Yunanca "minber" kelimesinden tercüme edilmiştir - yükseklik. Bir Ortodoks kilisesinde, solea'nın ortasındaki küçük bir çıkıntıdan bir rahip, Pazar vaazları veriyor. Ayin sırasında İncil okunur, deacon özel bir duanın sözlerini söyler - ayin. Tüm bu faaliyetler için minber kullanılır.
Solea nedir? Bu, ikonostasisin önündeki, zemin seviyesinden birkaç basamak yükselen bir çıkıntıdır. Piskoposun katılımıyla yapılan ilahi ayinde, halka hitap etmek için minber üzerinde bir minber bulunur.
Kilise bir gemidir
Ortodoks kilisesi düşünceli bir sembolik yapıdır. Kilise, doğru Nuh'un gemisi gibi, yolcularını modern dünyanın azgın okyanusundan kurtaracak olan "kurtuluş gemisini" kişileştirir. Tapınağın içi, mimarisi ve iç detayları Ortodoks geleneğine en sıkı şekilde uygun olarak düzenlenmiştir. Bu yüzden Rab'bin evi diğer dünyevi yapılardan farklıdır.
Tapınağın iç mimarisi
Ortodoks Kilisesi'ne giden herkes olağanüstü, doğaüstü olanı fark etti.atmosfer. Bu etki, tapınağı Eski Ahit yasalarından kaynaklanan gelenekteki kayıtlara uygun olarak inşa ederek elde edilir. İlk tapınak, Kurtarıcı'nın gelişinden önce inşa edildi. O günlerde Yahudiler göçebe ve hayvan yetiştiricileriydi, bu nedenle tapınakları bir çadırdaydı ve taşınabilirdi. Çadırın iç dekorasyonunun kanunları, Sina Dağı'nda Rab'bin kendisi tarafından Musa'ya verildi.
Josephus ilk tapınağı şöyle tanımlar:
“Çadırın içi uzunlamasına üç bölüme ayrılmıştı. Çadırın bu üçlü bölümü, bir şekilde tüm dünyanın görüşünü temsil ediyordu: dört sütun arasında yer alan ve rahiplerin kendileri tarafından zaptedilemez olan üçüncü kısım, belirli bir şekilde Cennet'in Tanrı'ya kutsandığı anlamına geliyordu; yirmi arşınlık alan, sanki insanların üzerinde özgür bir yola sahip olduğu dünyayı ve denizi temsil ediyormuş gibi, yalnızca rahipler için belirlendi”(Yahudilerin Eski Eserleri, kitap III, bölüm 6)
Ritüel fedakarlıklar
Kilisenin günümüze kadar gelen asıl yeri sunaktı - sunak. İsa'nın gelişinden önce, hayvanların ritüel cinayetleri uygulandı. Genellikle hayvan yetiştiricileri bir kuzu kurban ettiler, çiftçiler emeklerinin meyvelerini sunağa koydu: sebzeler, tahıllar ve meyveler. O günlerde insanlar birbirlerini yok etmesinler diye hayvan kurban etmek gerekliydi, Tanrı'nın masum bir hayvanın kanına ihtiyacı yok, ancak Eski Ahit halkının saldırgan eğilimini görerek kurban yasasını kurdu. Son kurban, çarmıha gerilmiş Kuzu, Tanrı'nın Oğluydu. O zamandan beri Yeni Ahit başladı ve ayinlerdeki kurban kansız hale geldi.
Ayrıntılartapınağın inşası için öneriler dördüncü yüzyılın başlarından kalma metinlerde bulunur. Ayrıntılar, İsa'nın doğumundan itibaren dördüncü-sekizinci yüzyıl döneminin kutsal babalarının yazılarını ortaya koymaktadır. Minber nedir ve nasıl göründüğü, yazılarında İtirafçı Maxim, Giritli Andrew, Şamlı John tarafından iyi bir şekilde açıklanmıştır. Ve diğer saygıdeğer dürüstler.
Kilise minberi (aşağıdaki fotoğraf) üzerinde, arkasında, açık Kraliyet Kapılarında duran bir rahibi gösteriyor, sunağı - sunağı görebilirsiniz.
İsa'nın Dirilişi
Kurtarıcı'nın çarmıha gerilmesinden sonraki üçüncü günde, mür taşıyan kadınlar mezarın girişini kapatan taşı buldular, yuvarlandılar. Bir melek bir taşın üzerine oturmuş korkmuş kadınlara İsa'nın Dirilişini anlatıyordu. O andan itibaren, tüm inananlar O'nun ölümsüzlüğüne dahil oldular. Kurban, kurtuluşu mümkün kıldı. O zamandan beri, Mesih'in Bedeni ve Kanı, cemaatçilere minberden servis edildi.
Eucharist nedir: Kurtarıcı'nın tutuklanmasından önce Son Akşam Yemeği'ndeki öğrencilerin örneğini izleyerek, cemaat alarak ve itiraf ederek, Ortodoks günahların affını ve ölümden sonra daha iyi bir duruma girme fırsatını alır. dünya, Cennetin Krallığı. Minberin prototipi haline gelen bu taştı. Rahip, mezardaki bir melek gibi, sürüye insanın kurtuluşunun iyi haberini duyurur.
Dağdaki Vaaz
İsa hizmeti sırasında dağdaki insanlarla konuştu. İnsanlar gelip gidiyordu, kadın ve çocukları saymazsak beş bin kadar insan toplandı. Herkes Mesih'i duymak istiyordu. Tanrı ile sohbette geçen zaman fark edilmeden uçup gitti, insanlar acıktı veyemek sadece biraz ekmek ve balıktı.
İsa öğrencilerini çağırdı ve her birine balığın ve ekmeğin yarısını vermelerini buyurdu. Öğrenciler şaşırdılar, ancak Öğretmen'in isteğini yerine getirdiler. Yarıyı kırdılar ama yemek bitmedi. Herkes doyunca, kalanlar büyük sepetlere konuldu. Bir mucizeye inanmak zordur, ancak birkaç eski el yazmasında doğru bir şekilde tanımlanmıştır. İlginç bir şekilde, İsa'nın vaaz ettiği dağ da minberi temsil ediyor.
Bu bina nedir, zaten öğrendik - İsa'nın sürüye hitap ettiği yüksekliği taklit ediyor.
