Bir çocuğun ilk komünyonu sadece bebeğin değil, ebeveynlerinin de hayatında büyük bir olaydır. Ve elbette bu, sorular, şüpheler ve bir anlamda endişe için bir fırsattır. Ne de olsa kilisede komünyonunu kırmızı şarapla aldıkları bilinen bir gerçek.
Tabii ki, birçok ebeveyn bu konuda heyecanlıdır çünkü çok az insan kendi çocuğuna küçük miktarlarda bile olsa alkol vermek ister. Özellikle bir bebeği vaftiz etmeyi planlayan ve buna göre kutsallığın kutsallığına katılanların güçlü şüpheleri üstesinden gelir.
Çoğu zaman, ebeveynler prosedürün hijyeniyle ilgili soruların üstesinden gelirler. Kutsallığın kutsallığı, en küçüğü için bile, bireysel yemeklerin kullanılması anlamına gelmez. Daha az sıklıkla, bebeklerin vaftiz töreninden sonra Eucharist'e katılmalarının gerekli olup olmadığı hakkında sorular var mı? Bu kurallar ayrılmaz bir şekilde bağlantılı mı?
Nedirvaftiz? Vaftiz edilmemiş çocuklar komünyon alabilir mi?
Vaftiz, bir Hristiyan'ın hayatındaki ilk, ana ve ana ayindir. Ancak onu geçtikten sonra, diğer ayinler katılım için uygun hale gelir ve her şeyden önce, tabii ki Efkaristiya. Buna göre vaftiz olmadan cemaat almanın mümkün olup olmadığı sorusunun cevabı olumsuz olacaktır. Tabii ki, bu ayinden geçmemiş yetişkinlerin cemaat almasına izin verilmez. Bu kural çok kategoriktir ve istisnası yoktur.
Vaftiz edilmemiş bebeklerin komünyon alıp alamayacağına dair sorular genellikle Hristiyan gelenekleri hakkında çok az bilgisi olan, ancak kiliselere gitmeye çalışan insanlar arasında ortaya çıkar. Genellikle çocukların günahsız olduğu teziyle tartışırlar, kilise ayinlerine kabul edilebilirler. Ancak öyle değil. Vaftiz ayininden geçmemiş bir kişi için, yaşı ne olursa olsun, cemaatte en ufak bir anlam yoktur. Başka bir deyişle, vaftiz edilmemiş bir bebek için Efkaristiya sadece yutulmuş bir kaşık şarap olacaktır.
Ayin anlamı, yalnızca kişinin kendisini Hıristiyan olarak görmesi değil, aynı zamanda ruhsal yeniden doğuşunda da olmasıdır. Bu sakrament sırasında, daha önce işlenen tüm günahlar suyla yıkanır. Bir kişi eski varlığı için ölür ve Kutsal Ruh'tan yeni, doğru bir yaşam için yeniden doğar.
Bu bağlamda, kural olarak, Hıristiyan geleneklerinde yetiştirilmeyen modern ebeveynler, genellikle yeni doğan bebekleri vaftiz etmenin tavsiye edilebilirliği sorusunu gündeme getirir. Ortodoks geleneğinde yaş yoktur. Bu ayini gerçekleştirmek için kısıtlamalar. Bebeklerin vaftizinde özel bir anlam yüklenir - bu, ebeveynlerin bebeği Hıristiyan geleneğinde yetiştirip eğiteceğinin bir işaretidir.
Kutsal tören nedir?
Eucharist veya Komünyon, en önemli Hıristiyan ayinlerinden biridir. Önceden kutsanmış ekmek yemekten ve şarap içmekten oluşur. Buna göre ekmek, Rab'bin bedenini ve şarap - İsa'nın kanını sembolize eder.
Bu Rab'bin sofrasının anlamı, ona katılanın Mesih'te Tanrı ile birleşmesi gerçeğinde yatmaktadır. Bir Hıristiyanın ruhunu kurtarması ve Cennetin Krallığında sonsuz yaşam kazanması için komünyon gereklidir.
