Abba Dorotheus, en çok saygı duyulan Hristiyan azizlerinden biridir. Öncelikle bu makalede tartışılacak olan ahlaki öğretilerin yazarı olarak bilinir.
Aziz Abba Dorotheus'un Biyografisi
Bu azizin dini çevrelerin ötesinde yaygın olarak bilinmesine rağmen, hayatı hakkında çok az şey biliniyor. 6. yüzyılda yaşadı, genç yaşta özel bir özlem duymadığı laik bilimler okudu, ancak zamanla öğretici literatür okumaya aşık oldu. Bu kitaplar ona o kadar ilginç geliyordu ki, bazen onu en sevdiği eğlenceden koparmak imkansızdı. Bir süre sonra, genç adam manastıra karşı bir özlem duydu - bu yüzden Filistin'deki Abba Serida manastırında çileciliğe başladı.
Kutsal bir manastırda yaşam
Manastırda, itaatleri yerine getirmenin yanı sıra, kilisenin kutsal babalarının öğretilerini ve yaşamlarını inceledi ve manastırdaki manastıra ziyaretçi ayarlamakla meşguldü. Bu nedenle, çoğu rahatlık ve korunmaya ihtiyaç duyan her yaştan, statüden ve konumdan insanla iletişim kurmak zorunda kaldı. Bu onun alçakgönüllülüğü öğrenmesine ve hayatını zenginleştirmesine izin verdi.deneyim.
Kutsal manastırda yaklaşık on yıl geçirdi, bu süre zarfında kendi çalıştığı bir hastane inşa etmeyi başardı. Bütün bu zaman boyunca, Keşiş John the Prophet'in bir acemiydi ve ölümünden sonra vahşi doğa için Abba Serida manastırını terk etti. Yakında hacılar ona gelmeye başladı - sonuç olarak, abba'nın hayatının geri kalanında yaşadığı ve öğrencilerine talimat verdiği kendi manastırı vardı. Bu uzun süre boyunca, Abba Dorotheos çok sayıda ahlaki talimat oluşturdu.
Abba Dorotheus'un Öğretileri
Keşiş Abba, manevi babası Peygamber Yahya ve Keşiş Büyük Barsanuphius'tan çeşitli sorularına birkaç mektup, yirmiden fazla öğreti ve 87 cevap bıraktı. Ayrıca Abba Dorotheus'un yazdığı mektuplar yayınlandı. Tüm bu eserler açık, rafine ve aynı zamanda basit bir dilde sunulur, erişilebilirlik ve bilgelik ile ayırt edilirler. Abba'nın yazarlığının tüm metinleri aracılığıyla, manevi yaşam için gerekli erdemlerin, Tanrı'ya ve kişinin komşusuna olan sevgiyle birlikte alçakgönüllülük olduğu fikri geçer. Sunum tarzı sanatsız ve pederin karakterini çok iyi yansıtıyor. Müritlerinden birinin onu tarif ettiği gibi, abba kardeşlere utangaç, nazik ve büyük bir alçakgönüllülükle hitap etti. İnsanlarla ilişkilerinde iyi huylu ve basitti - bu oybirliğinin başlangıcı, diğer erdemlerin temeli.
Onun besteleri popülerdi ve popülerliğini koruyor. Daha önce, birçok manastırda zorunlu olarak kopyalandılar, ancak şimdi düzenli olarak yeniden yayınlanıyorlar. muhtemelen yokturkütüphanesinde abba'nın öğretilerinin yayınlanmayacağı bir Ortodoks manastırı. Rusya'nın ünlü azizlerinin kitaplarını elle kopyaladığı durumlar var. Bunun nedeni, metinlerin keşişlere yönelik olmasına rağmen, aslında Abba Dorotheus'un tavsiyeleri, talimatları ve duygusal öğretileri, ruhsal mükemmellik yoluna girmiş ve Tanrı'nın emirlerini yerine getirmeye çalışan herkes için temel oluşturmaktadır. Kitapları bu hedefe ulaşmak için güvenilir bir rehber haline gelir, bir tür alfabe olarak adlandırılabilir. Abbanın eserleri St. Theodore the Studite ve Optina yaşlıları tarafından çok beğenildi.
Yürekten Öğretiler
En önemli münzevi eserlerden biri, manastır hayatı ve manevi başarı ile ilgili temel sorulara cevaplar sağlar. Aslında bu, manastır sakinleri için ayrıntılı bir rehberdir, çünkü kitapta verilen talimatlar kesin ve spesifiktir - pratikte genel bir akıl yürütme yoktur. Bu kitapta, saygıdeğer abba, o dönemde oluşan çileci deneyim geleneğini özetliyor.
Rahip'in manevi yaşam hakkındaki görüşü
Abba Dorotheos, manevi başarıdaki ana şeyin kişinin kendi arzularını, yani seçilmiş manevi babaya itaat ve alçakgönüllülüğü kesmek olduğuna inanıyordu - iyiye giden yol bu şekilde başlar. Aynı zamanda, yerine getirilmemiş arzularınız için endişelenme nedeni ortadan kalktığından ve dikkat manevi çalışmaya yönlendirildiğinden, tarafsızlık için bir fırsattır. Ancak, yalnızca özünde karizmatik olan yaşlılara itaat etmeniz gerekir, tıpkı ilk insan Adem gibi.cennette kaldığı süre boyunca, sürekli olarak Tanrı'yı dua ile yüceltti ve tefekkür halindeydi - günah orijinal durumunu ihlal etti.
"Abba Dorotheus'un Öğretileri" kitabında, her biri manastır yaşamının bir yönüne ayrılmış yalnızca yirmi bir öğreti vardır. Temel olarak keşiş, kurtulması gereken günahlardan bahseder: yalanlar hakkında, kibirlilik hakkında, komşuyu kınama hakkında. Abba Dorotheos, hiçbir durumda kendi mantığınıza güvenmemeniz gerektiğini hatırlatır - bu, manevi liderlere ihtiyaç olduğu, sürekli Tanrı korkusuyla yaşamanız gerektiği anlamına gelir. Ayartmalara ve şüphelere nasıl dayanılacağını, ruhta erdemler için nasıl bir yuva yaratılacağını anlatıyor.
Tamamen pratik talimatlara ek olarak, kitap ayrıca Abba Dorotheus'un kısa ve özlü sözlerini içeren bir bölümün yanı sıra manastırdaki belirli kişilere, örneğin mahzenlere hitap ediyor. Öğretilerin her birinin sonunda, abba sadece bölümün ayrıldığı konunun özünü ortaya koymakla kalmaz: okuyucuları şu veya bu günahla savaşmaya, belirli bir erdemi güçlendirmeye çağırır.
Eserlerin yeniden basımları
Abba'nın eserlerinin birçok baskısının sonunda, mektuplar ve onun büyük azizlere yönelttiği sorular genellikle ana öğretilere eklenir.
Ayrıca bu çalışmanın modern baskıları da vardır, örneğin, abba'nın öğretilerinin kısa bir özeti olan "Haftanın her günü için Keşiş Abba Dorotheus'un Talimatları". hafta. İnananların daha sık başvurabilmeleri amacıyla oluşturuldu.kutsal babanın öğretileri. Aslında kitap, bilgece alıntıların bir derlemesidir.
Böylece, Keşiş Abba Dorotheus'un eserleri sadece keşişlere değil, ruhlarını kurtarmak isteyen tüm Hıristiyanlara yöneliktir, çünkü talimatları her inanan için çok önemli olan manevi yaşamın ana sorunlarını çözmektedir.. Bu yüzden abba'nın metinleri bu günle alakalı olmaya devam ediyor.
