"Şeytan çıkarma" terimi, "yemin etmek", "yemin etmek" anlamına gelen Yunanca bir kelimeden gelir. Bu, şeytanların (bir veya daha fazlasının) sahip oldukları bir yaratığın vücudundan atılması olan bir eylemdir. İkincisinin rolü sadece bir kişi değil, aynı zamanda bir hayvan ve bazen cansız bir nesne olabilir. Örneğin, 15. yüzyıldan kalma bir Alman resmi (Martin Schongauer'in çemberi), Mary Magdalene'in yanı sıra bir kadeh şaraptan zehiri bir nimetle kovan Evangelist John'u tasvir ediyor. Aynı zamanda, zehir ondan bir yılan kılığında çıkar. Antik çağda, su, yağ, tuz vb. şeytan çıkarma gibi bir iblisi kovmak için Galya ritüelleri olduğu bilinmektedir. Görünüşe göre, muhtemelen daha sonra çeşitli ritüeller için kullanılan maddi maddeleri arıtmayı da amaçladılar. ve kutsal amaçlar.
Eski zamanlardan iblislerin kovması ve genel olarak şeytana karşı mücadele uzaysal kategorilerde tasarlandı. Yani şeytan, kendisine ait olmayan bölgeden kovulmalıydı. Tanrı'nın "beden damarını" terk etmesi gerekiyordu.oradan giriş yap.
Farklı durumlarda kullanılan ritüellerin özellikleri
Ayin, acı çekenin ne kadar ele geçirildiğine bağlı olarak değişir. Hafif vakalarda, örneğin, bir iblise atfedilen bir rahatsızlık söz konusu olduğunda, bir nimet yeterlidir. Bu durumda şeytan çıkarma, pratik olarak iyileşme için Hıristiyan duasıyla tanımlanır. Kirli ruh, dili de dahil olmak üzere acı çeken kişinin vücudunu tamamen ele geçirirse, kelimenin tam anlamıyla ritüele başvurulur. Bir şeytan çıkarıcı, bir insan vücuduyla konuşurken, bir iblisle konuştuğunu zanneder. Bu ritüel sadece sahip olunanlarla ilgili olarak uygulanmaz. Batı Kilisesi'nde (ve daha sonra Roma Katolik Kilisesi'nde de) şeytan çıkarma, vaftiz ayininin gerekli bir parçasıydı. İkincisinin sadece bir kişiyi kiliseye getirmekle kalmayıp, aynı zamanda şeytanı ruhundan çıkararak onu Mesih ile değiştirdiğine inanılıyordu.
Metni yüksek sesle söylemek zorunda mıyım?
Kınama duaları her zaman yüksek sesle telaffuz edilmez ve ritüel eşlik etmesi gerekmez. Antik çağda yazılı ritüellerin de etkili olduğuna dair bir görüş vardı. Bu durumda, ilgili metin basitçe sahip olunan kişinin boynuna bağlandı ve böylece şeytanların kovulması gerçekleştirildi. Ancak, görünüşe göre bu yöntem güvenilir olarak kabul edilmedi. Bu, 520 civarında yazılan Galya dilindeki "Life of St. Eugend" tarafından doğrulanır. Vahşi bir iblis tarafından ele geçirilen bir kızın, boynundaki şeytan çıkarma metinleriyle büyük miktarlarda empoze edildiğini söylüyor. Yine deşeytan oradan çıkmak istemez. Aksine, tüm İskenderiye el yazmalarını ele geçirdiği "gemi" üzerine asarak bile onu ihraç etmenin mümkün olmayacağını eyleme katılan kişiye alaycı bir şekilde söyler. Keşiş Yura Evgend'den bir siparişe ihtiyacın var. Yevgend bir şeytan çıkarma mektubu yazdıktan sonra, cin tutmuş bir kız kötü bir ruhun gücünden kurtulur.
Şeytan çıkarma ritüelini kim icat etti?
Efsaneye göre, iblisleri yönetme sanatının mucidi Süleyman'dır. Yahudi efsanelerinden lilin, ruhin ve shedim iblislerini kontrol edebildiğini, hatta onları önünde dans ettirebildiğini öğreniyoruz.
