Balkanlar, 19. yüzyıl sonu. Nikolai Velimirovich'in adı bu yerle bağlantılı. Zalim savaşlardan bitkin düşmüş küçük, fakir bir ülke. Yakın zamanda Türk boyunduruğundan kurtulan Sırbistan, Avrupa için çabalıyor. Köylü Sırbistan, okuma yazma bilmemeyi ortadan kaldırma ve zamana ayak uydurarak daha istikrarlı hareket etme gibi akut bir sorunla karşı karşıya.
Valevo ve Lelich
Sırbistan'ın başkenti Belgrad'ın yüz kilometre güneybatısında, dün küçük ölçekli el sanatları üretiminin merkezi olan Valjevo kasabası yatıyor. Bugün, ilk sanayi kuruluşları, bir demiryolu hattı ve bir elektrik hattı ile şimdiden övünebilir. Şehirde bir spor salonu açılır, ilk kez tiyatro gösterileri düzenlenir. Köy Lelich - Povlen Dağı'nın yamacında Valevo'dan çok uzak değil. Sırp tarihinin en çalkantılı döneminde, birinci ve ikinci Sırp ayaklanmalarından hemen önce Anthony Jovanovich, 19. yüzyılın başında Bosnalı Srebrenitsa'dan buraya taşındı. Bağımsızlık mücadelesi sırasında Anavatan'a ve Tanrı'ya olan sevgisiyle öne çıkıyor. İleikinci Sırp ayaklanmasının sonunda ihtiyar seçildi. Anthony'nin iki oğlu vardı - Sima ve Velimir. Onlardan tek bir ailenin iki dalı geldi - Simovichi ve Velimirovichi.
Nikola Velimirovic'in Çocukluğu
Nikola Velimirovic, geleceğin piskoposu, 23 Aralık 1880'de doğdu. Küçük Nikola, Lelic'teki ilkokuldan mezun oldu. Yerel manastırın başrahibi ona Anavatan sevgisini öğretti ve görkemli ve zorlu Sırp geçmişinden bahsetti. Nikola'nın öğretmenleri, ilkokuldan mezun olduktan sonra çalışmalarına spor salonunda devam etmesi konusunda ısrar etti. Spor salonunun 6. sınıfının sonunda Nikola, askeri akademiye girmeye çalışır, ancak boşuna. Sonuç olarak, Belgrad'da ilahiyat fakültesi öğrencisi olur.
Çalışmanın zor yılları
En zor maddi koşullarda yaşıyor ama ilahiyat fakültesinden en iyi öğrencilerden mezun oluyor. Bazı yardımlar, "Hıristiyan Herald" ın dağıtımına katılımı ve etrafında bir tür çemberin toplandığı Başrahip Alexa Ilich'in himayesidir. Alexa ve takipçileri, yüksek hiyerarşinin olumsuz fenomenlerini eleştirir ve kilise sorunlarına çözüm arar. Nicola, gençlik coşkusu ve uzlaşmazlıkla dolu ilk metinlerini Christian Herald'da yazar ve yayınlar.
Öğretmen olarak çalışmak
O zamanın kurallarına göre, ilahiyat okulundan mezun olduktan sonra Nikolai Velimirovich önce öğretmen olarak çalışmak zorunda kaldı. Yerli yerlerine, Drachich köyüne dağıtım alıyor. Draciç'te genç bir öğretmen, yanında sadece bir seminer diploması değil, aynı zamanda ciddi bir hastalık da getirdi.kiralık konutların nemli ve karanlık köşelerinde yarı aç bir yaşam sırasında edinilen derinin tüberkülozu. Doktorlar denize gitmesini tavsiye ediyor. Savina Manastırı'ndaki bir konaklama, ilk eserlerinden birine yansıdı.
Yurtdışında Eğitim
Ve yakında Nikolai Velimirovich sevgili Sırbistan'a veda etmek zorunda kaldı. Bir süre Leskowice'de öğretmenlik yaptı ve aniden yurtdışında okumak için burs kazandığı haberi geldi. İsviçre'ye okumaya gidiyor. İyi bir burs, ülke dışına seyahat etmesine izin verdi. Almanya'nın çeşitli üniversitelerinde en iyi ilahiyat profesörlerinin derslerini dinledi. Final sınavlarını Bern'de geçen Nikola, doktora tezini orada savundu.
