Minsk Tanrısının Annesinin Simgesi, Belarus topraklarındaki ana Ortodoks tapınağı olarak kabul edilir. Kutsal Ruh Katedrali Metropolitan Katedrali'nde tutulur. Kraliyet Kapılarının solundaki tapınakta bulunur. Her gün binlerce inanan ona ibadet etmeye geliyor. Simge 1500'den beri Minsk'ten çıkarılmadı. Önce Aşağı Kale'de tutuldu, sonra Yukarı Kale'ye taşındı.
Simge açıklaması
Minsk Tanrı'nın Annesinin Simgesi, tempera, yani özel bir su bazlı boya ile boyanmıştır. Bu boya, genellikle ikon boyamada kullanılan kuru toz pigmentler temelinde hazırlanır. Ve sadece Ortodoks'ta değil, aynı zamanda Katolik geleneğinde de.
Simge, balık veya hayvan tutkalı ile karıştırılmış tebeşir içeren özel bir astar üzerine boyanmıştır. Keten tohumu yağı da genellikle buna eklenir. Aynı zamanda, simgenin temeli ahşaptır. Tahtanın ön tarafında bir sandık yani özel bir oyuk vardır. Neden orijinal olarak yapıldığı bilinmiyor. Birkaç versiyonu var. Bir yandan görsel olarak bir çerçeve oluşturur, böylece simgede tasvir edilen azizlerin dünyasına bir tür "pencere" oluşturur. Başka bir versiyona göre, bugirinti, simgeyi zaman içinde uğrayacağı deformasyondan kurtarabilir.
Minsk Tanrısı'nın Annesi simgesinin boyutu 1,40 x 1,05 m'dir. Bu ortam çiçek süslemelerle karmaşık bir şekilde dekore edilmiştir.
Simgenin kökeni
Minsk Tanrı'nın Annesi İkonu, Luka adında bir müjdeci ve kutsal havari tarafından boyanmıştır. En azından kilise geleneği böyle söylüyor. Bu, MS 1. yüzyılda öğretilerine inanan İsa Mesih'in ilk takipçilerinden biridir. Havari Pavlus'un yakın bir arkadaşı olarak kabul edildi. Hıristiyanlıkta ilk ikon ressamlarından biri olarak bilinir.
Bu makalede fotoğrafı bulunan Meryem Ana'nın simgesi "Minsk", kendisi de havari olan kardeşlerinin ve diğer Hıristiyanların isteği üzerine boyadı. 1. yüzyılda oldu. Daha kesin bir tarih vermek mümkün değil, sadece Luke'un 84 yılı civarında öldüğü biliniyor.
Bakire Meryem'in Luka'nın çalışmalarını o kadar çok sevdiğine dair bir efsane var ki, görüntüyü kutsadı ve insanlar arasında sürekli olarak bulunacağı ve onlara lütuf getireceğine dair ayrılık sözleri verdi.
İlk başta, Tanrı'nın Annesinin mucizevi Minsk Simgesi Bizans'ta tutuldu. Daha sonra Korsun şehrine nakledildi. Böylece eski zamanlarda Kırım'ın yakınında bulunan modern Kherson çağrıldı. İkon, Korsun Bizans egemenliğindeyken yani 13. yüzyıla kadar oradaydı.
Simge Minsk'e gidiyor
İkonun Minsk'te nasıl ortaya çıktığı, tarihçi Ignatius Stebelsky'nin ilk kez 1781'de Vilna'da yayınlanan kitabında ayrıntılı olarak anlatılıyor. Stebelsky, bu eseri yazarken el yazmasını kullandı,Yunan Katolik hiyeromonk Jan Olszewski'ye ait. 17. - 18. yüzyılların başında derlenmiştir. Olshevsky'nin belirli bir süre için itaatini Minsk kiliselerinden birinde geçirdiği biliniyor. Orada kilise kitaplarını kopyalamakla meşguldü. Özellikle azizlerin hayatları üzerinde özenle çalıştı.
Bu simgeyle ilişkili mucizelerin açıklamasını derleyen Olshevsky'ydi. En azından, Minsk İlahiyat Fakültesi'nden Archimandrite Nikolai Truskovsky'nin iddia ettiği şey buydu. Beyaz Rusya tarihinin uzmanı olarak bilinir. Ancak bu el yazması günümüze ulaşmamıştır.
