İncil benzersiz bir kitaptır. Boşuna sonsuz demiyorlar. Mukaddes Kitap sadece tüm mezheplerden Hıristiyanlar için değil, en değerli rehberleri ve talimatları, yaşam ve inanç derslerini içerir. Ancak ateist düşünceye sahip herhangi bir kişi için bu son derece önemlidir, çünkü yazmanın reçetesine rağmen, ahlaki ve etik bir ahlak kuralı, ruhun ve kalbin uygun eğitimi için bir ders kitabıdır.
İncil benzetmeleri
10 Emirler, insan toplumunun temellerinin nasıl inşa edilmesi gerektiğini doğrudan ve özel olarak açıklayan tek kurallar dizisi değildir. Mukaddes Kitapta verilen benzetmeler büyük bir ahlaki potansiyel taşır. Bu kısa günlük hikayelerde, örtülü, felsefi bir biçimde, en önemli gerçekler yer alır; bir insan için değil, bir bütün olarak insanlık için karakteristik olan ebedi manevi ve ahlaki değerlerden bahsederler. Ve eğer mesellerin belirli dini yorumlarından soyutlarsak, onları tüm insan evrimi tarihi bağlamında ele alırsak, o zaman her birimiz kendimiz için birçok faydalı şey öğrenebiliriz. Örneğin, Ferisi ve kamu görevlisinin hikayesi. Kültürel ve tarihsel bagaj yükü olmayan sıradan bir ortalama okuyucuYahudiler hakkında bilgi sahibi olmak, dini ve kültürel yönünü anlamak zordur. Bunu yapmak için, benzetmeye yansıyan dönemin sosyo-politik gerçeklerine aşina olmalısınız. Ve her şeyden önce şu soru ortaya çıkıyor: "Ferisi - bu kim?" Tıpkı kamu görevlisi gibi. Hadi anlamaya çalışalım!
Referans materyal
Meselin içeriğini hatırlıyor musun? Meyhaneci ve Ferisi, Tanrı'nın tapınağında dua ederler. Birincisi, kusurluluğunu kabul ederek, günahları için alçakgönüllülükle af diler. İkincisi, alçak dilenciler kastına ait olmadığı için Tanrı'ya şükrediyor. Bağlamdan "Ferisi"nin ne anlama geldiğini anlıyoruz. Bu, nüfusun zengin kesimlerine ait zengin bir adam.
Ve kelimenin anlamını daha doğru anlamak için açıklayıcı sözlüklere ve kaynak kitaplara bakalım. Ushakov'un sözlüğü, Eski Yahudiye'de bir Ferisi'nin en büyük ve en etkili dini ve siyasi partilerden birinin temsilcisi olduğunu söylüyor. Sadece seçkin, zengin vatandaşlar, çoğunlukla şehir sakinleri buna katılma hakkına sahipti. İyi bir eğitim, dini dogmalar ve kutsal Yahudi kitapları bilgisi de Ferisilere kabul edilmek için ön koşuldu. Ve son olarak, kilisenin gayretli bir bakanının lekesiz itibarı! Onsuz, bir Ferisi Ferisi değildir! Parti üyelerinden, dindarlığın tüm kurallarına ve işaretlerine katı bir şekilde uymaları ve göstermeleri istendi ve artan bir şevkle! Sonuç olarak, parti temsilcileri arasında fanatizm ve ikiyüzlülük titizlikle uygulandı. Sıradan insanlara bir örnek, Tanrı'ya gerçek hizmetin bir standardı olarak hizmet etmeleri gerekiyordu. Ne kadarama gerçekten başardılar ve “Ferisi ve meyhane hakkında” mesel bize gösterecek.
Görüntü analizi
Luka İncili'nde belirtilir. Yazar, İsa'nın hikayeyi özellikle kendilerini haklı gören ve bu temelde başkalarını küçük düşüren dinleyiciler için anlattığını yazıyor. Ferisi ve kamu görevlisinin benzetmesi doğrudan şunu gösterir: Kendini diğerlerinden daha üstün, daha iyi, daha saf, daha ruhani gören ve bununla özel bir avantaj, Rab'bin önünde özel bir kişisel değer olarak övünen kişi, zaten kazandığından emindir. Tanrı'nın Krallığı - derinden yanılıyor. Neden? Niye? Ne de olsa, meyhaneci ve Ferisi adeta zıt kutuplardadır. Kişi günah işlemez, kesinlikle oruç tutar, gelirinin onda birini gönüllü olarak kiliseye bağışlar ve faaliyetlerini gözden düşürdüğü fark edilmemiştir. İkincisi, tam tersine, o zamanın yasalarına göre aşağılık bir kişi olarak kabul edilir. Kamu görevlisi vergi tahsildarıdır. Romalılara hizmet ediyor, yani yerli Yahudiler tarafından nefret ediliyor ve hor görülüyor. Kamu görevlileriyle iletişim, bir saygısızlık, günah olarak kabul edildi. Ama o zaman meselin son satırını nasıl anlamalı?
Ahlaki
Hikayesinin sonunda, Luka Mesih adına şunu iddia ediyor: İçtenlikle dua eden ve günahlarından acı bir şekilde pişmanlık duyan kamu görevlisi, herkese ve her şeye tepeden bakan Ferisi'den çok daha fazla bağışlanmaya layıktır.. Ferisiler İsa ile tartıştılar, Hıristiyanlığın özünü çarpıttılar, yaşayan inanca değil dogmaya hizmet ettiler. Bu nedenle, eski zamanlardan beri, kelime olumsuz bir değerlendirici çağrışım kazanmış, küfürlü hale gelmiştir. Meyhaneci ise tapınakta kendini alç altma ve tevazu ile aşağılayıcı bir tavırla hareket eder. Ve hak ediyorbağışlama. Gurur, İncil'deki en kötü günahlardan biri olarak kabul edilir. Ferisi'ye bulaştı. Kamu görevlisi bundan muaftır. Bu nedenle şu sonuca varılır: Kendini yücelten herkes, Tanrı'nın karşısında küçük düşer. Ve kendini alç altan, yüceltilir ve Cennetin Krallığına getirilir.
Ahlak dersleri
Sıradan insanlar, çok dindar olmayan, her zaman oruç tutmayan ve diğer ritüelleri yerine getirmeyen bizler, meselden kendimiz için ne alabiliriz? Her şeyden önce, hiçbir durumda yükselmememiz gerektiğini anlamalıyız. Her zaman hatırlamalısınız: rütbeler, regalia, finans bize sonsuza kadar verilmez. Ve manevi hareket ve eylemlerinin sorumluluğundan muaf değildirler. Ve ezeliyet karşısında, devletlerin ilk şahısları da son dilenciler de herkes eşittir. Tüm insanlar aynı doğar, herkes ölümlüdür. Bu nedenle, kişi yükselmemelidir. Ne kadar alçakgönüllü olursak ödül o kadar iyi olur.