1908'de Avusturya-Macaristan, Bosna-Hersek'i ilhak etti. Sırplar arasında büyük bir isyan vardı, ancak o vesileyle savaş önlendi. O sırada Nikolai Velimirovich zaten İngiltere'deydi. Oxford Felsefe Fakültesi'nden mezun oldu ve doktora tezini zaten Cenevre'de Fransızca olarak savundu.
Eve Dönüş
Ve şimdi Belgrad'a dönüş. İki diploma, iki doktora derecesi. Bu arada, en sıcak karşılama değildi. Eğitim ve metropolden yetkililer sadece ona tüm kapıları açmak için acele etmiyorlar, aynı zamanda diplomalarını tanımıyorlar, doktoru spor salonunun 7. ve 8. sınıflarından iki kez mezun olmaya ve final sınavlarına girmeye zorluyorlar.
Bu dönemde Nikolai Velimirovich Serbsky üçüncü kez kendini ölüm kalım eşiğinde bulur. Bu ilk kez olduğu zaman, halahırsızlar bebeği kaçırmaya çalıştı. İkinci kez, daha okul yıllarında, nehirde boğulurken bir lise öğrencisi tarafından mucizevi bir şekilde kurtarıldı. Ve Belgrad'a vardığında dizanteriden ölen kardeşini gömdüğünde, bunun sonucunda kendisine virüs bulaştı. Hastanede üç gün kaldıktan sonra doktor, durumunun sadece Tanrı'ya umut edebileceğini söyledi. Dr. Nikolai Velimirovich bunu oldukça sakin karşıladı. Altı haftalık acımasız bir hastalıktan sonra tamamen iyileşti.
Manastır yeminleri
Hemen hastaneden, metropole gitti ve yeminini yerine getirmek istediğini söyledi - tentür almak. Metropolit Dimitri, Dr. Velimirovich'i en yakın manastıra gönderdi, burada iki haftalık itaatten sonra 17 Aralık 1909'da tüyleri alındı. Nicholas manastır adını aldı.
Vaizin Büyük Hediyesi
Belgrad'da Dr. Velimirovic'in büyük bir vaiz hediyesi olduğu uzun zamandır söyleniyor. Başkent basınında Hieromonk Nicholas'ın yaklaşan vaazıyla ilgili haberler çıktığında, tüm yüksek sosyete sabahın erken saatlerinden itibaren yerlerini almak için acele etti. Aziz Başdiyakoz Stefan Günü'nde, tüm Belgrad seçkinleri kilisede toplandı. İnsanlar, hayranlıklarını gizlemeden vaizin her sözünü dinlediler. Birçokları için Tanrı'nın sözü ilk kez o zaman tüm göksel görkemiyle duyuldu.
Böyle bir başarının ardından Metropolitan Dimitry, hiyeromonk'u Rusya'da eğitim görmesi için gönderdi. Öğrenciler ve profesörlerle ilk akademik tartışmalardan sonra, genç Sırp bilim adamı ve ilahiyatçı St. Petersburg'da tanınmaya başladı. Yerel metropol sayesinde Nikolai, Rusya'yı dolaşma fırsatı buluyor. Büyük ülkeyi tanımak, insanları ve türbeleri ona akademinin duvarları içinde olmaktan çok daha fazlasını verdi. Dostoyevski'nin ve diğer Rus dini düşünürlerinin etkisi altında Peder Nikolai, Nietzsche'nin süpermeninin aksine tüm insan fikrini geliştirmeye başlar. Hieromonk Nikolay, Svyatoslav İlahiyat Fakültesi'ne küçük öğretmen olarak atandı.
Artık hiyeromonk'un kaleminden, önce dergilerde basılan ve daha sonra ayrı kitaplar olarak yayınlanan büyük ölçekli eserler yayınlanmaktadır. Nicholas felsefe, teoloji ve sanat okumaya devam ediyor. Vaazlar verir. Çok yazıyor ve insanların birleşmesi davasına aktif olarak katılıyor. 1912'de "Nietzsche ve Dostoyevski" ve "Podgorny vaazları" kitapları yayınlandı. 20. yüzyılın beklediği vaiz nihayet geldi.