Joseph Flavius Yurttaşı Eleazar'ın Vespasian'ın huzurunda yaptığı şeytan çıkarma işlemini anlatıyor: şeytan kovucu şeytanın burun deliklerine sihirli bir yüzük taktı ve Süleyman'ın adını anan büyüler kullanarak şeytanı içinden çekti. burun delikleri. Eleazar düştü ve Vespasian'a iblisin çıktığını göstermek için, Eleazar kirli ruha suyu çevirmesini emretti.
Hıristiyan dininde ilk şeytan kovucu İsa'nın kendisi olarak kabul edilir. Bir keresinde, ele geçirilmiş bir adamdan kirli ruhlardan oluşan bir "lejyon" çıkardı. Domuzların içine girdiler ve kendilerini denize attılar. Ancak, tersini de yaptı - Şeytan'ın Yahuda'nın bedenine girmesine izin verdi. Son Akşam Yemeği'nde Iscariot'a bir parça ikram etti ve ondan sonra Şeytan ona girdi.
Şeytan çıkarma metninin doğrudan kovulan iblise hitap etmesine rağmen, sonuçta Mesih'e hitap ettiğini unutmayın. Kesin olarak konuşursak, tek şeytan kovucu olan İsa'dır, çünkü onun müdahalesi olmadan bir iblisin kovulduğuna inanılır.imkansız. Şeytan kovucular bazen başka bir yüksek otoritenin (İsa'yı saymazsak) - Bakire Meryem'in yardımına başvururlar.
Ritüelin süresi
Ritüelin süresi değişebilir. İblis bazen ele geçirilmiş olanı hemen terk eder. Bununla birlikte, sürgününün iki tam yıl sürdüğü bir vaka anlatılmaktadır. Sahip olunan, kural olarak, ritüeli gerçekleştirdikten sonra "ölür" ve bazen gerçekten ölür. 10. yüzyıl İrlanda metninde, azizin arkadaşlarından biri olan Saint Brendan'ın Yelkeni, bir iblisin kışkırtmasıyla bir hırsızlık yapar. Aziz, kirli ruhu dışarı atar. O mevcut görünüyor. Ondan sonra keşiş ölür ve melekler onun ruhunu cennete götürür.
Şeytan çıkarma araçları
İblisleri kovmanın bir yolu olarak kınama duaları ve çeşitli kalıntılar olabilir. Ortaçağ efsanesinde, örneğin, St. Vincencia. Bir boyun atkısı ile sarılmışlardı. Bir şeytan çıkarma gerçekleştirirken birçok araç kullanılabilir. Dua sözleri sadece bir yoldur. Örneğin, bir azizin mezarı şeytan çıkarma aracı olabilir. Yakınlığının iblisleri uzaklaştırdığına inanılıyor. Böylece, herhangi bir kutsal eşya kullanılabilir. Her ne kadar dua (örneğin, Latince bir iblisi kovma duası) hala ana çaredir. Onsuz, ritüeli gerçekleştirmek zordur.
Şeytan kovucuyla konuşuyor
Çoğu zaman iblislerin şeytan kovması onlarla bir diyaloga dönüşür. Bir şeytan çıkarıcının kirli bir ruhla iletişimi bazen çok zor olabilir.uzun. Diyalog sırasında, karşılıklı olarak kabul edilebilir şartlarda bir anlaşma yapılır. Aynı zamanda, iblislerin ruhları genellikle küçük pazarlıklardır ve şeytan kovucu bazen (naif efsanelerde) şeytanın bilgisini kendi amaçları için kullanmaya çalışır. Örneğin, bir şeytan çıkarma yaparak ölü bir kişinin ölümden sonraki yaşamını öğrenebilir. Şeytanın sözleri elbette körü körüne inanılacak bir şey değil, ancak bazı insanlar kötü olandan gerçeği çıkarmayı başarıyor.
Diyalog sırasında hangi koşullarda, ne zaman ve nerede çıkacağını öngörmek önemlidir. Örneğin, belirli bir ortaçağ şeytan kovucu, kirli bir ruhu çağırmadan önce, ondan, ele geçirilen kişinin vücudunu nerede ve ne zaman terk etmeyi planladığını öğrendi. Ona bunun bugün St. Petersburg'un evinde olacağını söyledi. Margarita.