Bu Rab'bin sofrası kilise adamları tarafından değil, Son Akşam Yemeği sırasında İsa'nın kendisi tarafından kuruldu. Bu, bilindiği gibi, havariler olan Mesih'in öğrencileri tarafından yazılan tüm İncillerde anlatılır. Yuhanna tarafından yazılan İncil'e göre bu kutsal törenin kuruluş tarihi, somunların çoğ altılması mucizesiydi.
Efkaristiya teolojisinde böyle bir anlam da yüklenir: Bir kişi Cennetten kovuldu ve yemek yoluyla ölümlü oldu ve Rab'bin sofrasına katılarak bu ilk günahın kefaretini ödedi. Başka bir deyişle, Rab'bin sofrası aracılığıyla, bir Hıristiyan sonsuz yaşama kavuşur.
Komünyon, Tanrı ile birliği ifade ettiği ve inananların İsa'nın büyük fedakarlığından pay almalarına izin verdiği için Kilise'nin ayinlerinin merkezinde yer alır.
"Gizemin Maddeleri". Kilisede ne konuşuyorlar?
Hıristiyan gelenekleriyle yetişmemiş birçok modern ebeveyn için,bebeklere komünyon verilir. Birçoğu, yapılan kutsal törenin manevi anlamından çok, komünyon bardağındaki şeyin kompozisyonu ile ilgilenir.
Geleneksel olarak ekmek ve şarap, İsa'nın Son Akşam Yemeği sırasında belirlediği gibi, Rab'bin sofrası için kullanılır. Ortodoks Ortodoks kiliselerinde, Rab'bin mayalı ekmeğinin sembolik bir gövdesi olarak özel ekmek kullanılır. Buna "profora" denir.
Rab'bin kanını simgeleyen şarap, Ortodoks kiliselerinde sıcak veya ılık suyla seyreltilir. Ama bu her yerde böyle değil. Örneğin Ermeni kiliselerinde şarap su ile seyreltilmez.
Kutsal ayin için hangi şarap kullanılır?
Çoğu zaman anne babaların kilisede bebeklere nasıl komünyon verildiğine dair sorularında şarabın cinsine ilgi var. Bu gerçekten önemlidir çünkü bu içecek seyreltildiğinde bile yenidoğanda alerjik reaksiyona neden olabilir.
Kural olarak, çoğu Rus kilisesinde, komünyon kutsallığını kutlamak için Cahors gibi kırmızı üzüm çeşitlerinden yapılan müstahkem tatlı şaraplar kullanılır. Ancak bu tür şarapların kullanımı hiç de sarsılmaz bir kural değildir.
Her yörenin, Rab'bin kutsal töreni sırasında ne tür bir şarabın kanını simgeleyeceği konusunda kendi gelenekleri vardır. Örneğin, Yunan kiliselerinde cemaatçilere genellikle beyaz şaraplar veya kırmızı şaraplarla karışımları ile komünyon verilirken, Gürcistan'da “Zedashe” geleneksel olarak kullanılır.
Buna göre, bazı kişisel nedenlerden dolayı bebeklerin kilisede nasıl konuşulduğunu bilmek önemli olan ebeveynler konuşmalıBebekle ayine katılmanın planlandığı tapınakta görev yapan bir rahiple. Din adamlarına soru sormaktan çekinmeye gerek yok, özellikle de sorular boş bir meraktan değil, korku ve şüphelerden kaynaklanıyorsa.
Vaftizden ne kadar sonra çocuklar komünyon alır?
Ortodokslukta, bebeklerin vaftizden sonra ne zaman ve nasıl komün edileceğini belirten bir kural yoktur. Halkın kabul ettiği tek bir gelenek bile yoktur. Rusya'da vaftizler hem doğumdan sonraki 8. günde hem de 40. günde yapıldı. Bebeği başka bir günde vaftiz edebilirlerdi.
