlayın. Rahatlayabileceğiniz ve kendinizi keşfedebileceğiniz sakin bir yer bulmanız yeterli.

Sarov'lu Seraphim, sabah ve akşam dua kurallarının sistematik olarak tekrar edilmesinin ruhu arındırdığını, günahları yatıştırdığını savundu.

Kurallar

Sarovlu Seraphim'in dua kuralları şu metinlerden oluşur:

• Babamız. Üçlü tekrar.

• "Meryem Ana, sevinin." Üçlü tekrar.

• "İnanç". Bir kez tekrarlayın.

Sabah ve akşam namazının yorumu nedir?

İlk dua, çocukluğundan beri tüm Ortodokslar tarafından bilinir. Çeşitli yaşam durumlarında kullanılır. Kısa ve hatırlaması kolay. Sabah ve akşam namazı kuralında kullanılır.

İkinci metin Tanrı'nın Annesine bir çağrıdır. Gün boyunca zorlukların üstesinden gelmeye yardımcı olur ve sonrasındaki aksilikleri kolaylaştırır. Yazı da uzun değil, tekrarlaması kolay, hem sabah hem akşam kullanılıyor.

"İnanç" uzun bir dua kelimesidir, herhangi bir ortamdan okunmasına izin verilir. Özü, Ortodoks inancının ana varsayımlarının bir göstergesidir. Sadece sabahları okunmasına izin verilir. Bununla birlikte, metnin akşamları tekrar edilmesi müminin ruhunu güçlendirecek, gelecekteki başarılar için öfkelenecektir.

Nasıl doğru dua edilir?

Sabah ve akşam namazına başlama kuralıSarov'lu Seraphim, ayağa kalkmanız, kendinizi geçmeniz ve kutsal metinleri okumaya başlamanız gerekiyor. Namaz kılan kadınlar için başlarını örten bir eşarp şarttır. Erkekler şapkasız olmalı. Sabah eyleminin sonunda, gelecek gün için bir nimet isteyin ve işe ya da okula gidin.

Akşam namazı kuralında mümin, yaşadığı gün için Rabbine şükreder. Buna "Tanrı yeniden yükselsin" duasının metnini ekleyebilirsiniz. Ritüelin sonunda bulunduğunuz odanın köşelerini çaprazlayın.

Tüm ritüeli gözlemlemek için zamanın kalmaması durumunda, Sarovlu Seraphim, daha yüksek güçlerle bağlantının bir sembolü olarak gün boyunca kısa bir sabah ve akşam namazı kuralının okunmasını istedi. “Bana günahkar / günahkar merhamet et” gibi kelimeleri, sıradan günlük yaşamın kargaşası içinde telaffuz etmek zor olmayacak. Ruhunu dua ile temizlemeye vakit bulamayanlar için bu kısa sözler, ideal için uğraşmamak ve dünyaya iyilik getirmek gerektiğini hatırlamayı mümkün kılıyor.

Kurallar kimler için faydalıdır

Sarovlu Seraphim'in sabah ve akşam kurallarını kullanmak her insan için mantıklı değildir. İsa Mesih'e yürekten inanan Ortodokslar tarafından olumlu bir etki hissedilecektir. Manevi yolunuzu anlamak, gelişimi ve büyümesi için çabalamak önemlidir. Bu kısa metinlerin her kelimesi, müminin ruhunda yankılanması gereken kutsal bir anlam taşır. Ruhsal kendini geliştirme ile karakterize edilmelidir. Sabah ve akşam kuralı ne zaman okunmaz? İnancı o kadar sağlam olmayanlar için bir fırsat var.rahibe itiraf etmek için kilisenin topraklarında Rab'be yakarışlar.

Anlam

Sarov Seraphim'in sabah ve akşam kuralları, düzenli fiziksel aktiviteye benzer. Nasıl egzersizler bedeni eğitiyorsa, dualar da müminlerin ruhlarını terbiye ederek onları güçlendirir. Kutsal yaşlı, tüm arkadaşlarını ve ziyaretçilerini günlük olarak dua etmeye, bu şekilde düşünceleri arındırmaya, bilinçlerini tamamen Rab'be adamaya çağırdı. Sabah ve akşam kuralının yorumlanması, Hıristiyan inancında mükemmelliğe ulaşmaktır. Her gün üç duayı birden okuyan kişi ruhsal olarak gelişir, dünya görüşü değişir.

Sarovlu Seraphim'in Mucizeleri

On yedi yıllık inzivadan sonra, yaşlı sessizliğini terk etti. Konuştuktan sonra herkese sadece “Benim sevincim!” diye hitap etti. Sarov'un selamı Seraphim, "Mesih Yükseldi!" İfadesiydi. Sarovlu Seraphim'in günlük sabah ve akşam kurallarının yazıldığı Diveevo Manastırı'nı kurdu. Bu eylemle ihtiyar, rahibelere disiplin aşılamaya ve yavaş yavaş Tanrı'ya olan inancındaki ruhlarını güçlendirmeye çalıştı.

Zaten manastırda, ziyaretçiler kutsal yaşlıya gelmeye başlar. Bazılarının hem fiziksel hem de ruhsal hastalıkları vardı. Kraliyet ailesinin üyelerinin de Sarovlu Seraphim'i ziyaret ettiği kesin olarak biliniyor. Büyük dükün duaları sayesinde büyük dük çiftin bir oğlu Tsarevich Alexei Romanov olduğuna inanılıyor.

