Muhtemelen her birimiz en az bir kere bir keşiş (veya rahibe) görmüş, onlarla tapınaklarda veya günlük hayatta karşılaşmışızdır. İstatistikler, "Kadın ve erkek temsilciler manastıra neden ve nasıl gidiyor" konusunda birkaç kişinin katıldığı bir anketin, tipik cevapların büyük çoğunluğunu topladığını gösteriyor.
Mutlak çoğunluk, genç rahibelerin veya keşişlerin, manastır dışında yalnız ruhlarına başka bir sığınak bulamayan karşılıksız, karşılıksız aşkın kurbanı olduğuna inanıyor. Ve orta yaşlı kadın ve erkeklerin bir aile hayatı ya da profesyonel bir kariyeri yoktu. Gerçekten öyle mi? Hadi öğrenelim.
Yani, bu durumla ilgili genel görüş, kendilerini bu hayatta bulamamış veya sadece ruhen zayıf olan insanların rahibe (ve keşiş) olmalarıdır. Keşişlerin kendileri, bu kadar yetersiz dar görüşlü görüşe katılmazlar. Manastıra nasıl gittiklerini tamamen farklı bir şekilde açıklıyor ve anlatıyorlar! Gerçek gerçeği öğrenelim!
Manastıra gitmek istiyorum ama vicdanım izin vermiyor…
Manastıra tamamen farklı yaş ve sosyal statüden insanlar gelir. Zavallı yaşlı insanlar olabilir,
olgun kadınlar veya sadece genç ve zeki insanlar. Bunun nedeni, tövbe etmek, hayatını Rab'be adamak için en yaygın insan arzusunun yanı sıra kontrol edilemez bir kendini geliştirme arzusudur. Farka dikkat edin - manastıra kaybedenler değil, kararlı ve enerjik insanlar gidin! Gerçekten de manastır koşullarında yaşamak için cesur ve kararlı bir insan olmanız gerekiyor.
İnsanlar manastıra nasıl gider?
Keşiş olmak için, kişinin Rab Tanrı'nın önünde belirli yeminler etmesi gerekir. Bu oldukça ciddi bir adım ve geri dönüşü yok! Bu nedenle, bir tür "sigorta" çeşidi vardır. Bir insan hayatının ana hatasını yapmaz, belirli duygulara yenik düşer, uzun süre deneyimlenir. Bu, ona bir veya başka bir manastır derecesi atayarak olur.
- Çalışan. Bu ilk derecedir. Bir süre manastıra gitmeye, Tanrı'nın Zaferi için çalışmaya karar veren bir kişiye verilir - para için değil, ücretsiz. Böyle bir insan hiçbir yükümlülük üstlenmez ve her zaman dünyaya dönebilir.
- Yardımcı. Bu ikinci derece. Rahip olmak isteyen, kardeşlere kabul için bir başvuru yazan bir kişiye verilir. Kayıt yaptırdı, bir cüppe verildi vebir deneme süresi belirleyin.
- Keşiş. Bu son ve geri dönüşü olmayan sıralamadır. Bu aşamada kişinin yemin etmesi gerekir. Geri dönüş yok. Bu yeminlere ihanet, Her Şeye Gücü Yeten'e ihanetle eşit güce sahiptir! Manastıra nasıl gittiğini bilen bir kimse, birdenbire yeminini bozarsa, iftiracı olur. Böyle insanlar daha önce mezarlıklara bile gömülmüyordu! Cenaze, intiharlarda olduğu gibi çitin arkasında düzenlendi.
Terim hiçbir şeyle sınırlı değildir. Bazıları daha önce keşiş olarak, bazıları daha sonra tonlanmış olabilir. Her şey kişinin kendisinin içsel hazırlığına bağlıdır. Genellikle bu dönem birkaç yıl sürer. Bu durumda, acemi dünyaya dönebilir. Bu ne kınandı ne de teşvik edildi.
