Yeni doğmuş bir çocuk, tam bir sosyal yaşam için tüm biyolojik önkoşullara zaten sahiptir. Bu niteliklerin nasıl gerçekleştiği, sosyal hayatta nasıl bir uygulama bulacağı kişinin kendi çevresine bağlıdır. Bir şey kategorik olarak ifade edilebilir: Kendi türünde bir toplum olmadan, bireyin sosyalleşme düzeyi sıfırda kalır. Örnekler, hayvanlar tarafından yetiştirilen sayısız Mowgli çocuğu vakasıdır. Bu tür insanlar gelecekte insan toplumunda kök salamazlar.
Sosyo-psikolojik bilimde sosyalleşme kavramı
İnsanın sosyal adaptasyon süreci ve çevresiyle etkileşimi üzerine çalışmalar yüzyıllardır birçok bilim insanı tarafından yürütülmektedir. Tüm araştırmalarında, "sosyalleşme" teriminin kendisini tanımlamanın temeli olan ortak varsayımlar bulunabilir. Bu kavramın belki de en kapsamlı açıklaması sosyoloji biliminin kurucusu Auguste Comte'a aittir. Bilim adamı, toplumu uyum ve mükemmellik içinde gelişen canlı bir organizma olarak gördü. BöyleceBu bütünün bir parçası olarak bir kişi, genel kabul görmüş ahlaki yasalara uymalıdır. Auguste Comte, bireyin topluma entegre olma sürecini sosyalleşme olarak adlandırmayı önerdi. Çevre ile bu tür insan etkileşiminin ilk ve temel kurumu, bilim insanının "ebedi okul ve halkın modeli" olarak adlandırdığı ailedir.
Sosyalleşme oluşumunun faktörleri
Sosyal eğitimci A. V.'ye göre Mudrik'e göre, bir bireyin bir sosyal gruba uyum sağlamasının başlıca nedenleri arasında şu mekanizmalar ayırt edilebilir:
- Makro faktörler. Bunlar, bireyin sosyal gelişimine katkıda bulunan itici güçleri (örneğin, devlet, ülke, hükümet, toplum vb.) içerir.
- Mezofaktörler, belirli bir bölgede veya belirli bir etnik grupta (bölge, şehir, milliyet, yerleşim vb.) yüksek düzeyde sosyalleşmeyi etkileyen mekanizmalardır.
- Mikrofaktörler, eğitsel sosyal kurumları (aile, akran grubu, okul ve diğer eğitim kurumları) içerir.
Her faktör, etkisi altında sosyalleşmenin gerçekleştiği bir eylem unsuru içerir. Ailede bunlar yakın akrabalar, ebeveynler ve kardeşlerdir; okulda öğretmen ve sınıf arkadaşıdırlar; akran grubunda ise benzer düşünen insanlardır. Tüm bu konulara sosyalleşme aracıları denir.
Yukarıdakileri özetlersek, sosyalleşmenin, bir kişinin tam teşekküllü bir sosyal yaşam için kendisine faydalı olacak becerileri edinme süreci olduğu belirtilebilir.
Sosyalleşme sorunu: tarihsel bir arasöz
SAntik çağda toplum, bir ahlak ve yaşam değerleri kurumu olarak algılanıyordu. Bir yurttaşın bir ortaklık içinde yaşama hazırlanarak yetiştirilmesi, temel toplumsal rolünün oluşması bireyin toplumsallaşması olarak kabul edildi.
Sparta'da, paramiliter topluluğun tam teşekküllü bir üyesi otuz yaşında oldu. Ondan önce, erkekler katı bir şekilde yetiştirildi. Dahası, sağlıklı bir toplum için yaşlılar, hasta bebekleri yüksek bir dağdan fırlattı, onlara hayatta kalma şansı vermedi. Devlet, asil üyelerinin eğitimi için temel kurumdu. Yedi yaşına kadar erkek çocuklar ailelerinin himayesi altındaydı. Ancak, yedi yaşında beden ve askeri eğitimin başladığı özel kamplara götürüldüler. Kızlar benzer öğretilere maruz kaldılar. Bu arada, Sparta'da gençliğin entelektüel gelişimine hiç dikkat edilmedi. Okuma ve sayma asgari düzeyde öğretildi. Bu tür bir sosyalleşme tek taraflıydı ve bu da daha sonra büyük bir ülkenin gerilemesine yol açtı.
