Gizemli Hindistan'ın yanı sıra Orta Doğu ve Asya ülkeleri de yüzyıllardır meraklı insanların ilgisini çekiyor. Avrupalıların alışkın olduğu her şeyden çarpıcı biçimde farklı olan bu kültürlerin tanrıları özellikle ilgi çekicidir.
Çekici sadece sıra dışı görüntüler, renkler ve arsalar, tapınakların mimarisi değil, aynı zamanda biyografileriyle birlikte çeşitli tanrılarla ilgili hikayelerdir. Tamamen farklı bir antik kültürün bu şaşırtıcı dünyasını keşfeden meraklı insanlar, genellikle ilk bakışta farklı dinlerde ve oldukça uzakta bulunan yerlerde aynı tanrıların bulunduğu gerçeğiyle karşılaşırlar. Aynı zamanda, tanrıların biyografileri ve işlevleri benzerdir, ancak elbette bazı farklılıkları vardır. Tanrı Yama böyle süper varlıklara aittir.
Görüntü Açıklama
Çukur farklı şekillerde tasvir edilir, tamamen hangi kültür ve din içinde ele alındığına bağlıdır. her şeyden uzakHinduizm veya Budizm'i savunan bir ülkede ve hatta bir bölgede (bir eyaletin sınırları içinde) tanrı Yama mevcuttur. Hindistan onu dört kollu olarak tasvir ediyor ve oldukça kasvetli. Tibet, iki kollu Yama'nın görüntüleri ile dolu. Antik çağda Ugarit, Fenike ve Kenan sakinleri tarafından bir çift el ile tasvir edilmiştir. Ancak, bu görüntülerin ortak bir yanı var - gölgeler farklı olsa da Yama'nın derisinin rengi mavi.
Hinduizm'in takipçileri genellikle köpeklerin eşlik ettiği bir tanrıyı tasvir eder. Ancak Budistlerin görüşleri daha canlı, fantastik ve çeşitlidir. God Yama'ya genellikle bir boğa başı, üç göz ve bir alev halesi verilir. Bununla birlikte, Tibet görüntülerinde Yama'nın kafası oldukça insandır, ancak boğa yine de görüntülerde bir şekilde görünmektedir.
Fenike'den ve Suriye kıyılarındaki diğer yerlerden gelen antik freskler tamamen farklı görünüyor. Deniz temasına çok önem veriyorlar. Bu şaşırtıcı değil, çünkü eski zamanlarda bu yerlerdeki tanrının özü, diğer bölgelerde onunla ilgili fikirlerden önemli ölçüde farklıydı.
Japonlar gibi Çinliler de Yama'nın cildini birkaç istisna dışında parlak maviye boyamadı. Muhtemelen, bu nüans, sanatsal hat sanatının özellikleriyle bağlantılıdır. Yine de tene oldukça sık koyu tonlar verildi.
Tanrı Yama'nın nasıl tasvir edildiğine ilişkin üslup kararı, yalnızca dinin, bölgenin çeşitliliğine değil, aynı zamanda eski sanatçıların eserlerinde temsil ettikleri hipostaza da bağlıydı. Diğer birçok tanrı gibi, Yama'nın da birkaç tane vardır. Vehipostazın tanrının işlevleri üzerinde ve buna bağlı olarak insanlar tarafından O'nun algılanması üzerinde çok fazla etkisi yoktur.
Yama hangi inançlara sahiptir?
God Yama Hinduizm'de, eski Suriyelilerin ve Fenikelilerin inançlarında mevcuttur ve elbette Budizm ve Taoizm'de temsil edilir.
İlahi antik dinlerin ve inançla ilgili kültürlerin hangisinde ilk ortaya çıktı, bulmak imkansız. Ama her kültürde Yama eski zamanlardan beri vardı, yani ilk tanrılardan biriydi. Elbette imajı zamanla gelişti ve değişti.
Kenan ve Ugarit'te
Akdeniz'in Suriye kıyısında, Ugarit, Fenike ve Kenan'da Yama, denizlerin, göllerin, nehirlerin ve insanların onlarla ilişkilendirdiği her şeyin tanrısıydı. Deniz tanrısı Yama, iki zıtlığı birleştirmiştir. Muhtemelen, doğasının ikiliği denizdeki mevsimler tarafından belirlendi. Yaz suları genellikle sakindi ve ticaret veya diğer seyahatler için çok uygundu. Kış aylarında fırtınalar koptu.
Tanrının doğası, deniz elementinin kendisi gibi oldukça karmaşık, çelişkili ve biraz saçmaydı. Eski efsanelerden biri, Yama'nın tanrıların ilki olmayı nasıl istediğini anlatır. Bu statüye ulaşmak için kendine özel bir saray inşa etmeye karar verdi. Baal dışında diğer tanrılar onunla tartışmaya cesaret edemediler. Tanrılar, Yama'nın kaybettiği bir düello ayarladı. Böylece Baal, genel kaosun s altanatını engelledi ve mevcut düzeni kurtardı. Herhalde bunun içeriğiefsane, farklı mevsimlerde denizdeki hava ile de ilişkilidir. Kenan dilindeki "yam" kelimesinin kendisi "deniz" anlamına geliyordu.
