"Oranta" simgesi, Tanrı'nın Annesini tasvir eden en ünlü simgelerden biridir. Özel bir ilişki, Rus Ortodoks kişisini Tanrı'nın Annesi ile birleştirir. Çok eski zamanlardan beri, Rusya için bir şefaatçi ve hami oldu. Rus devletinin ana tapınakları ona adanmıştı, bu nedenle Bakire'nin imajı her zaman özellikle Rus Ortodoks kiliselerinde saygı görüyor. Ortodoks azizlerin tüm panteonunda, bu kadar çok ikon ve anıtsal tablonun adandığı kimse yok.
Simgenin anlamı
Tanrı'nın Annesinin ikonografisi, Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarından bu yana gelişti ve bu süre zarfında, onun imajının çeşitli türleri gelişti. Bu ikonografinin en yaygın ve eski türlerinden biri, Tanrı'nın Annesinin yalnız olduğu ve tam büyüme ile tasvir edildiği "İşaret" Yu veya "Oranta" simgesi olarak adlandırılan görüntüdür. Bu tür simgelerin boyutu çok büyüktür, eski Rusya'da tapınaklarda Bizans'ta olduğu gibi aynı rolü oynamışlardır.tapınak mozaikleri ve freskleri. 13. yüzyılın başlarındaki Yaroslavl simgesi "Mukaddes" anlamına gelen "Büyük Panagia Leydimiz Oranta" - Bakire'nin en ünlü ve saygın görüntülerinden biri. "Oranta" simgesinde, Kutsal Bakire, elleri gökyüzüne kaldırılmış olarak dua eden bir pozda tasvir edilmiştir. Göğsünün hizasında, bir madalyon veya küre içinde, bebek Spas Emmanuel, sanki annesinin rahminde kalıyormuş gibi yerleştirilir. Simge, Tanrı'nın bedende doğuşunun büyük gizemini dua edenleri temsil eder. Bakire'nin kaldırılmış ellerinin hareketi, onun ifade edilemez alçakgönüllülüğünü simgeliyor.
Simgenin tarihi
Yaroslavl Tanrı'nın Annesinin simgesi olan "Oranta", Büyük Yuva Büyük Dük Vsevolod'un oğlu Rostov Prensi Konstantin Vsevolodovich'in emriyle Varsayım Katedrali için boyanmıştır. Sanat tarihinde bu kutsal imgeyle ilgili tartışmalar halen devam etmektedir. Birçoğu burada yazıldığını düşünüyor, Rusya'da, bunun tüm Yaroslavl ikon resmi okulunun ilk temsilcisi olduğuna inanıyorlar. Diğerleri, bu simgenin doğrudan adı geçen okulla ilgili olmadığını, ancak 18. yüzyıla kadar bulunduğu Rostov'da boyandığını iddia ediyor. Bir zamanlar sunakta, tahtın üzerinde yükselen yüksek bir yere yerleştirildi. Bakire Meryem, tüm görünümünün özel ciddiyeti ile ayırt edilir. Tanrı'nın Annesi, zengin bir şekilde süslenmiş bir halının üzerinde duruyor. Bu kilimler kiliselerde piskoposların hizmetinde kullanılır. Burada, Kutsal Bakire'nin tüm insanlar için dua ederek Tanrı'ya gelişinin bir sembolüdür. Kraliyet kıyafetleri içinde tasvir edilen Christ Emmanuel, annesinin jestini tekrarlıyor. Ama eğer avuçlarıaç, bebek parmaklarını katladı.
Simge açıklaması
İkon üzerindeki Our Lady Oranta figürü, altın bir arka planın parıltısına yerleştirilmiştir. Simgenin renginde hakim olan altın, Tanrı'nın Annesinin içinde bulunduğu cennetsel dünyanın, sonsuzluğun bir sembolüdür. Altın rengi, Kurtarıcı Emmanuel'i tasvir eden madalyonda da hakimdir. Yerleştirildiği madalyon, Hıristiyan inancının yenilmezliğinin bir simgesi olan yenilmez bir kalkan gibi görünmektedir. "Oranta" simgesinin üst köşelerinde, başmeleklerin yarım figürleri ile daha küçük çaplı madalyonlar vardır. Giysileri de cömertçe altınla kaplı.
Beyaz ikonun ikinci en önemli rengidir, kutsallığı ve saflığı simgeler. Bu renk, Tanrı'nın Annesi, Bebek Tanrı'nın halelerinde ve ayrıca baş meleklerin haleleri ve cüppelerinde kullanılır. Kutsal Bakire ve İsa'nın yüzleri, boyaların birkaç kat halinde kaplanması tekniği kullanılarak yapılmıştır. Bu, görüntünün netliğini ve karşıtlığını yaratır, böylece ikonik yüzler, tapınakta bulunanların Yaroslavl "Oranta"yı - Tanrı'nın Annesinin ikonunu - tasarladıkları önemli bir mesafeden bile açıkça görülebilir hale gelir.
Novgorod ve Kursk simgeleri
"İşaret" türüne ait diğer simgeler arasında, Novgorod ve Kursk Root'un mucizevi simgelerini hatırlayabilirsiniz. 12. yüzyılda, Novgorod'un mucizevi simgesi Antik Novgorod'u Prens Andrei Bogolyubsky'nin Vladimir ordusundan kurtardı ve bu daha sonra benzersiz savaş simgesi "Suzdal ile Novgorodluların Savaşı" olarak tanımlandı.
"Kursk Kökü"Ağacın köküne yakın bulunması nedeniyle adını aldı. Simge, bir zamanlar Kursk'tan mucizevi bir şekilde kazanıldığı yere kadar gerçekleşen, o zamandan bu güne mucizevi bir baharın geçtiği ve antik çağda kurulan manastırın bulunduğu dini törenlere katılmasıyla bilinir. Bu alayı herkes Repin'in ünlü tablosundan biliyor. Kursk simgesi, terör eyleminin işlendiği tek türbe oldu. 20. yüzyılın başında, yerel bir devrimci, şehrin ana katedraline yerleştirilen mucizevi simgenin yanına bir cehennem makinesi yerleştirdi. Ancak güçlü patlama ona zarar vermedi.
Alçakgönüllülük Hıristiyan maneviyatının temelidir
Bu Tanrı'nın Annesi imgesinde yatan kutsal, kutsal anlamı anlamak önemlidir. Günümüzde maneviyat hakkında konuşmak moda. Fakat Ortodoks anlamda maneviyat nedir? Kilisenin Kutsal Babalarının öğretilerine göre maneviyatın temeli alçakgönüllülüktür. Alçakgönüllülük, bir kişinin kurtuluşunu gerçekleştirme uğruna Tanrı'nın iradesini tamamen kabul etmesidir. Kutsal Bakire'nin "Oranta" simgesinde tasvir ettiği şey tam olarak budur. Her Hristiyan bunu bilmeli.
