"Taocu simya" ifadesinin altında, insan doğasının dönüşümü ve ölümsüzlüğün elde edilmesiyle ilgili Çin Taoizm geleneğinin kadim bilgisi yatmaktadır. Taoistlerin öğretileri, başlangıçta, doğal unsurlardan özelliklerin ve niteliklerin ödünç alınmasından başlayarak, kişinin bedeni ve ruhu üzerinde sürekli çalışmasının bir sonucu olarak ölümsüzlük anlayışıyla sonuçlandı. Bu yazıda, Taoistlerin insan ölümsüzlüğünü elde etmede etkili olduğunu düşündükleri yöntemlere bakacağız.
Öğreti olarak Taoizm
Tao doktrini çağımızdan birkaç yüzyıl önce ortaya çıktı. Bununla birlikte, Taoizm'in felsefesi yalnızca MS II-V yüzyıllarda şekillendi. Bu dünyanın özü anlamına gelen çok yönlü "tao" kavramına dayanmaktadır. Hem dünyanın var olduğu sonsuz bir eylem olarak hem de dünyadaki her şeye nüfuz eden tek bir güç olarak yorumlanır. Tao, Hıristiyan Kutsal Ruhu ve Hint tanrılarının evrende "dans etme" biçimiyle karşılaştırılabilir. Tao, hayatın kıvılcımıdır, çünkühangi dünya var.
Taoizm'in kilit figürleri: efsanevi Huangdi
Taoizm'in kurucuları olarak kabul edilen birkaç tarihi karakter var. Bugün Tao'nun ilkelerini ilk formüle edenin kim olduğunu tam olarak bilmiyoruz, ancak açıklanan tüm kahramanlar Taoizm felsefesinin ve okullarının gelişmesinde önemli bir rol oynadı.
Geleneğin oluşumunu kronolojik sırayla ele alırsak, o zaman Taoizm'in kurucusu olarak adlandırılan ilk kişi yarı efsanevi Sarı İmparator Huangdi'dir. Tarihçiler böyle bir devlet adamının varlığını inkar etmiyorlar, ancak çok uzun zaman önce yaşadı - MÖ 3000 yıl daha. - yaptıklarının çok mitolojik olduğunu. O sadece ilk Çin devletinin yaratıcısı değil, aynı zamanda genel olarak tüm Çinlilerin atası olarak kabul edilir. Ve tıbbi ve kozmolojik konularda çeşitli incelemeler yaratarak Taoizm ile bağlantılıdır. Böyle bir çalışması - Yinfujing - iç simya, insan vücudunun içindeki süreçler ve dış dünya ile insan etkileşimi hakkında birçok tartışma içerir.
Laozi ve Tao Te Ching
Taoizm felsefesinin gelişmesinde önemli rol oynayan bir diğer yarı efsanevi karakter, çağımızdan beş yüzyıl önce yaşamış Çinli bilge Lao Tzu'dur. Biyografisinin güvenilirliği ve Lao Tzu'nun gerçek varlığı gerçeği şüphelidir. Tek başına doğum değeriyle ilgili efsane nedir: Sözde annesi onu 80 yıl doğurdu ve zaten gri saçlı ve bilge yaşlı bir adam olarak doğdu,ve diğer insanların doğduğu şekilde değil, annenin uyluğundan. Bununla birlikte, böyle bir efsane ancak Lao Tzu'nun bilgeliğinin kapsamına tanıklık edebilir - çağdaşları böyle saygın bir yaşlı adamın bu dünyaya tıpkı herkes gibi gelebileceğine inanamadı.
Lao Tzu'nun ana mirası, Taoizm'in temel ilkelerini ve kavramlarını açıklayan "Tao De Ching" ("Yolun ve Onurun Kitabı") felsefi incelemesidir:
- dao - her şeyin altında yatan kavram, Mutlak;
- te - ahlak ve erdemle ilişkili Tao'nun bir tezahürü;
- wu-wei - bazen dalgın kalmanın daha iyi olduğunu belirten yapmama ilkesi.
Dış Taocu Simya
İlk başta, ölümsüzlüğün özel iksirler ve araçlar yardımıyla elde edilebileceğine dair bir görüş vardı - sözde onların özelliklerini maddelerden ödünç alabilir ve böylece doğanızı değiştirebilirsiniz.