Antik Yunan filozofu Platon'a göre, politika (devlet) bir vatandaşın eğitiminde esastır. Ancak, Spartalılardan farklı olarak, Yunanlılar ortak iyinin elde edilmesini tercih ettiler. Kişi yaşadığı topluma katkıda bulunmalıdır. Platon'un "Devlet"inde cinsiyetlerin eşitliği vardı. Kızlar erkeklerle aynı düzeyde dünyanın kalıplarını öğrenebilirler. Ancak poliçe, kişinin doğumundan son günlerine kadar yaşamının kapsamlı bir denetim organıdır. Bir kişiyi eğitirken, yeteneklerini ve eğilimlerini dikkate almak gerekir. Sadecebu durumda insanın sosyalleşme seviyesi artacaktır.
Çocuğun kişiliğinin kapsamlı gelişimi Antik Atina'da bir öncelikti. Sparta'dan farklı olarak burada Lucian'ın yazılarına yansıyan hümanist bir yaklaşım var. Toplumun en büyük değeri, ruhu ve bedeni güzel olan bir insandır.
Antik Yunan filozofu Aristoteles, hocası Platon'un aksine bireyin sosyalleşmesinde devlete avuç içi vererek, toplumun tam bir üyesinin eğitiminde ailenin rolünü az altmaz. Vatandaşlığın oluşumu ailede başlar. Adamın kendisi filozof tarafından tam teşekküllü bir toplum birimi olarak kabul edildi. Ancak, kendi türünden bir çember olmadan birey, topluluğa uyum sağlayamayan bir hayvan haline gelir. En yüksek iyi, bir vatandaşın sosyal niteliklerinin oluşumudur. Aristoteles'e göre bireyin sosyalleşme seviyeleri, kişinin fiziksel, ahlaki ve entelektüel yönünün uyumlu gelişimini içerir.
Sosyologlar ve psikologlar - bilim adamlarının eserlerinde sosyalleşme çalışması
Bir insanı topluma tanıtma sürecinin modern yorumlarından biri de Amerikalı araştırmacı George Mead'in etkileşimci yaklaşımıdır. Amerikalı sosyolog, sosyal etkileşim yoluyla kişilerarası ilişkiler geliştirme olasılığını düşündü. Bu süreç, bir kişinin bireysel niteliklerinin oluşumunda bir faktördür. Dil yeterliliği, toplumda tam bir yaşam için yeterli düzeyde sosyalleşme elde etmeye yardımcı olur.
Etkileşimcilik teorisine göreBu sürecin büyümesi, doğrudan bireyin sosyal yanıt verme derecesine bağlıdır. Bu, bir kişinin kendisini toplumun aktif bir birimi olarak algılama yeteneğini ifade eder. Başkalarıyla etkileşim içinde olan bir kişi, iki aşamada yaşadığı belirli bir sosyal rol üstlenir. İlk aşamada, insan "Ben", diğer bireylerin - etkileşimdeki ortakların tutum ve yargılarının etkisi altında oluşur. İkinci aşama, kişinin içinde yaşadığı toplumun ahlaki tutumlarının etkisini de içerir. Bireyin kendi değerleri ve ilkeleri bu şekilde oluşur ve sonuç olarak yaşamının kurucusu olur.
Kabaca 1930'lardan beri, L. S. Vygotsky, A. N. Leontiev, P. Ya. Galperin ve diğer araştırmacılar, Sovyet kültürel-tarihsel psikoloji okulunun kurucuları oldular. Bilim adamlarına göre, bir kişinin karakteri, toplumun ruhu üzerindeki etkisinin sonucudur. Kişiliğin davranışı ve yaşamı hakkındaki analizinde Lev Semenovich Vygotsky, kişiliğin iç dünyasını anlamak için dış çevresini düşünmeyi önerdi. Sosyal deneyim, bir kişinin zihinsel süreçlerinin anlamını değiştirebilir ve ona kendi değer ve ilkelerini empoze edebilir. Bireyin sosyalleşme düzeylerinin oluşumu, sosyo-kültürel faaliyet biçimlerinin özümsenmesine bağlıdır.
Sırasıyla, J. Piaget, insanın bilişsel gelişimine ana rolü verdi. Başarılı bir sosyalleşme için bilim insanına göre bireyin entelektüel yönünü oluşturmak gerekir. Bilişsel yeteneklerin müteakip yeniden yapılandırılması,bir kişinin sosyal deneyiminden etkilenir.