Özellikle önemli olan, iblisin tam olarak nereden çıkacağı sorusudur. Gerçekten de, yanlış ayarlanmış koşullar altında, kurbanın vücudunun yalnızca bir bölümünü terk edebilir ve örneğin boğazına, koluna vb. Yerleşebilir. Daha sonra, terk edilmiş yeri tekrar alabilir. İdeal olarak gerçekleştirilen bir ritüelin, iblisin derhal cehenneme gittiği, oradan artık dünyaya geri dönemeyeceği bir yer olduğuna inanılıyor, çünkü cehennem, havari Peter'a göre, kötü ruhların hapsedildiği bir yer. son yargı. Ancak, onu oraya götürmek özellikle zordur. Bu yerdeki müzakere süreci genellikle durur. Nereye gidecekleri konusunda, iblisler Mesih'in kendisiyle bile pazarlık yapıyorlar. İncil'de, İsa'nın izin verdiği bir domuz sürüsüne taşınmak için izin isterler.
Sürgündeki St. Paula'lı Francis, şeytanın amaçladığısahip olunanların gözünden çıkın. Ancak, farklı bir yola girmek zorunda kaldı. Şeytan, azizin ustaca eylemlerinin bir sonucu olarak, ihtiyatlı bir şekilde hazırlanmış bir kapta yakalandı. Böylece başka bir şeytan çıkarma gerçekleştirildi.
Bazen diyalog, güçlü duygusal imalardan yoksun olabilir. Kirli ruh inlemekten kaçınır, ancak bir çıkış koşulu belirler veya şeytan kovucuya doğru cevaplanması gereken zor bir soru sorar. Örneğin, Abba Apollonius bir şeytan çıkarma ayinini gerçekleştirirken, iblis ona dışarı çıkacağını, ancak ona İncil'de bahsedilen koyunların ve keçilerin kim olduğunu söylerse çıkacağını söyledi. Bu soru, Apollonius'un başarıyla kaçındığı bir tuzaktır. O, keçilerin (birçok günaha maruz kaldığı için abba'nın kendisi de dahil) haksız olduğunu ve koyunların kim olduğunu, bunu sadece Tanrı'nın bildiğini söyledi. Bu durumda iblisin Apollonius'u gururla test ettiği açıktır. Ancak, ikincisinin cevabı mükemmeldi. Tam bir alçakgönüllülük gösterdi - kötü ruhlara karşı en iyi silah.
Lüteriyen ayininin özellikleri
Şeytan çıkarma ayini, tüm belirgin ayrıntılarına rağmen, genellikle şeytan çıkarma uzmanının şeytan fikri ve şeytanla geliştirdiği tuhaf ilişki tarafından belirlenen kişisel anları içerir. 16. yüzyılda Luther, şeytan çıkarma pratiğinde bir tür devrim yaptığında, dua dışında (ritüel dışı olarak da anladığı - tamamen içsel bir süreç olarak) tüm ritüel bileşenleri terk ederken, kişisel fikirlerinden yola çıktı. şeytan hakkında. Luther'e göre şeytan çıkarma ayini, gururu ve gururu okşar.kötü bir ruhun gururu, eğer aynı zamanda iblisi kovmak için ciddi bir büyü telaffuz edilirse. Bu nedenle, sadece gücü güçlendirir. Bu nedenle, Luther'e göre şeytan kovucu ritüeli terk etmelidir. Sadece hor görme ve dua onun araçları olmalıdır. Ne de olsa şeytan, bir şeytan çıkarıcı tarafından değil, İsa'nın kendisi tarafından kovuldu. İnsan ritüelleri tarafından yönlendirilmeden, istediği zaman yapacaktır. Luther tarafından gerçekleştirilen şeytan çıkarmanın tarifi, ilkinden, yani duadan sonra hor görmeye (ikinci silah) nasıl başvurduğunu gösterir. Kendisine cinli bir kız getirildiğinde, Luther sağ elini onun başına koydu ve dua etmeye başladı. Etrafındakilere, duanın Tanrı onu duyana kadar devam edeceğini açıkladı. Ancak, okumak yardımcı olmadı. Duanın yalnızca kirli bir ruhun gururuna hitap ettiğini göz önünde bulundurarak, Luther kızdan geri adım attı ve sonra onu tekmeledi (elbette, o anda onda yalnızca bir iblisin enkarnasyonunu gördü). Luther daha sonra Şeytan'la alay etmeye başladı. Şeytan çıkarma (şeytan çıkarma) bitmişti. Kız anavatanına götürüldü ve Luther'e kötü ruhun artık ona eziyet etmediği bilgisi verildi.