Hinduizmde
Sanskritçe'de tanrının özünün dualitesine dair bir ipucu da vardır. "Yama" veya "yama" bir "ikiz"dir. Bu kelime ikinci doğayı, ikizleri, karşıtları ifade ediyordu. Bazı araştırmacılar, terimin özünün Asyalıların "yin-yang" dediği şeye yakın olduğuna inanıyor. Daha önce ne ortaya çıktı - ilahın kelimesi veya ünsüz adı - bilinmiyor.
Yama, ölüm ve adalet tanrısıdır. Kendi ölümsüzlüğünü reddeden bir özveri eylemi gerçekleştiren süper varlıklardan ilkiydi. Her şeyin, yani insanların içinde yaşadığı dünyanın ortaya çıkmasını mümkün kılan bu eylemdi.
Birincil, en eski temsillerde, aynı zamanda Güneş'i kişileştiren ve Ay'ın ikizi olan bir tanrıdır. Ay, Yami olarak adlandırıldı. Güneş sırasıyla Yama'dır. Vedalarda erkek ve kız kardeş, Ay ve Güneş'in diyaloğunu aktaran meraklı bir bölüm var. İçinde Ay, Güneş'i yakın bir ilişkiye meyleder, ancak kan bağı nedeniyle reddedilir. Tanrıların bu diyalogu, Hindular arasında evlilik ve aile kurumunu yöneten sonraki kuralların, geleneklerin ve yasaların temeli oldu.
Yama, Güneş'in kişileştirilmesi olarak, dini ilahiler, kasideler ve ilahilerden oluşan bir koleksiyon olan Rigveda'nın metinlerinde de belirtilir. Aynı metinler tanrının kökenini anlatır. Onlara göre, o gelecek günün, Vivasvata denilen şafağın ve giden gecenin oğludur - Tvashtar'ın kızı, her şeyin yaratıcısı, tanrıların demircisi ve içinde yer alan Saranya.her şeyin üstesinden gelme ilkesi.
Böylece, gündüz biçimindeki tanrı Yama, görünür Güneş yaşamı ve gün batımından sonra ölümü simgeliyordu. Elbette zamanla, tanrı ve işlevleri hakkındaki temel fikirler değişti ve gelişti.
Hinduizm'de ölümün kişileştirilmesi olarak Yama
İnsanların dünyanın yapısıyla ilgili birincil fikirlerinin gelişmesiyle birlikte, onların tanrıları fikri de değişti. Tabii ki, Yama bir istisna değildi. Zamanla, tanrı yaşayanlar arasında dolaşıp kurbanlarına bakmaya başladı.
Çukur tek başına dolaşmaz. Yanında sadece tanrıya eşlik etmekle kalmayan, aynı zamanda elçileri rolünü de oynayan iki köpek var. Köpekler, tanrının amaçladığı kurbanları öbür dünyaya taşır. Ancak, her şey göründüğü kadar kasvetli değildir. Hindu inanışlarına göre, insanlar öldükten sonra normal yaşamlarını sadece farklı bir yerde, yaşayanların dünyasının dışında sürdürmeye devam ederler.
Güneş'in kişileştirilmesinden yavaş yavaş ilk ölene dönüşen, tüm insanlar için ahiret hayatının kapılarını açan Yama, Hinduizm'deki ilahi barış güçlerinden biridir. Tanrı'nın dönüşümünün ve insanlara ölümden sonraki yaşamın olasılığının keşfinin hikayesi, Rigveda'nın metinlerinden birinde - X mandala'nın "14" ilahisinde anlatılmaktadır.
Budizm'de
Budizm'deki God Yama, birçok özelliğiyle Mısırlı Osiris'e benzer. Yama, ölüm krallığında en yüksek yargıçtır, aynı zamanda cehennem, cennet ve araf benzerlerinin hükümdarıdır. Tanrının görüntüleri genellikle bu tür ayrıntıları içerir: bir kafatasları kolyesi, belirli asalar,yer altı bağırsaklarına ve hazinelerine sahip olmayı kişileştiren, ruhları yakalamaya yönelik bir kement. Elbette çoğu zaman Yama'nın elinde bir de kılıç vardır. Tanrı'nın üç gözü zamanın ustalığını yansıtır - geçmiş, gelecek ve şimdi.
Tanrının birkaç enkarnasyonu vardır. Shinge denilen Yama, öbür dünyanın merkezinde, elinde bir kılıç ve karma gösteren bir ayna tutuyor. Ayna, bir tür terazi analogudur. İlahın da yardımcıları var, dördü var. Çok silahlı tanrının yardımcıları yoktur.
Efsanelerden birine göre, Shinje'nin enkarnasyonu, Doğu'daki cennet topraklarının koruyucusu ve bodhisattvaların rehberi olan Buddha Gautama'nın en yakın arkadaşı Manjushri tarafından sakinleştirildi. O, bilgeliğin somutlaşmışı, varlığın özü olarak kabul edilir.