Vaftiz ayininden sonra, bir kişinin yaşı ne olursa olsun, Efkaristiya Ayini'ne katılmasına izin verilir. Sakramentlerin sayısını veya aralarındaki aralıkları düzenleyen bir zaman çizelgesi yoktur. Buna göre, eğer yetişkinler Efkaristiya'ya katılmadan önce ruhun emirleri veya rahiplerin talimatlarıyla yönlendirilirse, o zaman bebeklerin ne zaman ve nasıl bir araya getirileceği sorularında belirleyici söz ebeveynlerine kalır.
Çocuklara komünyon vermek gerekli mi? Bunu hangi yaşta yapmalısınız?
Vaftiz edilmiş bebeklere komünyon verilmesi gerektiği konusunda çok yaygın bir yanlış anlama. Bu hiç de doğru değil. Vaftiz ayini, çocuğun ebeveynlerine onu Efkaristiya'ya getirme yükümlülüğü getirmez. Bebeklerin kilisede cemaate alınma yaşını düzenleyen herhangi bir talimat veya kararname yoktur. Yenidoğanın kutsallığa katılımına ilişkin karar, çocuğun ebeveynleri tarafından alınır. Rahip onlara sadece ayinin anlamını açıklayabilir. Cemaat, neden buna katılmanız gerektiği hakkında konuşun. Bir din adamı Eucharist'i zorlayamaz.
Devrim öncesi zamanlarda, dinin her Rus'un hayatının ayrılmaz bir parçası olduğu zamanlarda, bebeklere vaftizden sonra ne zaman ve nasıl komünyon verildiği ve yapılması gerekip gerekmediği gibi sorular konuyla ilgili değildi. İnsanlar kilise hizmetlerine geldi, elbette genç annelerin kollarında çocukları vardı. Namazın sonunda tüm cemaat mensupları tören için sıraya girdi. Buna göre rahip, hem çocuğu hem de annesini ve ayrıca kilisede bulunan diğer insanlarla iletişim kurdu.
Yani, bebeklerin komünal olduğu yaşla ilgili hiçbir soru yoktu, çünkü Efkaristiya, hayatın geleneksel, ayrılmaz ve doğal bir parçasıydı. Vaftiz edilmiş yeni doğan çocuklar anneleriyle birlikte komün edildi. Tabii ki, ayinlerin sıklığı için de bir zaman çizelgesi yoktu. Haftada en az bir kez, Pazar günleri yeni doğanlar, tabii ki ebeveynleri ayine katıldıysa, Efkaristiya'ya katıldı.
Modern koşullarda, tüm ebeveynler Pazar ayine haftalık olarak katılmayı karşılayamaz. Bebeklere neden komünyon verilmesi gerektiğini herkes anlamıyor. Din adamları, yeni doğanların ebeveynlerini kutsal törene katılmaya zorlamaz. Bebek bir babanın veya annenin kollarında olsa bile, sadece yetişkinler cemaat alabilir. Üstelik, kutsallık için hiç kalkamazsınız. Ancak bir çocukla Efkaristiya'ya katılmayı reddeden kişi, bir kişinin alışkanlıklarının en erken yaşlarda atıldığını unutmamalıdır.çocukluk, dünyayı keşfetmeye yeni başladığı zaman.
Komünyon alan çocuklar ve yetişkinler arasında herhangi bir fark var mı?
Genellikle, ebeveynler bebeklere vaftizden sonra komünyon verilmesinin hijyenik olmadığına inanırlar. Bebeğe bakmak ve onu daha büyük bir yaşta Efkaristiya'ya getirmek daha iyidir. Birçoğunun kafası, Mesih'in kanının alkollü bir içeceği simgelediği gerçeğiyle de karıştırıyor.
Gerçekten, yeni doğan bebeklerin yanı sıra daha büyük çocukların kutsallığına katılım için özel koşullar sağlanmamaktadır. Yani, bebeğe diğer cemaatçilerle aynı kaşık ve aynı içki ile anlatılacaktır.
Yetişkinler ve çocuklar için Efkaristiya'ya katılım arasındaki tek fark, çocuklara Rab'bin bedeninin verilmemesidir, çünkü bebekler onu simgeleyen ekmeği yiyemezler. Bebeğin annesine veya babasına prohora verilir, çocuğun kendisi Rab'bin kanından sadece bir kaşık alır.
