"Harun'un değneği" ifadesi genellikle dini literatürde bulunur. Ancak yorumu herkes için net değil. Mucizeler gerçekleştirdiği Musa'nın asası hakkında daha ünlü olan İncil hikayesi, örneğin Yahudilerin Mısır'dan uçuşu sırasında Kızıldeniz'in sularını ayırdı, bir kayadan su oydu. Fakat “Harun'un donan çubuğu” ne anlama geliyor? Bu ifade tartışılacak.
Ana türbeler
Kudüs Tapınağı ondan sonra inşa edilmeden önce Yahudiler tarafından kamp tapınağı olarak kullanılan Buluşma Çadırı'nda en büyük kutsal şeyler toplandı. Bunlar şunları içerir:
- Rab'bin Sina Dağı'nda Musa aracılığıyla Yahudilere anlattığı On Emrin olduğu Tablolar.
- Çölde geçen kırk yıl boyunca İsrail halkını besleyen ve gökten düşen man ile gemi.
- Musa'nın ağabeyi Harun'un tomurcuklanan değneği.
Çadır, Yahudilere bu türbeleri bahşeden, böylece Tanrı'nın insanlar arasındaki varlığının bir simgesiydi.merhamet ve sevgi. Ve eğer ilk ikisi az çok biliniyorsa, o zaman üçüncüsü daha ayrıntılı olarak söylenmelidir.
İsrail kabileleri arasındaki anlaşmazlık
Musa'nın önderliğindeki Yahudi halkı çölde dolaştığında, kabilelerinden bazıları protesto etti. Memnuniyetsizliğin nedeni, Levi kabilesinin Tanrı'nın hizmetine seçilmesine karşı olmalarıydı. Başkaları da bu ayrıcalığı talep etti. Anlaşmazlığı kendi başımıza çözmek mümkün değildi. Ve sonra “Tanrı'nın yargısına” yönelmeye karar verildi.
Kabile reislerinin her birinin kıdemlerinin simgesi olan asaları vardı. Bir gecede Çadırda bırakıldılar. Bunların arasında Musa'nın ağabeyi Harun'un asası ve arkadaşı vardı. Ertesi sabah, ortaya harika bir resim çıktı. Aaron'ın değneği badem ağacı gibi filizlendi. Bu, Levililerin rahipliğe atanmalarında Tanrı'nın seçilmişleri olduğunun kanıtıydı. Bu harika olayın anısına, asa kutsal bir kalıntı olarak Mişkan'a yerleştirildi.
Bunun nasıl olduğu Pentateuch kitaplarından birinde - Numbers'da anlatılıyor.
Sayılar Kitabı, bölüm 17
Bu bölümün içeriği şu şekilde özetlenebilir:
- Rab, Musa'ya kabile reislerinin her birinden bir değnek almasını ve üzerlerine her birinin adını yazmasını söyledi.
- Ayrıca, Rab ayrıca Levi'nin değneğine Harun'un adını kabilenin başı olarak yazmayı emretti.
- Ardından çubukları Buluşma Çadırı'na koyup vahiy sandığının önüne koymak gerekiyordu. Tanrı'nın kendisinin görüneceği yer.
- "Seçtiğim kişinin değneği yeşerecek ve böylece İsrail oğullarının mırıltıları susturulacak", Yüceler Yücesi'nin Musa'ya sözüydü.
- Musa, İsrailoğullarına Tanrı'nın talimatlarının anlamını iletti ve onlar da onlara itaat ettiler, on iki kabilenin sayısına göre her liderin değneğini sağladılar ve Harun'un değneği aralarında on üçüncüydü.
- Ertesi gün Musa Harun'la birlikte Çadıra girdiğinde, Levi'nin evinden gelen değneğin tomurcuklandığını, filizlendiğini, renk ve badem meyvesi verdiğini gördü.
- Tanrı, Musa'ya emir levhalarıyla birlikte vahiy sandığının önüne değneği koymasını emretti. O, asilere bir işaret olmalı ve onların Yüce Allah'a karşı mırıldanmalarını kesmeli.
Efsanenin dediği gibi, asa Kutsalların Kutsalında tutulur ve asla solmaz, çiçeklerde kalmaya devam eder. Döllenmeden meyve veren İncil hikayesi, Orta Çağ'da bademlerin kızlık saflığının bir sembolü olarak algılanmasının nedeniydi.
Rahiplerin yorumu
Kilisenin inançlarına göre, Harun'un gelişen değneği, yalnızca Tanrı tarafından seçilen Levi kabilesinin kanıtı değil, aynı zamanda bir dizi olayın prototipi olarak da hareket etti. Bunlar şunları içerir:
- İsa Mesih'in "bezbezköy" olan bakire Meryem'in etinden tohumsuz kökeni yani tertemiz gebe kalmasından bahsediyoruz. Bu nedenle, Theotokos'a adanan kanunlardan birinde, "Harun'un çubuğu, bitkisel" Jesse ağacının kökünün bir prototipi olduğu söylenir. İkincisi, İsa Mesih'in soyağacının bir alegorisidir.
- Mesih'in bedeninin bozulmazlığı. Suriyeli Aziz Ephraim, Sayılar Kitabı'nın yorumunda, yozlaşmaz bir doğanın oğlu olan Emmanuel'in (İsa'nın isimlerinden biri) tek başına bozulmaz kaldığını, kendi içinde ölümsüzlüğün gizemini ve Harun'un gizemini ortaya çıkardığını söylüyor. çubuk "gelecekteki dirilişin sureti" oldu.
- Tanrı'nın lütfunun Mesih'in Kilisesi'nde tezahürü. Dürüst yaşam veren haç kanonu, Aaron'un değneğinin Kilise'nin bir tür ayinleri olduğunu ve inananları daha önce sahip olmadığı Tanrı'nın lütfuna yaklaştırdığını söylüyor.
Sonuç olarak, asanın sadece "çiçek açan" değil, aynı zamanda "bitkisel" olarak da adlandırıldığını belirtmek gerekir. "Bitkilendirme" katılımcısı, modern yoruma ek olarak - "dondur", aynı zamanda modası geçmiş başkaları da olan "soğutma" fiilinden gelir. Daha önce, "parçalamak" ve "büyümek" anlamına da geliyordu.