Organik maddelere bazen tüm yüzyıllar ve hatta binlerce yıl boyunca yaşamı uzatma yeteneği atfedildi, ancak yalnızca inorganikler - metaller ve simya reaktifleri - ölümsüzlüğü sağlayabilirdi. Mineraller temelinde, mikroskobik dozlarda düzenli olarak tüketilecek ilaçlar oluşturuldu. Doğal olarak içinde cıva, zinober, arsenik ve benzeri maddeler bulunan ölümsüzlük iksiri zehre dönüştü. Bununla birlikte, iksirin günlük kısmı o kadar yetersizdi ki, toksik maddelerle zehirlenme sonucu ölüm, ancak vücutta yeterli miktarda biriktiğinde meydana geldi. Ve sonra, böyle bir ölüm, ölümlerden biri olarak kabul edildi.ölümsüzlük biçimleri (fiziksel bedenden yükseliş) ve ilaçlardan kaynaklanan hafif rahatsızlıklar sonsuz yaşama giden yolda kesin bir işarettir.
Treatise Baopu Zi
Dış simya yöntemlerinin oluşumunda ve geliştirilmesinde önemli bir rol eski Çinli bilim adamı Ge Hong tarafından oynandı. MS 4. yüzyılda yaşadı, imparatorun hizmetindeydi ve hayatını simya deneylerine ve ansiklopedik incelemeler de dahil olmak üzere yazı çalışmalarına adadı. Günümüze ulaşan metinlerden birinin adı "Boşluğu Kucaklayan Bilge" anlamına gelen "Baopu Zi"dir.
Ge Hong'un "Baopu Zi" adlı incelemesi, yalnızca Tao ve Taoizm ilkeleri üzerine düşünceler değil, aynı zamanda ölümsüzlüğün elde edilmesi ve yaşamın uzatılması ile ilgili birçok pratik bilgi içerir. Birkaç bölüm, hem minerallere dayalı hem de organik maddelere dayalı çeşitli iksir tariflerine ayrılmıştır. Ge Hong, yalnızca gereksiz safsızlıklar içermeyen en kaliteli mineral hammaddelerin iksirler için uygun olduğunu belirtiyor. Ayrıca ölümsüzlüğün simyasal simgeleri olan altın ve gümüş iksirlerin hammaddeleri de genellikle oldukça pahalıydı. Bu nedenle Ge Hong, bitkisel ve hayvansal içeriklerin kullanıldığı birçok alternatif tarif sunar.
İç Taocu Simya
Ardından, dış simya ilkelerinden içsel simya adı verilen yöntemler lehine vazgeçilmesine karar verildi. Meditasyon, özel egzersizler ve kendi üzerinde sürekli çalışma da dahil olmak üzere bedenin ve ruhun sürekli gelişimine dayanıyordu.
İç simyanın takipçileri, dış simyanın aynı ilkelerini temel aldılar, ancak tarif edilen ölümsüzlük iksirlerini ve yaratılmaları için gerekli maddeleri, tıpkı simya sembolleri, insan vücudunun alegorizasyonu olarak yorumladılar. İnsan vücudunun içindeki element ve elementlerin etkileşimi ön plana çıktı.
Taoizm tarihi boyunca birçok bilgenin ölümsüzlüğü elde etmeyi ve fiziksel enkarnasyonlarını bırakmayı başardığına inanılır. Bunlara yukarıda bahsedilen Ge Hong ve Lao Tzu dahildir. Ayrıca, birkaç gün sonra vücudunun tabuttan kaybolduğunu ve iddiaya göre saf enerji şeklinde yükseldiğini iddia eden Ge Hong'un ölümüne dair kanıtlar var.
İç Simyanın İlkeleri
Ölümsüzlüğe özel ilaçlar yardımıyla değil, kişinin kendi bedeninin dış dünyayla uyumuna güvenerek ulaşması gerekiyordu. Ebedi yaşama özlem duyan kişi, yaşamını doğanın ritmine göre inşa etmek zorundaydı: gece ve gündüzün değişimi, mevsimler vb. Özel bir rejim izlemenin yanı sıra, iç süreçleri normalleştirmeye yardımcı olan çeşitli uygulamalara ve alıştırmalara da hakim olmak gerekiyordu. Nefes egzersizleri, jimnastik ve meditasyona önemli bir rol verildi - sonuçta, duygusal durum fiziksel olanı doğrudan etkiledi. Ölümsüzlüğe ulaşmak için yıkıcı duygulardan arınmış ve mutlak bir sakinlik içinde olması gerekiyordu.