Protestanlar, sürgün ayininin kendisinin gerekliliğini inkar etmeden, şeytanla her insanın iç mücadelesi fikriyle şeytan çıkarma ayinine karşı çıktılar. Luther'in takipçileri sürgün ritüelini bir tür büyücülük, şeytanın hoşgörüsü olarak gördüler. J. Hawker Osnaburg, şeytan kovuculara karşı çıktığı incelemesinde ("Şeytan Tiyatrosu" koleksiyonunda okunabilir), dua ve kutsal sözlerin çok kullanılmasınınbir ritüel gerçekleştirmek.
Şeytan kovucunun kendisini arındırma ihtiyacı
İblisbilimin sorunlarına içkin olan düşünümsellik (ne de olsa, iblis nihayetinde kişinin kendi içindedir), şeytan çıkarma temasında da kendini gösterir. Bunu yapan kişinin kendini iyileştirmesi gerekir. Bir şeytan çıkarıcının görevi kendini temizlemektir.
Şeytanı kendi başına kovmaya karar verenlere tavsiye
Şeytanı kendiniz kovmayı düşünüyorsanız, bunun için yeterli ruhsal ve fiziksel güce ve kötü ruhla yüzleşme cesaretine sahip olup olmadığınızı bir düşünün. Büyüyü yapmaya başladığınızda görebileceklerinizden korkuyor musunuz? Ruhta güçlü olanlar bile, şeytanlar bir kişiden kovulduğunda olanlara her zaman dayanamaz. Bazıları için bu ritüel ölümcül bile olabilir: ruh ve yaşam geri dönülemez bir şekilde değişecektir.
Hasta özellikle dikkatli bir şekilde tedavi edilmelidir. Tören sırasında ruhunuzdaki gururu bastırmak, iğrenme ve gururu unutmak gerekir. Artık önemli olan tek şey insan ruhuna yardım etmek, onu şeytanın zulmünden kurtarabilmektir. Saf olmayan bir bedenin kontrolü altındaki bir beden korkunç şeyler yapabilir. Şifacı alçakgönüllülükle Tanrı'dan yardım istemelidir. Ancak, en kötüsü, ritüelin olası sonuçlarıdır. Bir kişi iyileşebilir, ancak ölme olasılığı vardır. Bu nedenle, tüm sorumluluğu anlamanız ve güçlü yönlerinizin farkında olmanız gerekir. Kilisenin bu ayin için çok nadiren izin verdiğini unutmayın.
Zordurumlarda, töreni birkaç kez tekrarlamak gerekir. Yaptığınız şeytan çıkarma büyüsü hemen çalışmayabilir. Kirli ruhun birkaç hafta, hatta aylar sonra bedeni terk etmesi mümkündür. Latince veya başka bir dilde yaptığınız şeytan çıkarma büyüsü, kirli ruhun kurbanını terk edeceğinin garantisi değildir. Şeytan çıkarma karmaşık bir ritüeldir. Aşağıda, uygulamasının ana aşamalarını açıklıyoruz. Ancak öncelikle kişinin gerçekten şeytan tarafından ele geçirildiğinden emin olmalısınız. Bunun belirlenebileceği birkaç işaret vardır.
Bir kişinin iblisler tarafından ele geçirildiğini nasıl anlarsınız?
Eski dilleri veya daha önce bilmediği modern yabancı dilleri konuşabilir. Ayrıca, doğaüstü güce veya yeteneklere sahip olabilir. Bazen insanlar bilmemeleri gereken şeyleri bilirler. Önemli bir işaret, sahip olunan kişinin kutsallaştırılan her şeyden korkmasıdır: kilise sembolleri, haç. Ayrıca küfür ve küfürde bulunabilir. Sahip olma semptomlarının genellikle şizofreni, epilepsi, Tourret sendromu, histeri veya diğer zihinsel bozukluklar gibi hastalıkların belirtileri olduğunu unutmayın. Ancak bunun tersi de mümkündür. Güçlü bir ruhsal temele sahip olan gerçek şeytan çıkarma, bölünmüş kişilik, psikoz, histeri, manik sendrom, paranoya, agresif şizofreni gibi görünen şeytanları kovabilir.