Stebelsky'nin Gumpenberg'in Latince yazılmış "Meryem Atlası" adlı eserini kullandığı da biliniyor. Bu kitap da günümüze ulaşmamıştır.
Zaten 20. yüzyılda, Rus ilahiyatçı ve ikon ressamı, Hıristiyanlıkta sadece yaklaşık on ikonun Evangelist Luke'a atfedildiğini iddia etti. Toplamda, dünyada 20'den fazla var ve bunlardan 8'i Roma'da saklanıyor. Ancak bunların Luka'ya atfedilmesi, onları kendisinin yazdığı anlamına gelmez. Aslında, yazarlığının simgelerinden hiçbiri günümüze ulaşmamıştır. Bu durumda Luka'nın yazarlığı, bu ikonaların bir zamanlar Luka tarafından boyanmış ikonların tam listeleri olduğu anlamında anlaşılmalıdır. Veya daha kesin olmak gerekirse, listelerden listeler.
Hıristiyan Kilisesi, güç ve zarafetin sürekliliğine büyük önem verir. Bu nedenle, simgedeki tam listelerin orijinaliyle aynı özelliklere ve kutsallığa sahip olduğuna inanılmaktadır.simge.
Minsk'e giden yol
Minsk'e gitmeden önce simge Kiev'deydi. Korsun'dan oraya nakledildi. Kiev'de uzun bir süre 10. yüzyılın sonunda inşa edilen Kutsal Bakire Meryem'in Göğe Kabulü Kilisesi'ndeydi.
Satın alınışının 400. yıldönümüne adanmış program materyali yazmasıyla tanınan Başrahip Pavel Afonsky'ye göre, simge Prens Vladimir Svyatoslavovich sayesinde Kiev'de sona erdi. Bu, Rusya'yı vaftiz eden aynı Prens Vladimir, Hıristiyanlığın Rusya'da devlet dini haline gelmesi onun altındaydı. Vladimir, büyük olasılıkla, Prenses Anna ile yapılan ciddi düğün töreninden sonra ünlü simgeyi getirdi. Ayrıca 988'de Korsun'da vaftiz edildikten sonra.
Bu yazıda fotoğrafı bulunan Meryem Ana'nın simgesi "Minsk" Kiev'deyken, şehir defalarca fatihler tarafından baskınlara maruz kaldı. Çoğu araştırmacı ve tarihçiye göre, en fazla 1240 yılına kadar Kiev kilisesinde olabilirdi. O zaman Tatar-Moğollar şehre girdiler ve onu neredeyse tamamen yok ettiler. Simgenin bulunduğu antik Tithes Kilisesi, 1635 yılına kadar varlığını yitirdi.
Bu dönemde ikonun akıbeti hakkındaki bilgiler neredeyse iki yüzyıldır kayıp olarak kabul ediliyor. Kiev sakinlerinden birinin gizlice evde sakladığına dair bir varsayım var. Ayasofya'yı süsleyene kadar.
Büyük olasılıkla bu simgeye atıfta bulunan bir belgesel kanıt var. BT1482'de Kırım Hanı Mengli I Giray tarafından Kiev'e yapılan bir sonraki baskını ayrıntılı olarak anlatan kronik. Tarih, Girey'in bütün şehri yağmaladığını, birçok esir aldığını, tüm önemli binaları yaktığını söylüyor. Ve bir Hıristiyan kilisesine giren ortaklarından biri, ana tapınağını oradan çıkardı, tüm değerli mücevherleri ondan kopardı ve simgeyi gereksiz yere Dinyeper'a attı. Birçok araştırmacı, bu efsanenin, şu anda Minsk'te tutulan Tanrı'nın Annesinin simgesiyle ilgili olduğuna inanıyor.
Minsk'te, simge (veya daha doğrusu kopyalarından biri) 1500'de sona erdi. 26 Ağustos'ta, Kutsal Bakire Meryem'in Göğe Yükselişinin kutlanmasından tam iki gün önce oldu. Bu gün, azizin yüzü inananlara göründü. O sırada Minsk'te bulunan Kiev halkının türbelerini tanıdığına dair belgesel kanıtlar da var.