İç simya genellikle üç temel kavramla çalışır - Qi, Jing ve Shen. Bunlar sürekli dolaşımda olan üç maddedir veinsanı şekillendirmek.
Qi Enerji
Taocu simyaya göre her insanın biriktirip biriktirebileceği yaşam gücüne Qi denir. Hiyeroglif Qi de yaygın olarak "eter" veya "nefes" olarak çevrilir. Qi'nin etrafındaki her şeye nüfuz ettiğine ve olan her şeyin maddi temeli olduğuna inanılıyor. İnsan vücudunda Qi dolaşımı bozulursa bir hastalık oluşur. Ölümle birlikte Qi, insan vücudunu tamamen terk eder. İyileşmek için vücudunuzdaki doğru Qi dolaşımını yeniden sağlamanız gerekir. Aynı ilke feng shui'de de bulunur - evde Qi akışı bozulursa, o zaman talihsizlikler evde yaşayanları rahatsız eder.
Jing'in Özü
Jing, enerji değil, insan vücudunu oluşturan süptil bir maddedir. Daha dar bir anlamda, bu kavram Taocu simyada bir kişinin cinsel enerjisine atıfta bulunmak için kullanılır. Jing doğuştan ve edinilmiş olarak görülüyordu - bir kısmı ebeveynlerden çocuğa genetik düzeyde geçerken, diğeri yaşam boyunca hava, yiyecek ve sudan elde edilen besinler şeklinde birikmişti. Doğuştan ve edinilmiş Jing kombinasyonunun böbreklerde depolandığına inanılıyordu.
Shen'in Ruhu
İç simyanın üçüncü kavramı, insanın ölümsüz ruhunu simgeleyen Shen'dir. Shen, bizi hayvanlardan ayıran ve ölümsüzlüğü elde etmemize yardımcı olan şeydir. İnsan buna bilinç ya da zeka der. Jing ve Qi'yi kontrol eden Shen'dir. BTberraklık hissi veren maddenin en ince hali. Shen ruhu zayıfsa, bilinciniz karanlıkta görünüyor. Shen ayrıca düşünce sürecine ve tüm sinir sistemine karşılık gelir.
Vücut meridyenleri
Taocu simya, insan vücudunu Qi ve diğer enerjilerin dolaştığı bir meridyenler topluluğu olarak görür. Fizyolojik olarak, bu meridyenler ifade edilmez, ancak vücudun çeşitli alanlarını etkileyerek etkilenebilirler (özellikle akupunkturun yaptığı şeydir). Toplamda, belirli organlara karşılık gelen on iki eşleştirilmiş meridyen ayırt edilir ve bunlara ek olarak, ön ve arka orta meridyenler ayrı ayrı ayırt edilir. Genellikle, Qigong egzersizleri ve meditasyonlarında enerjiyi manipüle ederken, tam olarak orta meridyenler boyunca gerçekleştirilir.
dantian kavramı
Taocu ölümsüzlük bilimine ve içsel simya ilkelerine göre, insan vücudunda dantianlar (kelimenin tam anlamıyla, "zinober tarlası") adı verilen enerji biriktirmek için üç rezervuar vardır. Dan Tian, birkaç enerji meridyeninin bir tür kesişme noktasıdır. Dan Tian'ın hissine odaklanmak, sanki bir rezervuara enerji topluyor ve "talep için" paketliyormuş gibi onu yoğunlaştırmanıza izin veriyor.
Üst, orta ve alt dan tian genellikle dikkate alınır. Bazı yönlerden, böyle bir şema yogadaki çakralara karşılık gelir, ancak enerji merkezlerinin sayısı yedi değil, üçtür. Üst Dantian, "bilgeliğin kökü", üçüncü göz bölgesinde bulunur.(Ajna Çakra olarak). "Ruhun kökü" olan Orta Dantian, Anahata Çakra'ya karşılık gelir ve göğsün merkezinde bulunur. Göbeğin hemen altında bulunan alt dan tian, "jing kökü", üç alt çakraya karşılık gelir. Jing'in özünü Qi enerjisine dönüştürür.
Dantian çalışması ve enerji akışı kontrolü, düzenli qigong, yoga ve meditasyon yoluyla öğrenilebilir. Sıradan fiziksel egzersizler yaparken bile hala tüm enerji merkezlerini ve kanallarını kullanıyorsunuz - bu yüzden spordan sonra böyle bir güç dalgası hissediyorsunuz.