Elbette, Rab'bin bedeni ve kanı için sıradaki yer, bebeklerin kilisede nasıl komünalize edilmesinde büyük rol oynar. Kucağında bebekleri olan ebeveynlerin her zaman ilk olarak Rab'bin sofrasına katılmasına izin verilir.
Ne sıklıkla cemaate katılmalıyım?
Bir bebeğe vaftizden sonra ne sıklıkta komünyon verilmesi gerektiği konusunda fikir birliği yoktur. Eucharist arasındaki zaman aralıklarının ne kadar olacağına çocuğun ebeveynleri tarafından karar verilir. Elbette, din adamlarının çocukların ve ebeveynlerinin kutsal ayinlere katılımıyla ilgili tavsiyeleri var.
Bir bebeğe ne sıklıkta komünyon verilmesi gerektiği konusunda çoğu rahipBunun haftalık yapılması gerektiğine katılıyorum. Yetişkinler ayda en az bir kez Rab’bin sofrasına katılmaya teşvik edilir. Bununla birlikte, vaftiz edilmiş bir kişi, eğer böyle bir manevi ihtiyaç hissederse, katıldığı her kilise hizmetinden sonra bile, istediği zaman Efkaristiya'ya katılabilir.
Tabii ki bebeklere nasıl komünyon verildiği, bunun ne sıklıkta yapılması gerektiği konusunda en mantıklı karar sadece anne babayı takip etmektir. Bu, bebeğin annesi veya babası Kutsal Hediyeler için uygunsa, çocuğu kollarınıza almanız ve onu kutsallığa katılmasını engellememeniz gerektiği anlamına gelir. Eski günlerde insanlar böyle davranırdı, örf ve adetlere uymak mantıklıdır.
Lent'te komünyon alıyorlar mı? Bir Hristiyan için oruç tutma zamanı nedir?
Büyük Oruç sırasında bebeklere nasıl komünyon verildiği sorusu, ebeveynler arasında diğerlerinden daha az sıklıkta ortaya çıkmaz. Bunun nedeni, insanların bilmedikleri kilise kurallarını çiğneme isteksizliğidir.
Ödünç Nedir? Şüphesiz herkes, hatta dinden uzak bir insan bile, bunun belli türdeki yiyecekleri reddetme ve eğlencelerden kaçınma zamanı olduğunu bilir. Ancak oruç tutma zamanı hiç de özel bir diyet izleme dönemi ve sözde "oruç günleri" değildir.
Bu dönemde uygulanan yiyecek ve yaşam tarzı kısıtlamalarının tek bir amacı vardır - Hristiyan'ı manevi ihtiyaçlara ve sorunlara odaklamak. Ebedi olanla, ruhun ihtiyaçlarıyla, yeterince verilmeyenle ilgili düşüncelerdir.günlük koşuşturma ve günlük endişelere dikkat bu zamana ayrılmalıdır. Oruçta, inananlar özellikle duaya çok dikkat ederler ve elbette tapınakları daha sık ziyaret ederler. Ve tabii ki, kutsallığın kutsallığı bu günlerde düzenleniyor.
Ödünç sırasında bebekler nasıl komünyon alır? Bu geleneksel olarak Cumartesi ve Pazar kilise hizmetlerinden sonra yapılır. Genel olarak, cemaat sadece hafta sonları değil, Cuma ve Çarşamba günleri de alınabilir. Bu dönemde gerçekleştirilen ayinin kendisinin diğer tarihlerde yapılan Efkaristiya Ayini'nden hiçbir farkı yoktur.
Ayin için nasıl hazırlanırım?
Bir bebeğin komünyonunu kaç ayda alabileceğinize ve Rab'bin sofrasının nasıl gerçekleştiğine ilişkin soruların yanı sıra, birçok ebeveyn Efkaristiya'ya katılmaya nasıl hazırlanılacağı konusunda da endişelidir. Ortodoks geleneğinde, cemaat almadan önce dua etmek, oruç tutmak ve itiraf etmek gelenekseldir. Elbette bu yetişkin Hristiyanlar için geçerlidir.