Modern Batı sosyolojisi, T. Parsons'ı sosyalleşme sorunlarının genel kabul görmüş bir teorisyeni olarak seçiyor. Bilim adamına göre, toplum ve birey arasındaki ilişkinin temel sorunu, eylemin yaşam döngüsü süreçlerindeki özümseme, geliştirme ve onaylamada yatmaktadır. Sosyal çevrenin görevi, üyelerinin tüm ihtiyaçlarını karşılamaktır. T. Parsons'a göre, sosyalleşme sürecinin seviyeleri, kişinin topluma üye olduğu ve bu statüsünü tüm eylemleriyle sürdürdüğü tek bir sürece bağlıdır. Birey ve çevre arasındaki bu etkileşimin başarısı için güçlü bir sosyal ve kültürel öğrenme motivasyonu gereklidir. Başka bir deyişle, toplumun üyelerine ilişkin birincil ihtiyacı, kabul edilmiş normlar ve gerekliliklere uygun olarak katılımlarının motivasyonudur.
Sosyalleşmenin özü, bilim adamları tarafından bireyin ihtiyaçlarıyla ilgili olarak tanımlanan üç düzeydir:
- Toplumun dini değerlerine bağlılık.
- Kişilik oluşumunun ilk aşaması, erotik kompleks ve benzer yakın ilişkilere dayanır.
- En üst düzeyde sosyalleşme, enstrümantal faaliyetlerin hizmetleriyle ilişkilidir.
T. Parsons, Z. Freud'un sınıflandırmasını kullanarak sürecin tüm aşamalarını süperego, id ve ego ile ilişkilendirdi. Bireyin birincil sosyalleşmesi ailede gerçekleşir. Ayrıca süreçte lider rol okul ve profesyonel ekiplere verilir.
Belçikalı araştırmacılar M.-A. Robert ve F. Tilman. Teoriye göre, etkileşim sürecitoplumu olan bir kişi dört aşamaya ayrılır:
- Oral faz - doğumdan 18 aya kadar. Bebeğin emme refleksi tüm davranışlarını yönlendirir.
- Anal evre - 18 ay - 2,5 yıl. Çocuğun eylemleri kendi kendini kontrol etmeye başlar. Burada bir benlik duygusu oluşur.
- 2, 5-6 yaş - kişilik gelişiminin fallik aşaması. Çocuğun aile ile duygusal ilişkisinin oluştuğu yer burasıdır. Herhangi bir aile içi çatışma, bebeğin ruhu için bir travma haline gelir ve kişinin gelecekteki davranışını önemli ölçüde etkileyebilir.
- Yetişkinlik aşaması - 6 yaşından yetişkinliğe. Bu aşamada bireyin özerkliği oluşur ve bir özgürlük duygusu devreye girer.
Sosyal deneyim, öğrenci sosyalleşmesinin temel bir bileşenidir
Sadece bir grup içinde yaşam sürecinde sosyal beceriler kazanılır. Yaşam boyunca, toplumla etkileşime giren bir kişi sosyal deneyim kazanır. Sosyal bilginin edinilmesi birbiriyle bağlantılı üç şekilde gerçekleşir:
- Sosyal deneyim oldukça kendiliğinden kazanılır. Çocuk, daha ilk günlerden itibaren davranışlarını toplumun bir üyesi olarak oluşturur. Bebek başkalarıyla etkileşime girerek içinde yaşadığı toplumun tutum ve değerlerini edinir.
- Gelecekte sosyal deneyim, eğitim ve aydınlanma sürecinde kazanılır. Eğitimin uygulanması amaçlıdır.
- Ayrıca sosyal deneyimin kendiliğinden kazanılması da vardır. Erken yaştan dolayı bağımsız aktivite imkansız olsa bile, çocuk anında uyum sağlayabilir.değişen yaşam koşulları ve diğerleri.
Dolayısıyla, bir çocuğun sosyalleşme düzeyi şunlara bağlıdır:
- İşi sırasında sosyal bilgileri özümseme yeteneğinden.
- Farklı sosyal roller üstlenirken davranış kalıplarını pekiştirme yeteneğinden.
- Sosyal bağların çemberini genişletme, farklı yaşlardaki toplum üyeleriyle iletişim kurma ve sosyal normları, tutumları, değerleri özümseme fırsatından.
Çocuk sosyalleşir ve kendi sosyal deneyimini edinir:
- çeşitli faaliyetler sürecinde, kapsamlı bir sosyal bilgi, beceri fonunda ustalaşmak;
- çeşitli sosyal rolleri yerine getirme, davranış kalıplarını özümseme sürecinde;
- Farklı sosyal gruplar içinde, farklı yaşlardaki insanlarla iletişim kurma, sosyal bağ ve ilişkiler sistemini genişletme, sosyal sembolleri, tutumları, değerleri özümseme sürecinde.
Çocuğun sosyalleşme düzeyini belirleyen ana kurumlar
Bireyin topluma girişini etkileyen önemli sosyal gruplar aile, okul öncesi eğitim kurumları, okullar, üniversiteler, işçi topluluklarıdır. Ayrıca bazı durumlarda sosyalleşme kurumları siyasi partiler, birlikler ve dini kuruluşlardır.