Shinge'nin enkarnasyonunun pasifleştirilmesi, koruyucu Yama Dharmaraj'ın ortaya çıkmasını mümkün kıldı. Bu, ayrı enkarnasyonlara veya tezahürlere sahip oldukça karmaşık bir hipostazdır. "Savunucu" teriminin kendisi oldukça şartlıdır, kelimenin tam anlamıyla alınmamalıdır. Rusça'da Dharmaraj'ın işlevlerinin anlamını en üst düzeyde ifade edecek bir kelime yoktur.
Geleneksel temsillerde, ezoterik bir koruyucu veya koruyucu olarak Yama Dharmaraja kendini şu şekillerde gösterir:
- harici - görüntülerde boğa başlı olarak görünür, dış ortamda bekleyen sıkıntı, sıkıntı ve talihsizliklerden korur;
- iç - kişinin zayıflıklarına ve kusurlarına direnir;
- sır sezgidir, içgüdülerdir, bir tanrının özünün bir danışman, ipucu olarak kendini gösterdiği onlardadır.
Bir tane daha varDharmaraja'nın enkarnasyonunun, halka açık bir şekilde konuşulması geleneksel olmayan ana varyasyonu. Bu sözde son versiyon - Ölüm anında bir kişinin özünün buluştuğu Yamaraja.
Japonca ve Çince temsillerde
Sanskritçe'nin özelliği olan Yama'nın adının sesi Çinliler tarafından biraz değiştirildi, ancak Japonlar gibi onu kendi dillerine uyarladı. Çince'de, tanrının adı Yanluo ve Japonca - Emma'ya benziyor. Saygıyı ifade eden isimlere çeşitli ön ekler eklendi.
Çin'de Yama tüm ölülerin hükümdarıdır ve elbette onların yargıcıdır. Tanrı bir elinde fırça, diğer elinde kader kitabı ile tasvir edilmiştir. Çin mitolojisine göre ölüler hakkında hüküm vermek, yalnızca insanların doğruluğunu veya günahlarını belirlemekten ibaret değildi.
Ömrünün sona ermesinden sonraki denemelerin anlamı, bir kişinin nasıl bir yeniden doğuş alacağını belirlemekti. Çin resimlerinde Yanlo, genellikle bir memurun kıyafetleri içinde, başında geleneksel bir yargıç şapkası ile görünür.
Japonlar, jigoku'yu Tanrı'nın yönettiğine inanıyordu - birçok yönden Avrupa'nın cehennem hakkındaki fikirlerine benzeyen, ancak biraz daha geniş bir yer. Aksine, cehennem temalarının baskın olduğu yer altı dünyasıdır. Jigoku on altı "cehennem çemberinden" oluşur - sekiz ateşli ve aynı sayıda buz. Emma, emrinde on sekiz general tarafından kontrol edilen sayısız ölüler ordusu olan hepsine hükmediyor. Ayrıca yer altı kralının maiyetinde muhafızlar, iblisler ve diğerleri var.
Göre göreJapon mitlerine göre, kimse öldükten sonra bir insanın ruhunu almaz. Ölen kişi bağımsız olarak yer altı dünyasına ulaşır. Yolu bir çöl ovasından, dağlardan veya başka bir şeyden geçiyor, ancak yol her zaman ölüler dünyasına açılan bir kapıdan başka bir şey olmayan bir nehre çıkıyor. Suyu üç şekilde geçmek mümkündür - köprüyü geçerek, yüzerek veya bir ford bularak. Ölen kişinin başka seçeneği yoktur - sadece doğrular köprüyü geçer ve gerçek kötüler yüzerek geçer. Küçük günah işleyenler affeder.
Yer altı dünyasına ulaşan ölüleri yaşlı bir kadın karşılar. İnsanları soyar ve deneme için Emma'ya kadar eşlik eder. İşin tuhafı erkekler Emma'ya gidiyor ama kadınlar kız kardeşine gidiyor.
Eski fikirler, efsaneler ve mitler çağdaş Japon sanatına yansır. Örneğin, Yami anime görüntüleri tüm dünya tarafından bilinir. Çizgi filmlerdeki ve çizgi romanlardaki evsiz tanrı, iyi kalpli olmasına rağmen yaramaz çocuklar ve gençler için bir tür "korku hikayesi" olarak karşımıza çıkıyor.
Animede kim canlandırılıyor?
Modern Japon çizgi filmleri mitlerin, efsanelerin veya geleneksel Budist fikirlerin aktarımı değildir. Bunun yerine, olay örgülerinin yazarları eski kültürden ve onda bulunan görüntülerden ilham alırlar.
Efsanelerden ilham alan bu tür eserler, aynı adı taşıyan "Evsiz Tanrı" adlı dizi ve çizgi romanlardır. Bu çalışmada Yama, insanları ibadet etmeye ve bir tapınak inşa etmeye çalışan gezgin bir tanrı Yato olarak görünür.
