Filozoflar, insanların çevrelerindeki dünyayı bilmenin belirli yolları olduğuna inanırlar. Tam olarak hangi seçeneğin bir kişinin doğasında olduğu ve belirli faaliyetlere, yeteneklere yönelik eğilimlerini belirlediği, mizacını ve karakterini etkilediği ve herhangi bir alışkanlığın kökleşmesine katkıda bulunduğudur.
İnsanların çevre hakkındaki bilgilerinin mevcut tüm yolları şartlı olarak iki büyük gruba ayrılır - rasyonel ve şehvetli. Her birinin kendi ifade biçimleri ve akış süreçleri vardır.
Bilişin duyusal yolunun özellikleri hakkında
Duyusal biliş biçimleri, duyular tarafından gerçekleştirilen eylemleri içerir. Bu, çevreden bilgi alma yönteminin ve asimilasyonunun tam olarak özgüllüğüdür.
Dünyanın duyusal bilgisi, mevcut olanların en eskisidir. Akıllı yaşamın ortaya çıkmasından çok önce ortaya çıktı ve buna bağlı olarak çevreden bilgi elde etmek ve özümsemek için rasyonel seçenekler.
Nebu bilme biçiminin özelliği?
Çevreleyen dünyanın fenomenlerinin bu algı çeşidine genellikle içgüdüsel ve ampirik denir. Bu kadar geniş bir isim yelpazesi, duyusal biliş biçimlerinin yalnızca tüm insanlarda bulunan duygusal düzlemin tezahürlerini değil, aynı zamanda hayvanların karakteristik refleks reaksiyonlarını da içermesinden kaynaklanmaktadır.
Böylece, bu biliş yönteminin temel karakteristik özelliği olarak, hem olumlu hem de olumsuz, yaşam sürecinde edinilen deneyimlere ve deneyimlere dayanarak çevredeki dünya hakkında bilgi edinilmesi belirlenebilir.
Yalnızca insanlar hakkında konuşursak, o zaman duyusal biliş biçimleri onları şu şekilde karakterize eden bir yargıyı içerir - bir kişi çevreye hakim olurken “temel” organlarına, duygusal izlenimlerine güvenir. Başka bir deyişle, bilgi edinmede ve karar vermede, insanlara doğalarının mantıksız, şehvetli yanı rehberlik eder.
Duyusal biliş süreci nasıl çalışır?
Duyusal bilişin ana biçimleri, insan vücudunun dışarıdan bilgi almaktan ve dış dünyayla etkileşime girmekten sorumlu organları tarafından yürütülen faaliyetleri içerir. Başka bir deyişle, insanların gördüğü, duyduğu veya hissettiği şey tam olarak bu biliş tarzının süreç özelliğidir.
Duyusal biliş süreci, mantıksal analizi veya ne olduğunu tahmin etmeyi hariç tutar. Bunun anlamı, eğerinsan yanarsa, aleve dokunmanın imkansız olduğunu öğrenecek ve hatırlayacaktır. Ama başına gelen talihsizliğin nedenlerini analiz etmeyecek ve yaralanmadan ateşe nasıl dokunacağını düşünmeyecek.
Bu bilmenin doğasında hangi formlar var?
Dünyanın duyusal bilgisi ile ilgili formlar nelerdir? Tabii ki, doğrudan duyuların etkinliği ile ilgili olanlar. Önemli bir nüans, çevreyi bu şekilde bilmenin karakteristik biçimlerinin rasyonel zihinsel aktiviteyi ve onun doğasında bulunan öğeleri içermemesidir.
Duyusal biliş biçimleri şunları içerir:
- duygular;
- görüntüleme;
- algılar.
Elbette, bu formların her biri diğerleriyle bağlantılıdır. Dahası, hepsinin kendi alt formları vardır ve sadece insanların çevrelerindeki dünyadan bilgi aldıkları araçlar değil, aynı zamanda onun bilgi derecesini yansıtan göstergelerdir.
Temel formlar ne anlama geliyor?
Duyusal biliş biçimleri, dairesel bir ilişki içinde birbirine bağlı insan doğasının irrasyonel tezahürlerini içerir. Başka bir deyişle, bu tezahürlerin her biri diğerini etkiler ve bir anlamda şekillendirir. Bu nedenle bu formlar genellikle tek bir bütünün parçası olarak birlikte düşünülür.
Duyu altında duyusal biliş mekanizmalarını tetikleyen ilk form anlaşılır. Duyuma her zaman algı eşlik eder.bir nesnenin veya olgunun özelliklerinin duyularının yardımıyla ve onun hakkında fikir edinme.
Örneğin, bir kişi bir fetüs görür. Aynı zamanda, tek tip konfigürasyonunu, rengini algılar. Muayene sonucunda, bir kişi fetüs hakkında bir fikir geliştirir ve onu yeme veya atlama arzusu vardır. Bu örnek, yalnızca insanlara aşina olmayan nesnelerin veya fenomenlerin duyusal biliş sürecini karakterize etmek için geçerli değildir. Modern bir insan bir süpermarketi ziyaret ederken, ürün seçiminde dünyanın duyusal bilgi biçimlerini kullanır.
Algı, çevrenin duyusal bilgisinin ikinci biçimini ifade eder. İkinci olarak kabul edilir çünkü bir kişinin aldığı duyumlar temelinde oluşur. Bir kişinin kafasında deneyim, temas veya başka türden bir etkileşim sonucunda ortaya çıkan bir nesnenin veya olgunun tam görüntüsü olarak anlaşılır.