1505'te Kırım Hanı Mengli Giray'ın ordusu Minsk'e ulaştı. Savaştan önce, şehirde şehrin savunucuları için bir dua servisi yapıldı. Rahipler onu, Tanrı'nın Annesinin simgesinin yerleştirildiği Kale Kilisesi'nde tuttu. Savaşın sonucu Minsk savunucuları için hayal kırıklığı yarattı. İşgalciler şehrin çoğunu yaktı, on binlerce vatandaş ve çevre köylerden köylüler esir alındı. Sadece kale zaptedilemez kaldı.
O zamanlar kalenin kendisinin ve savunucularının bu mucizevi ikonun görünmez koruması altında olduğuna inanılıyor.
Bu çatışmadaki kilit dönüm noktası 1506'da gerçekleşti. 6 Ağustos'ta Belarus-Litvanya birlikleri yendiKletsk Savaşı'nda fatihler, hayatta kalanların hepsi özgürlük kazandı. Bu zafer birçok kişi tarafından mucizevi simgenin yabancı işgalcilere verdiği bir ceza olarak algılandı.
1591'de Minsk, meleklerle çevrili Tanrı'nın Annesini tasvir eden yeni bir arması aldı. O zamandan beri, şehrin koruyucusu ve ana koruyucusu olarak kabul edildi.
Minsk kiliselerinde
Neredeyse bir yüzyıl boyunca, simge Minsk Aşağı Şatosu'ndaydı. Doğrudan Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşu Kilisesi'nde. Simge, 1596'da Brest'teki resmi kilise birliğinin sona ermesinden sonra da dahil olmak üzere, 16. yüzyılın tamamı boyunca bir katedral simgesiydi.
17. yüzyılda Minsk'te büyük ölçekli yeni bir tapınağın inşaatına başlandı. 1616'da işçiler Basilian tapınağını taştan inşa etmeye başladılar. Ahşap olan Ortodoks Kutsal Ruh Kilisesi'nin yerine inşa edilmiştir. Tapınak Yukarı Şehir'de bulunuyordu, adını Kutsal Ruh'un onuruna aldı. Pakosta adındaki Archimandrite Athanasius bu dini yapının yapımına nezaret etti.
Yeni kilisenin açılışından hemen önce, Yunan Katolik Büyükşehir Joseph (Rutsky dünyasında) tarafından Minsk Tanrı'nın Annesi simgesinin yeni kiliseye aktarıldığı bir emir verildi. Efsaneye göre, bu ciddi olay 16 Ekim 1616'da gerçekleşti. Aynı gün Hristiyanlar, bu simgenin yazarı olarak kabul edilen Havari ve Evangelist Luka onuruna bayramını kutladılar.
Kutsal Bakire'nin Doğuşu Kilisesi,simge daha önceydi, 1626'da bir yangında neredeyse yere yandı. Böylece simge bir kez daha yıkımdan kurtuldu. İnananların bağışlarından toplanan parayla kilise kısa sürede yeniden inşa edildi. 1835'te, Lukash Bogushevich adlı Minsk belediye başkanı, ikonu tarihi yerine iade etme talebiyle resmen Büyükşehir Joseph'e başvurdu, ancak reddedildi. Sonraki tüm başvurular da reddedildi.
İkon, kadın ve erkek manastırlarının uzun yıllar faaliyet gösterdiği Kutsal Ruh Kilisesi'nde kaldı. Tarih, Archimandrite Augustine'in ikona bin taler bağışladığı 1733 bölümünü koruyor. Bu parayla, uzun süre tapınakta, simgenin hemen önünde özel hizmetler yapan bir şapel tutuldu.
Peter ve Paul Katedrali'ndeki simgenin yeri
Bu makalede anlatılan Tanrı'nın Annesinin Minsk İkonu tarihindeki bir sonraki aşama, Minsk'in resmi olarak Rus İmparatorluğu'nun bir parçası olduğu 1793'ten sonra başlar.
Bundan sonra Kutsal Ruh Kilisesi, Rus Ortodoks Kilisesi'nin himayesine girdi. Yakında Katedral oldu. 1795 yılında Ortodoks geleneğine göre kutsanmıştır.
1852'de simge yeni ve zengin bir riza aldı, yaldızlandı ve çeşitli mücevherlerle süslendi. Böyle bir bağış Minsk valisinin eşi Elena Shklarevich tarafından yapıldı.
