Stary Chekursky köyündeki Başmelek Mikail Kilisesi, Tataristan Cumhuriyeti topraklarında yer almaktadır. Bu kilisenin uzun bir geçmişi olmamasına rağmen, özellikleriyle bölge genelinde tanınır. Stary Chekursky'deki Başmelek Mikail Kilisesi hakkında, yapımının tarihi ve makalenin ilerleyen bölümlerinde sıra dışı gerçekler hakkında.
Yerleşim tarihi
Eski Chekursky köyünün görünümü, Rus askerlerinin Volga bölgesine doğru hareketi ile doğrudan ilgilidir. Yavaş yavaş küçük anavatanlarından uzaklaştılar ve yeni bölgeler geliştirmeye başladılar.
1647'de, daha önce adı olmayan Tusa Nehri'nin sol kıyısında, Staroe Chekurskoye de dahil olmak üzere birkaç köy kuruldu. Yerleşimciler tarım ve avcılıkla uğraştı. Burada yaşayan köylülerin serf olmadığı, yani özgür insanlar olduğu kesin olarak biliniyor.
Yerleşim yavaş yavaş genişledi ve köylülerin büyük çoğunluğu Ortodoks olduğundan,yeni bir tapınağa ihtiyaç vardı.
Bir kilise inşa etmek
Stary Chekursky'deki Başmelek Mikail Kilisesi 1905 ve 1909 yılları arasında inşa edilmiştir. O zamanlar kilisenin inşası için kısa bir süre yeterliydi. Mimari projenin yazarının adı günümüze ulaşmamıştır.
Başmelek Mikail adına tapınağın inşası, yerleşimcilerin çoğunun ordudan olmasından kaynaklanmaktadır. Michael, şeytanı yer altı dünyasına atan baş melek ve baş melektir. Rusya'da, Büyük Petro zamanından beri, Mihail anavatan savunucularının hamisi olmuştur.
20. yüzyılın başında tapınağın içi neydi bilinmiyor, ancak ana simgesinin, elinde ateşli bir kılıç olan Başmelek Mikail'in bir listesi olduğuna dair kanıtlar var. Maalesef bu yüz kayboldu.
20. Yüzyılda Kilise
Kilise ile birlikte bir dar görüşlü okul inşa edildi ve açıldı. Eski Chekursky'deki Başmelek Mikail Kilisesi'ndeki ilk rahip, Bolshaya Aksa köyünde doğan A. A. Petrov'du. Kilise kaygılarına ek olarak, kilise okulunda Tanrı'nın kanunu, Rus okuryazarlığı, imla ve okuma dersleri verdi.
1931'de tapınak kapatıldı ve köyün kendisi gibi yavaş yavaş bakıma muhtaç hale geldi. Haç kubbeden sökülmüş, ikonaların bir kısmı kaybolmuş, diğer kısmı ise yok edilmiştir. Kısa bir süre sonra, kilisenin eski binasında bir okul donatıldı. Uzun bir süre, köyde Ortodoks Hıristiyan hayatı durdu. 90'larda, tapınak binası tamamen yok olmanın eşiğindeydi, ancak yerelsakinleri kalan kilise binasının yıkılmasına izin vermedi.
Kilisenin Canlanması
70 yıl sonra kilise restore edilmeye başlandı. 2000 yılında, Anastasy adlı Tataristanlı Vladyka, tapınağın yeniden canlandırılması için bir nimet aldı. Kaynak yetersizliğinden dolayı kilise orijinal durumunda kaldı, sadece iç dekorasyonu kısmen restore edildi. Bu, Peder John'un yanı sıra Bolshaya Aksa köyünden ilk rahip tarafından yönetilen geçici hizmetlerin yürütülmesini mümkün kıldı.
2006 yılında, Stary Chekursky köyünde, Başmelek Mikail Kilisesi restore edildi. Peder Oleg (Volkov) yeni rektörü olarak atandı. Tapınak çok sayıda inanan tarafından ziyaret edilmeye başlandı ve hacılar yavaş yavaş ortaya çıkmaya başladı. Bu, Oleg'in babası olan bir rahibin sıra dışı armağanından kaynaklanıyordu.
Tapınak, küçük soğan kubbeli, konik kubbeli, ahşaptan yapılmış üç kubbeli bir yapıdır. Kilisenin üstü beyaz plastik panellerle kaplanmıştır.
Tapınağın içi oldukça mütevazı, basit bir ikonostazda, ana Başmelek Mikail olan çok sayıda simge var. İç mekanın alçakgönüllülüğüne rağmen, her yıl binlerce inanan buraya geliyor.
Baba Oleg
Stary Chekursky'deki Başmelek Mikail Kilisesi hakkında yapılan incelemeler başlangıçta sadece inananların değil ateistlerin de ilgisini çekti. Bütün sebep, Rusya'daki birkaç rahibin yapabildiğini yapabilen tapınağın rektörüydü. Trinity-Sergius Lavra'da, neredeyse her Ortodoks tarafından bilinen Peder Almanmümin, şeytanların ele geçirdiği insanları iyileştirir. Başmelek Mikail Kilisesi'nin rektörü Peder Oleg'in sahip olduğu tam da bu armağandır.