Sosyalleşme düzeyinin belirlenmesi, ebeveynlerin çocuk üzerindeki etkisinin derecesine bağlıdır. Bir kişinin hayatındaki birincil kolektif, aile veya onun yerini alan gruptur. Çocuğun ilk ilişki becerilerini kazandığı yer burasıdır. Amerikalı sosyolog Charles Cooley, birincil grupların toplumun temeli olduğunu savundu.sosyal doğanın ve insan davranışının oluşumu için. Ve ünlü Alman psikanalist Erich Fromm, aileyi kişi ve toplum arasında psikolojik bir aracı olarak görüyordu.
Sosyalleşme düzeylerinin oluşumundaki bir sonraki adım okul, daha doğrusu eğitim sürecidir. Burada birey, toplumda var olan ilişkilere ve düzene uyum sağlar. Modern toplumda, gençlerin sosyalleşmesinde zıt eğilimler vardır. Bir yandan ahlaki ve etik değerler (vicdanla çalış, dürüst ve iyi ol) hala var. Ancak piyasa ekonomisi zaten kendi kural ve ilkelerini belirler (örneğin, herhangi bir şekilde kâr etme arzusu). Dolayısıyla günümüz gençliği zor bir seçimle karşı karşıyadır. Böylesi zor koşullarda ergenlerin sosyalleşme düzeyleri oluşur.
Bir kişinin sosyal normlar edinmeye devam ettiği müteakip kurumlar (işçi ve dini kuruluşlar, sendikalar, çevreler, vb.), kişisel bilinci birincil kolektiflerden daha az etkiler. Ancak sosyalleşmiş bir kişiliğin oluşmasında da önemli bir rol oynarlar.
Öğrenci sosyalleşme türleri
Süreç sınıflandırması zaman faktörüne dayalıdır. Sonuç olarak, aşağıdaki sosyalleşme türleri (aşamaları) ayırt edilir:
- Birincil. Bu, bir kişinin doğumundan yetişkinliğine kadar olan dönemdir. Bu aşama çok önemlidir, çünkü burada toplumun sosyalleşme seviyeleri büyük bir etkiye sahiptir. Sürecin birincil kurumu, çocuğun başladığı ebeveyn ailesidir.toplumun normlarıyla tanışın.
- Yeniden sosyalleşme (ikincil sosyalleşme), önceden oluşturulmuş insan davranış kalıplarının niteliksel olarak yenileriyle değiştirilmesine dayanır. Eski stereotipleri kırmak, ikincil aşamanın özelliğidir. Yeniden sosyalleşme, bireyin tüm bilinçli yaşamı boyunca sürer.
Bilim adamları tarafından tanımlanan başka sosyalleşme seviyeleri de vardır - grup (belirli bir grup içinde), örgütsel (iş sırasında), erken (ana faaliyetin “provası”, örneğin, kızlar kız oyunlarında oynarlar- anneler), cinsiyet (cinsiyete göre), vb.
Genç öğrencilerin sosyalleşme düzeylerini teşhis etme yöntemi
Çocukların sosyal normlara aşinalık derecesini incelemek için, T. B. tarafından önerilen bir dizi yöntemin kullanılması tavsiye edilir. Potapenko. Anketlerin yardımıyla, tek bir çocuk üzerindeki müteakip etkilerin bireysel bir programının sosyalleşme ve somutlaştırılmasının dinamikleri belirlenebilir.
Karmaşık üç yöntemden oluşur:
- Bir çocuğun sosyalleşmesinin özelliklerini belirleme yöntemi, üç dizi seçenekten oluşur.
- Çocuğun akranlarıyla olan ilişkilerine bağlı duygusal ruh halinin bağımlılığını incelemek için projektif yöntem (yazar - V. R. Kislovskaya).
- T. A. tarafından önerilen tek aşamalı bölümleri yürütme yöntemi Repina.
Bu çalışma sonucunda daha küçük yaştaki öğrencilerin sosyalleşme düzeylerini belirlemek mümkündür. Yaşlılarla da yapılması tavsiye edilir.okul öncesi çocuklar.
Anketler kompleksinin genel amacı, çocuğun akranlarıyla iletişim kurma istek ve arzusunun yanı sıra sosyal ilişkiler için güdülerini ve fırsatlarını belirlemektir.