20. yüzyılın başında özel bir gelenek ortaya çıktı. Her yıl, ikon katedralden çıkarıldı ve dua ve hizmet için özel olarak donatılmış bir kürsüye yerleştirildi. Bu, Piskopos Mitrofan tarafından başlatıldı.birkaç yıldır Minsk bölümünün başkanı olmuştur. Ortodoksluk tarihinde 1919 yılında kiliseye zulmedenler tarafından şehit düşen bir şehit olarak anılır.
1922'de, yeni kurulan Sovyetler Birliği'nde kilisenin değerli eşyalarına el koymak için geniş çaplı bir kampanya başladı. Sonra simge cüppesini kaybetti. Cemaatçiler onu tutmak için mümkün olan her şeyi yapmaya çalıştılar. Hatta para topladılar ve yetkililere buna eşit bir miktar ödediler. Ancak Bolşevikler parayı aldıktan sonra rızayı geri vermeyi reddettiler.
1935 yılına kadar simge Peter ve Paul Katedrali'ndeydi. O sırada tapınak, kanonik kuralların kaldırılmasında ısrar eden yenilemecilerin etkisi altına girdi. 1936'da katedral havaya uçtu. Simge yerel tarih müzesine transfer edildi. Büyük Vatanseverlik Savaşı'na kadar oradaydı. Üstelik sergilenmedi, depolarda saklandı.
Kızıl Ordu 1941'de Minsk'ten çekildikten sonra simge Almanların eline geçti. Adı tarihte korunmuş yerel bir sakin tarafından istendiler. Varvara Slabo'ydu. Simgeyi restore eden ve onu Nemiga Nehri üzerindeki tapınağa bağışlayan sanatçı Vier bulundu. 1945 yılında orada bulunan kilise bir kez daha kapatıldı. Simge Kutsal Ruh Katedrali'ne geri döndü.
Simge araştırması
90'ların başında ikona üzerinde yapılan restorasyon çalışmaları ünlü restoratör ve sanatçı Pavel Zhurbey tarafından yapılmıştır. Başrahip Mihail Bulgakov ona böyle bir istekte bulundu.
Restoratör bazı ilginç detayları açıkladı. Örneğin, simgenin temeli üç ıhlamur tahtasından yapılmıştır. Simge aracılığıyla iki geçtiçatlaklar, ayrıca üst şeritlerin birleşim yerlerinde de vardı. Arka tarafta, bağlantı elemanları meşe kalaslar kullanılarak yapılmıştır. Ahşabın kendisi yıllar içinde öğütücü böceği tarafından ciddi şekilde zarar görmüştür. Tahtalar büyük ölçüde karardı, bazı yerlerde ağaç şişti, toprak kısmen ufalandı. Çatlaklarda kurum ve yıllarca süren kirlilik birikmiş ve nimbusta nehir kumu oluşmuştur.
Araştırmanın yardımıyla simge güncellendiğinde geri yüklemek mümkün oldu. Örneğin, 1852'de tempera resminin neredeyse tamamı yağlı boyalarla kaplandı. Tanrı'nın Annesi bir taç ve bir asa ile tamamlandı ve bebek İsa Mesih'in elinde bir küre belirdi.
Bütün bu yenilikler Katolik geleneklerine karşılık geliyordu, çünkü 19. yüzyılda simge, Belarus'un geniş toprakları gibi Roma Katolik Kilisesi'nin himayesi altındaydı.
Aynı yüzyılda bilinmeyen bir sanatçı, Meryem Ana'nın yüzünü, ellerini ve cübbesini gerçekçi resim tekniklerini kullanarak yeniledi. Bu, antik ikon resminin gelenekleriyle doğrudan çelişiyordu.
1992'de simge nihayet restorasyondan kaldırıldı. En kaba ve tutarsız kayıtlar kaldırıldı, ikon ressamları 17.-18. yüzyıl listelerine karşılık gelen görüntüyü restore etti.
Minsk Metropolit ve Slutsk Filaret ciddi bir törenle, artık resmen Ortodoks olan yenilenen simgeyi kutladı.
İkonografi uzmanları için önemli bir çalışma 1999 yılında sanatçı Pavel Zharov tarafından yapıldı. Çalışmalarında röntgen kullandı. Bu sayede orijinal görünümü geri yüklemek mümkün oldu.simgeler. Zharov ve Zhurbey, simgenin Minsk'te göründüğünden çok daha önce boyandığı sonucuna vardı. Yani 16. yüzyıla kadar.