Bu alışılmadık hediye, çok sayıda hacıyı çeken ilçede hemen konuşuldu. İlginç bir gerçek şu ki, sadece 20 kadar rahibin böyle sıra dışı bir yeteneği var.
Sürgün ayini
Şeytan çıkarma ayini hakkında konuşurken ortaya çıkan en sık sorulan sorulardan biri, neden her rahibin bunu gerçekleştirmeyi üstlenmediği sorusudur. Mesele şu ki, rahiplerin büyük çoğunluğu ihtiyatlı ve hatta bazıları bu ayinden çok korkuyor. Kirli bir ruhun şeytan çıkarma ayini gerçekleştirmek için, kendin erişilemez ve onun kontrolü dışında olmalısın.
Bu ritüelin icracı için o kadar tehlikeli olduğu söylenir ki, tamamlanmasının kendisi için şeytan çıkaran kişinin kendisi için ölümcül olabilir. Böyle bir ayin için kilisenin aurası, dualar, ibadet ve oruç son derece önemlidir. Büyük şehirlerde ne yazık ki rahipler bile cezbediciliğe yenik düşüyor ve kanunları çiğniyor. Bu nedenle, kutsal babaların bu tür şeylere daha fazla özen gösterdiği uzak ve uzak bir köye gitmek gerekir. Staroye Chekursky köyündeki Başmelek Mikail Kilisesi'nin incelemelerine göre, ele geçirilenler gerçekten de içlerinde yaşayan kötü ruhlardan kurtulmuşlardır. Ve bu töreni sadece Peder Oleg yapabilir.
Tören
Başmelek Mikail Kilisesi'nde sürgün ayini Cuma, Cumartesi ve Cumartesi günleri yapılır. Pazar. Bu günlerde ortalama olarak kiliseye gelenlerin toplam sayısı üç yüzün üzerindedir. Yazın bu sayı 800'e çıkıyor. Doğal olarak kilise herkesi ağırlayamıyor, bu yüzden gelenlerin çoğu sokakta kalıyor, ayinlere katılanlarla yavaş yavaş yer değiştiriyor.
Bu kiliseye kaç kişinin yardım için geldiğini anlamak için tapınağa vardıklarında herkesin bir karton numara aldığını belirtmek gerekir. Uzun bir kuyrukta kafanızın karışmaması için bu gereklidir.
Törene 10 kişilik gruplar katılır ve rahip onu yönetmeye başlar. Kutsal baba duaları okumaya başladığında, şeytani mülkiyetten muzdarip olanların çığlıkları, kükremeleri, iniltileri ve çığlıkları duyulur. Tamamlandığında, birçokları için yüzlerindeki ve gözlerindeki ifadeden bile görülebilen çok daha kolay hale gelir, ancak bir kişiye ilk seferde yardım etmek her zaman mümkün değildir.
Genellikle, ritüel için 120 ruble ücret alınır, ancak mağdurdan cüzi bir ücret de alabilirler veya hiç para almayabilirler. Her şey takıntılı ve yardıma ihtiyacı olan kişilerin finansal yeteneklerine bağlıdır.
Akşam ayininden önce tapınağa gelenler, tamamen ücretsiz beslenecekleri yemekhaneyi ziyaret edebilirler, ancak mütevazı bir adak bırakmak yasak değildir. Kiliseden çok uzakta olmayan bir otel odası veya özel sektörde bir oda kiralayabilirsiniz.
Stary Chekursky'deki Başmelek Mikail Kilisesi: yorumlar
Peder Oleg tarafından yürütülen tören hakkında oldukça şüpheci olabilirsiniz. Birçok cemaat, köydeki Başmelek Mikail kilisesinde olduğuna inanıyor. Eski ChekurskyTataristan'da gerçek bir şifa mucizesi gerçekleşir. Ayrıca, Peder Oleg tarafından gerçekleştirilen törenden sonra açıklanamayan bir hastalıktan muzdarip insanların şifa aldığına dair bir dizi doğrulanmış gerçek var. Ve bu, doktorların talihsiz kişiye hiçbir şekilde teşhis koyamadığı veya yardım edemediği durumlarda geçerlidir.
Başmelek Mikail Kilisesi'nin (Eski Chekurskoye) birçok incelemesi, bu tapınakta açıklanamayan bir mucizenin gerçekten gerçekleştiğini söylüyor. Ayinden önce acı çeken hasta ve ele geçirilmiş insanlar iyileşir.
Binlerce insan bu tapınakta hastalıktan kurtulmalarına yardım edildiğini söylerken tartışmak oldukça zor. Bu nedenle, mevcut tüm şüphecilikten bağımsız olarak, bu tür argümanları görmezden gelmek zordur; Stary Chekursky'deki Başmelek Mikail Kilisesi'nde neler olduğuna dair bir açıklama aramak gerekir. Yorumlar bunun bir mucize olduğunu söylüyor, herkes bunun ne olduğuna ve nasıl tedavi edileceğine kendisi karar verecek.