1831 sonbaharında Sarovlu Seraphim zengin bir toprak sahibini iyileştirdi. Nikolai Motovilov sonradanDiveevsky manastırının hayırseveri. Ayrıca, daha sonra basılı bir versiyonda yayınlanan Sarovlu Seraphim'in sözlerinden onunla bir konuşma kaydetti. Adı "Hıristiyan Hayatının Amacı Üzerine".

Yaşlının ölümünden sonra bu kitap onun iradesini sembolize edecek. Sarov'lu Seraphim, 1833'te hücresinde dua ederken eğilerek öldü. Kutsal yaşlı ve mucize işçinin kalıntıları Diveevo Manastırı'nın Trinity Katedrali'nde tutulur. Sarov'lu Seraphim'in kanonizasyonu, oğlu ve tahtın varisi için duaları için şükranla Büyük Düşes Alexandra (II. Nicholas'ın karısı) tarafından başlatıldığı için birçok tartışmaya neden oldu. Ama yaşlının hayatı, yaptığı mucizeler ve hayat göz önüne alındığında, Alexandra Feodorovna'nın isteği kabul edildi.

Tahminler

Yaşlı, tüm bilinçli yaşamını fiziksel bedeni sakinleştirmeye, dünyanın nimetlerinden vazgeçmeye, çileci bir yaşam tarzı sürmeye çağırdı. Lüks ve zenginlik, en küçüğü bile, ona göre gerçek bir Ortodoks müminin hayatında hiçbir anlam ifade etmiyor.

Sarovlu Seraphim, Romanov prenslerinin kraliyet şubesinin Ipatievlerin evinde sona ereceğini tahmin etti. Küçük yaşlardan itibaren, mucize işçisi Rusya'nın tarihi olaylarını öngördü. İlk tahmininin Decembristlerin ayaklanması olduğu bilinmektedir. Daha sonra kendisine Kırım Savaşı (1853-55) ile ilgili bir işaret verildi. Rus-Japon ve diğer dünya savaşları da bu büyük adam tarafından tahmin edilmişti.

Kehanetlerinin en ünlüsü kraliyet ailesiyle ilgilidir. Nicholas II hakkında, onu yücelteceğini söyledi. Tüm kraliyet ailesinin şehitliği ve müteakip devrim şu ifadeyle tahmin edildi: “Meleklerruhları saymak için zamanınız olacak.”

Yaşlı, kraliyet ailesinin kanonlaşmasını şu sözlerle tahmin etti: "Tanrı kralı büyütür." Şimdiki zaman hakkında, Sarovlu Seraphim, komünist hükümetten sonra (onlara işgalciler, isyancılar ve katiller dedi), ülkeye tövbe etmesi için 15 yıl verileceğini söyledi. Bu yıllarda insanlar İsa'dan af dilemeli ve Sarovlu Seraphim'in dua kurallarına göre dua etmelidir.

Ülke çapında büyük pişmanlık hiç olmadı, belki de bu yüzden 2000'de bir temerrüt vardı. Ne de olsa, kutsal yaşlı, tövbe gerçekleşmediyse, ülke için sıkıntıları ve zorlukları öngördü. Yaşlı Seraphim, Ortodoks inancının yaklaşan düşüşünü de biliyordu. Ancak insanlar arasında anlaşmazlığa izin verilmemesi gerektiği konusunda uyardı. Aksi takdirde tüm devletin çöküşü gelir, insanların kendi aralarında pazarlık yapmayı öğrenmesi gerekir.

Sonuç olarak

En büyük mucize işçilerinden biri olan Sarov'un Yaşlı Seraphim'i bugün bile saygı görüyor. Azizi anma günlerinde, sabah ve akşam Ortodoks kurallarına uymak özellikle önemlidir. Diveevo Manastırı'nın bir acemi olan Hieromonk Sergius, keşişle ilgili ana anı belgesini topladı.

Kutsal yaşlıların kalıntılarının bulunduğu türbe, cemaatçilerin gelip Sarovlu Seraphim'e dua etme fırsatının olduğu Diveevo manastırında saklanır. Yaşlıların Rab'be yaşam boyu özverili inancı ve ona hizmet etmesi sayesinde "Sarov Seraphim'in Hassasiyeti" simgesi, yalnızca Ortodoks inancında değil, aynı zamanda Katolik inancında da saygı görür.

Aziz, dindarlığın, çileciliğin ve doğruluğun bir modeli olarak kabul edilir. Onun özlemimanevi mükemmelliğe ulaşmak birçok inananın göstergesidir. Bu nedenle, tüm meslekten olmayanlar için Sarov Seraphim'in kısa sabah ve akşam namazı kuralı önerilir. İmanın sağlamlığı, bir keşişin nezaketi, ikon aracılığıyla inananlara iletilir. Sarov'lu Seraphim'in imajında, zihinsel ıstırabın sona ermesi, huzur bulmaları için dua ediyorlar. Kendinle ve dış dünyayla uyum bulman için sana doğru yolda rehberlik etmeni istiyorlar.

Yaşlıya dua, umutsuzlukla savaşmaya yardım eder, gururu ve kibiri ortadan kaldırır. İncelemelere göre kaynağından çekilen kutsal su, bacak hastalıklarından ve diğer bazı rahatsızlıklardan kurtulmanızı sağlar. Sarovlu Seraphim'e bir dilekçe, bir ruh eşi bulmaya, onunla güçlü bir ilişki kurmaya ve bir düğünle birliği güvence altına almaya yardımcı olur.