Birinci Balkan Savaşına Katılım
1912 kışında Birinci Balkan Savaşı başlar. Sırbistan, diğer Ortodoks ülkelerle birlikte, yarımadanın Türk boyunduruğundan nihai kurtuluşunu temsil ediyor. Seferberliğe tabi olmamasına rağmen, Sırbistan'dan St. Nicholas Velimirovich, orduyla birlikte cepheye gönderildi. Sadece insanları cesaretlendirmek ve teselli etmekle kalmaz, aynı zamanda gönüllü bir hemşire olarak hasta ve yaralılara yardım eder. 1913'te, Sırbistan için muzaffer ve başarılı savaşlardan sonra, kutsal Piskoposlar Konseyi, katılımcıları oybirliğiyle Peder Nicholas'ı piskoposun boş tahtına yükseltmeyi önerdi. Nikolai herkesi şaşırtarak kabul edemeyeceğini söyler.bu seçim, hem piskoposluk bakanlığının tüm sorumluluğunu anladığı için hem de çevresinde gelişen sağlıksız durum nedeniyle.
1914 - Balkan savaşları zamanıyla ilgili Vaazlarının yeni bir kitabı - "Günahın ve ölümün üstünde" yayınlandı. Kitap, Birinci Dünya Savaşı'ndan hemen önce satışa çıktı. Avrupa uygarlığı ciddi bir kriz dönemine giriyor ve Sırbistan hayatta kalma sorunuyla karşı karşıya. Seferberliğin ilk gününde, eserleri tüm dünyada tanınan Sırbistan Hieromonk Saint Nicholas Velimiroviç Belgrad'a gelir ve kendisini askeri komutanın tam emrine verir. Düşmanlıkların sonunda Peder Nikolai manastıra geri döner.
Sırbistan lehine propagandaya katılım
Savaşın başlangıcındaki emsalsiz başarılar tüm Avrupa'nın dikkatini küçük Balkan ülkesine çekti. Almanya Avusturya-Macaristan'ın yardımına geldiğinde Sırbistan için karanlık günler geldi. Fransız ordusundan gerçek bir yardım yoktu. Nisan 1915'te Sırp hükümeti başkanı, Sırbistan ve Sırp mücadelesi lehine propaganda amacıyla Peder Nikolai'yi İngiltere'ye gönderdi. İngiltere'den sonra Amerika'ya gider ve orada vaazlarıyla halkı etkiler. 1915 yazında Nikolai Londra'ya döndü. Devasa İngiliz katedralleri, onun konuşmalarını dinlemek isteyen herkesi ağırlayamazdı. Sadece önceden satın alınan bir biletle giriş mümkün oldu. İngiliz topraklarındaki kümülatif çalışmalarının takdiri olarak, başpiskopos onu özel bir sertifika ve göğüs haçı ile ödüllendiriyor.
Zhich ve Ohri Piskoposluklarından Vladyka
Mart 1919'da Sırp Ortodoks Kilisesi Kutsal Piskoposlar Konseyi, Nikolai'yi Zich piskoposluğundan seçti ve daha sonra aynı rütbede Ohri'ye gönderildi. Vladyka Nicholas mizah duygusundan yoksun değildi ve daha fazla ikna ve etki gücü elde etmek için hem insanlarla iletişim kurarken hem de bazı vaazlarında bu kaliteyi nasıl kullanacağını biliyordu. Ancak çağdaşları için her şeyden önce istisnai ve gizemli bir kişilikti. Ohri halkı onu çok sever ve saygı duyardı. Günümüz Makedonyası olan Güney Sırbistan'da kaldığı süre boyunca Nikolai Velimiroviç birbiri ardına kitaplar yayınladı: “İyi ve Kötü Düşünceleri”, “Ohrid Prologu”, “Misyoner Mektupları”, “Entelektüellerin Dini”, ilahiler koleksiyonu “Manevi Lir”, “Savaş ve İncil”, “Kraliyet Ahit”. Ohri'de Vladyka, eski manastırları restore etmek için çok şey yaptı. Aynı zamanda memleketi Lelich'te bir kilise inşa etmeye başladı.
Zhichsky piskoposluğuna döndükten sonra, Piskopos Nicholas hemen eskileri restore etmeye ve yeni kiliseler ve manastırlar inşa etmeye başladı. Artık başka bir unvanı var, Lord Restorer.