Ritüelin aşamaları
Öncelikle, kirli ruhun kurbanın içine düştüğü yolu öğrenmelisin. O zaman iblisin yaratılış alanına girmesine izin verenin adını öğrenmelisiniz. Tanrı'nın. Ayrıca dualar hastaların üzerine okunur. Bu, Yuhanna İncili (bölüm 14 ve 16), "İnanç" veya "Babamız" olabilir. Töreni yaparken bir kişiyi tutmak gerekir. Bunun için bazen iplere bile ihtiyaç duyulabilir.
Duaları okuduktan sonra kutsal su serpilir. Daha sonra insan vücuduna girmiş bir iblisle iletişim gelir. Bu tehlikeli bir an: kirli olan kazanırsa, kalır. Teoloji, iblisler için favori bir konuşma konusudur. Şeytan kovucuyu mantıklı bir tuzağa çekmeye çalışıyor olabilirler. İyi bir dini literatür bilgisi size yardımcı olabilir, ayrıca Tanrı'nın iradesine boyun eğip tam bir alçakgönüllülük sağlayabilir. Şeytan, zafer durumunda nasıl ve nereye gideceğini sormaya başlayacak. Pazarlık yapmaya başlayabilir ve ondan ayrılmasını isteyebilir. Niyetlerinde kararlı ol.
Son aşama, iblisi kovmak için Rusça veya başka bir dilde özel bir büyünün okunmasıdır. Dilin kendisi o kadar önemli değil. Latince'deki şeytan çıkarma büyüsü de çok popüler. Daha da önemlisi, büyüye hangi anlamın konulduğudur. Büyünün metni aşağıdadır.
“Seni, her türlü pisliğin, her şeytani gücün, her cehennemi düşman işgalcinin, her lejyonun, şeytanın her topluluğunun ve mezhebinin ruhunu, Rabbimiz İsa Mesih'in adı ve erdemiyle, köklerinden söküp atıyoruz. Tanrı'nın Kilisesi'nden, Tanrı tarafından yaratılan ve Kuzu'nun değerli kanıyla fidyeyle kurtarılan suretteki canlardan kaçmak. Artık, en kurnaz yılan, insan ırkını aldatmaya, Tanrı'nın Kilisesi'ne zulmetmeye ve Tanrı'nın seçtiklerini reddetmeye ve dağıtmaya cesaret edemiyorsunuz.buğday. Şimdiye kadar büyük gururunuzda eşit olmak istediğiniz her şeye gücü yeten Allah size emrediyor; bütün insanları kurtarmak ve onları gerçeğin bilgisine getirmek isteyen. Baba Tanrı size emrediyor; Oğul Tanrı size emrediyor; Tanrı Kutsal Ruh size emrediyor. Enkarne sözün ebedi Tanrısı olan Mesih'in görkemi, ırkımızı kurtarmak uğruna, sizin kıskançlığınıza kapılan, kendini alç altan ve ölüme bile itaat eden size emrediyor; kilisesini sağlam bir kaya üzerine inşa eden ve cehennemin kapılarının ona galip gelmeyeceğini, çünkü kendisi zamanın sonuna kadar onunla birlikte olacağına söz verdi. Haç gizemi ve Hıristiyan inancının tüm gizemleri asalet tarafından emredilir. Tanrı'nın yüksek Annesi Bakire Meryem, kusursuz gebeliğinizin ilk anından itibaren alçakgönüllülüğünde en kibirli kafanıza vuran size emrediyor. Kutsal havariler Petrus, Pavlus ve diğer havarilerin imanı size emrediyor. Şehitlerin ve tüm kutsal erkek ve kadınların kanı, size dindar şefaati emreder.”
Hıristiyan kalıntılarını kullanırsan ayin daha kolay olacak. Şeytanı kovmanıza yardım edecekler. Sahip olunan kişinin kendisine ne olduğunu anlaması ve mümkünse şeytan kovucuya yardım etmesi de önemlidir.