Yaşlı öğrencilerin sosyalleşmesinin teşhisi
Her insanın hayatında nesnel olarak gerekli ve ayrılmaz bir aşama sosyal olgunluktur. Sosyal ve teknik gereksinimler, bireyin eğitim ve öğretim düzeyindeki artışı motive eder. Öğrenme sürecinde sadece entelektüel bilgi değil, aynı zamanda çevredeki toplumun normları, değerleri ve gelenekleri de belirlenir. Böylece toplumun genç üyelerinin sosyalleşmesi gerçekleşir.
Sürecin dinamiklerini incelemek için Pedagojik Bilimler Doktoru, Profesör M. I. Rozhkov, ergenlerin sosyal uyum ve aktivitelerini incelemek için bir metodoloji önerdi. Test sürecinde, öğrenciler 20 yargıya aşina olmalı ve her birini anlaşma derecesine göre değerlendirmelidir. Sonuçları analiz ederek, öğrencilerin aşağıdaki sosyalleşme düzeylerini belirleyebiliriz:
- Sosyal aktivite.
- Sosyal uyum.
- Sosyal özerklik, yani önemli kararları bağımsız olarak almaya istekli olma.
Yetiştirmenin sosyalleşmenin önde gelen başlangıcı olması nedeniyle, sürecin dinamiklerini incelemek için, "Ailem" sosyalleşme düzeyi metodolojisinin uygulanması da tavsiye edilir. Bu anket yardımıyla, ebeveyn ailesinin yetiştirilmesinde sosyal katılımın derecesini belirlemek mümkündür. Seviyeyi değerlendirmekaile çevresindeki ilişkiler (müreffeh, tatmin edici, işlevsiz), sekiz belirleyici faktör analiz edilebilir:
- Aile eğitiminin katılığı veya sadakati.
- Özerklik ve inisiyatif oluşturma.
- Bir ebeveynin veya eşit ilişkinin egemenliği.
- Okula ve öğretmenlere karşı tutum.
- Ebeveynlik yöntemlerinin katılığı veya sadakati.
- Aile üyeleri arasındaki ilişkinin doğası.
- Ailede karşılıklı yardım ve karşılıklı destek.
- İlgilenilen topluluk.
Sosyalleşme eğitimi yöntemleri
Çocuğu topluma tanıtma sürecinde, aşağıdaki kişilik oluşum mekanizmaları mevcuttur:
- Çocuğun toplumun bir üyesi olarak rolüyle özdeşleştirilmesi. Bir kişi çeşitli davranış biçimlerine, tutumlara, normlara ve değerlere hakim olur. Ana tanımlama yöntemi, toplumun daha deneyimli üyelerinin kişisel bir örneğidir. Ünlü kişilerin biyografileri de örnek olarak kullanılabilir.
- Sosyal yönelim, öğrencilerin sosyalleşme düzeylerini şekillendirmek için başka bir mekanizmadır. İhtiyaçlarının kişiliğinin tanımı ve bunları toplum koşullarında gerçekleştirme olasılığının farkındalığı ile ilişkilidir. Burada pedagojik gereklilik, insan eylemlerinde yol gösterici bir faktör olarak bir yöntem işlevi görür.
- Adaptasyon, insan sosyalleşmesinin başka bir mekanizmasıdır. Bu, bireyin çevreye, onun normlarına, kurallarına ve geleneklerine uyum sağlama sürecidir. Egzersiz yöntemi çocuğun sosyal uyumunu büyük ölçüde kolaylaştırır.
- Örüntü olarak öneribilinçsiz, duygusal bir düzeyde sosyal deneyim. Burada, sözlü etki yöntemiyle elde edilen kişiliğin bir miktar uygunluğu önemlidir. Sosyal hoşgörü koşullarında, toplumun normları ve gelenekleri daha iyi özümlenir.
- Sosyal sunum mekanizması, başkalarıyla etkileşime girerken bireyin kendisi hakkında olumlu bir izlenimi sürdürmeyi içerir. Aslında bir kişi, toplum tarafından kendisine verilen rolü oynar. Sonuç olarak, dayatılan davranış sonunda çocuğun faaliyetlerinin ayrılmaz bir parçası haline gelir. Atama yöntemi bu süreçte önemli bir rol oynar.
- Sosyalleşme düzeylerini oluşturan mekanizmalar arasında kolaylaştırma (başkalarının davranışlarının çocuğun zihni üzerindeki etkisi) ve engelleme (kişinin eylemlerinin güdülerini düzenleyen davranış) bulunur. Burada toplumsal süreçlerin dinamiklerini hızlandıran yöntemler rekabet ve cezadır. Yalnızca yukarıdaki eğitim yöntemlerinin tümünü kullanarak, bireyin yüksek düzeyde sosyalleşmesini sağlayabilirsiniz.