İkinci Dünya Savaşı'na katılım
Almanlar 1941'de Yugoslavya'yı işgal ettiğinde, Piskopos Nikolai bir manastırda ev hapsine alındı. Sürekli sorguya alındı. Sırp halkının başına gelen keder, efendinin kalbinde kapanmayan bir yara bıraktı. Sağlığı keskin bir şekilde kötüleşti, ancak Alman subaylar ona oturmasını teklif etmesine rağmen, sorgulamalar sırasında her zaman ayakta kaldı. Manastırda rahipler Vladyka'yı ziyaret eder veAlmanlar arasında şüphe uyandıran keşişler ve muhafızları takviye ediyorlar. Kız kardeşler dışarı çıkıp yanan mumlarla hücrelere girdiğinde, nöbetçiler bunun gizli bir alarm olduğuna karar verir. Ancak manastırda yapılan bir arama sonuç vermez. Hieromonk Vasily, Vladyka'nın 1935'te Hitler'den Birinci Dünya Savaşı sırasında restore edilmiş Alman askeri mezarlığı için aldığı ödül sayfasını getirmemiş olsaydı, tüm bunların nasıl sona ereceği bilinmiyor. Sonra sorgulayan general Vladyka gitmesine izin vermesini emretti.
Göz altı ve toplama kampı
3 Aralık 1943'te şafak vakti, Alman askerleri ayin sırasında manastıra girdi ve Sırbistan Piskoposu Nicholas'ı götürdü. Orada, Vladyka'yı gerçek bir hapishane rejimi bekliyordu - ziyaret hakkı olmadan, göz altı yerine dönüştürülen avluyu terk etme izni olmadan. Mahkum sadece pazar günleri ve büyük bayramlarda manastır kilisesine kabul edilir ve ayinlere hizmet etmesine izin verilirdi.
Eylül 1944'te Almanlar, Vladyka'yı bir yük vagonuyla Dachau toplama kampına gönderdi. Sırp halkının II. Dünya Savaşı sırasında çektiği acılar çok büyüktü - toplu infazlar, işgalcilere karşı verilen mücadelede büyük fedakarlıklar ve Sırp kilisesinin en yüksek hiyerarşisi bir toplama kampında yok oldu. Hasta ve bitkin, diğer mahkumların kaderini paylaştı. Kısa süre sonra cezaevi revirine nakledildi. Ancak yine de, sayısız dilekçe başarı ile taçlandırıldı - Vladyka kamptan ayrıldı ve refakat altında tedavi için Bavyera'ya ve ardından Viyana'ya gönderildi.
Uzun göç yılları
Hayat hikayesinden bahsetmişkenSırbistan'ın St. Nicholas'ı, yaşamının zorlu son yıllarını yaşamaktan başka bir şey yapamaz. Nazilerin yenilgisinden sonra, Piskopos Nikolai dikenli göç yolunu seçer. 1946'da, sağlığı bozuk bir şekilde, memleketi Sırbistan'dan gitgide daha uzağa Amerika'ya gelir. İlk yılında, Saint Nicholas, Columbia Üniversitesi'nden İlahiyat Doktoru derecesini aldı. Sadece Ortodoks Hıristiyanlar değil, Amerika'daki diğer mezhepler de Vladyka Nicholas'ı Yeni Dünya'nın bir havarisi ve misyoneri olarak görüyor. Edebi ve vaaz faaliyetlerine devam etmektedir.
Daha sonra Nicholas, Rus St. Tikhon manastırına emekli olur. Orada teolojik seminerde ders veriyor, sonra rektörü oluyor. Yurttaşlarla evde iletişim kurar - mektup yazar, teşvik eder, öğretir, yardım gönderir. Yeğenine şöyle yazar: “Yaşayamam ve susamam. Evde bunu yapmama izin vermiyorlar ve zaten hapishane için çok yaşlıyım.” Sırbistan'daki birçok kişi onu çoktan unuttu, ancak komünistler onu hain ve halk düşmanı olarak adlandırmaya devam ediyor. Daha ilk günlerden itibaren sosyalist Yugoslavya vatandaşlığından yoksun bırakıldı.
Sırbistanlı Aziz Nikolaos'un kitapları gizlice okunur. Vladyka, dünyevi yaşamının son saatine kadar yazar ve vaaz verir. 18 Mart 1956 Pazar sabahı, St. Tikhon manastırında, İlahi Liturjiden önceki dua sırasında, St. Nicholas Velimirovich Rab'de barış içinde yattı. Tüm dünya harika kişiliğe veda etti.