Bugün Minsk'in hamisi olarak kabul edilen Tanrı'nın Annesi'nin simgesinin onuruna bayramlardan birinde simgeyi kutlayan Büyükşehir Filaret, bu yüzün Beyaz'ın koruyucusu ve kurtarıcısı olarak kabul edildiğini kaydetti. Beş uzun yüzyıl boyunca Rusya. Bu türbenin tarihi yolu ayrı ve derinlemesine bir çalışmayı hak ediyor. Ne de olsa, sadece zamanları ve halkları yeniden birleştirmeyi başardı. Tsargrad, Korsun, Kiev ve Minsk.
Bu yerlerin her birinde özellikle saygı gördü.
Minsk Kilisesi Tanrı'nın Annesi Simgesi
Bu simgeye adanan kilise 1994 ile 2000 yılları arasında Minsk'te inşa edilmiştir. Tapınak şu adreste bulunur: Golodeda caddesi, ev 60.
Akatist'ten Minsk'e Tanrı'nın Annesi Simgesi bu kilisede düzenli olarak okunur. Bu, inananların azizlere övgü sunduğu bir tür övgü dolu ilahidir. Tanrı'nın Annesinin Minsk Simgesine Akathist, özel ciddiyetle ayırt edilir. Hem normal servislerde hem de bayramlarda okunur.
Büyük kilise tatillerinde, ayinlerde Tanrı'nın Annesinin Minsk Simgesine troparion okunur. Bu, belirli bir aziz veya Ortodoks tatiline adanmış özel bir ilahidir. Bu durumda, Tanrı'nın Annesi.
Birçok insan yardım için Minsk'te Tanrı'nın Annesinin Simgesine başvurur. Bu simgenin yardımcı olduğu şeyden, tüm inananlar bilir. Çok zor zamanlarda hayatta kalmasına yardımcı oldu, Ortodoks ona yıllarca ibadet etti.nesiller. Tanrı'nın Annesinin, ona hitap eden herkesi hatırladığına inanılıyor. Çoğu ondan şefaat ve koruma ister.
Simgenin ortaya çıkışının onuruna, Tanrı'nın Annesinin Minsk Simgesine adanmış ciddi hizmetler düzenli olarak yapılır. Bu Hıristiyan tapınağı için ne dua ediyorlar? Her şeyden önce, sağlığı için mum koydular, bunun birçok insana yardım eden inanılmaz bir simge olduğuna inanılıyor. Akrabalardan biri ağır hasta olduğunda, hastanede olduğunda ve doktorlar çaresizce omuz silktiğinde genellikle yardım için ona başvururlar. Bu durumda, inananlar genellikle dualarla destek için Tanrı'nın Annesinin Minsk Simgesine yönelirler.
Özel Dua
Bu simgeye özel bir dua ile hitap edilir. Ona Cennetteki Şefaatçi diyorlar, ondan onu düşmanlardan, yabancı istilalardan, öldürücü çekişmelerden ve tüm sıkıntılardan, hastalıklardan ve ayartmalardan kurtarmasını istiyorlar.
Tanrı'nın Annesinin Minsk Simgesine dua ederken, her zaman ona dönen sıradan günahkarları unutmamaları, tüm günahları affetmeleri, merhamet etmeleri ve kurtarmaları istenir. Ortodoks, ailede korunma, tüm günahların affı, şifa, huzur ve sükunet umudunu taşır.
Minsk Bölgesi
Beyaz Rusya'nın başkentinde, Grushevskaya Caddesi, 50 adresinde Tanrı'nın Annesi "Tsaritsa" İkonu'nun ayrı bir Minsk cemaati açıldı. İlahi ayinler, tüm gece nöbetleri, akatistle dualar düzenli olarak burada tutulur.
En ciddi ayinler, 26 Ağustos'ta kutlanan Tanrı'nın Annesinin Minsk İkonu bayramında yapılır. Bu gün simgenin ortaya çıktığına inanılıyor.inananlar. Tanrı'nın Annesinin Minsk Simgesinin hizmeti Minsk Büyükşehir tarafından yürütülür, tüm başpiskoposlar ve piskoposlar kutlamalara gelir.
Her şey bütün bir gece nöbeti ile başlar, sonra bir ayin ve nihayet ciddi bir ayinle. Genellikle bu gün, akşam ayininde Tanrı'nın Annesi'nin Minsk Simgesi "Rab, ben çağırdım" adlı özel bir mezmurlar grubu okunur.