Bebeklerin komünyonunda oruçtan, ikrardan ve ön duadan söz edilemez çünkü çocuk yemek yiyemez ve henüz konuşamaz. Fakat bu, Rab'bin sofrası için hazırlanmaya gerek olmadığı anlamına mı geliyor? Hiç de bile. Yeni doğmuş bir bebeğin ebeveynleri hem kendileri hem de bebek için cemaate hazırlanıyorlar.
İtiraf ihtiyacıyla ilgili olarak pek çok soru ortaya çıkıyor. Çoğu zaman, çocukların ebeveynleri, günah işlememişlerse neden gerekli olduğunu anlamazlar. Gerçekten de, yeni doğan çocuklara bakanların suç işlemeye vakitleri yoktur, ama bu onlarıngerçekten değil miydi? Günah sadece herhangi bir eylem değil, aynı zamanda düşünceler, duygulardır. Tahriş, öfke, homurdanma, umutsuzluk günahtır. İtiraf, bir tövbe yolu, ruhun arınmasıdır. Bir Hıristiyanın ruhunu, cemaat sırrının kendi içinde taşıdığı lütfu almaya hazırlayan şey tövbedir. Bu nedenle, günah çıkarma, Efkaristiya'ya kabul için bir ön koşuldur.
Örneğin, yaklaşan cemaatten önce bebekleri ne zaman besleyeceğiniz gibi acil eylemlere gelince, ne kilise ne de ebeveynler bu konuda oybirliği ile görüşe sahip değildir. Yenidoğanları kutsallığa hazırlama süreci bireyseldir. Ana şey, bebek ve ebeveynlerinin ayin sırasında ve Kutsal Hediyeleri alırken kendilerini rahat hissetmeleridir.
Genellikle genç ebeveynler, dikkatlerini bebeklerin komünyon alıp almadıkları, bunu ne zaman ve nasıl yaptıkları, yeni doğan bebekleri kutsallığı almaya hazırlama sürecine neyin dahil olduğu sorularına odaklayarak, diğer insanların orada olduğunu tamamen unuturlar. tapınakta. Bebek sıcak veya soğuksa, yemek veya içmek istiyorsa, bezini değiştirmeniz gerekir, bebek ağlamaya, çığlık atmaya başlar. Histerik çocuk çığlıkları dua için en iyi eşlik değildir, kilise salonunda bulunan neredeyse tüm inananların dikkatini dağıtırlar. Bu nedenle, kucağınızda yeni doğmuş bir bebekle tapınağa gitmeden önce beslenmeler arasındaki en uygun süreyi belirlemek, bebeği sıcaklık koşullarına göre giydirmek ve yanınıza bir şişe su ve emzik almak son derece önemlidir.
Çocuklar geleneksel olarak oruç tutar ve itiraf ederleryedi yaşında başla. Ancak yavaş yavaş bebeklerin kısıtlamalara alışması daha erken yaşlarda başlamalıdır. Ailede oruç tutulursa ve ebeveynlerin kendileri düzenli olarak cemaat alırsa, özel bir çabaya gerek yoktur.
Kutsal ayine katılırken akılda tutulması gerekenler?
Bir bebeğe nasıl düzgün bir şekilde komünyon verileceğini düşünürken, birçok anne-baba işlemin içerdiği formaliteleri merak eder. Kollarında küçük bir çocukları varsa vaftiz edilmeleri gerekir mi? Yeni doğmuş bir bebek özel bir şekilde giydirilmeli mi? Bebeğin kollardaki pozisyonunu düzenleyen herhangi bir kural var mı? Bunun gibi epeyce soru var.
Bir bebeğe komünyon verilip verilmeyeceği, ne zaman ve nasıl yapılacağı konusunda herhangi bir kısıtlama olmamasına rağmen, hala bazı kilise gelenekleri var. Kural olarak, insanlar Pazar veya Cumartesi sabahı ayinlerinden sonra kollarında bebeklerle komünyon için sıraya girerler.
Sacrament'i almak için söylenmeyen, ancak değişmez bir şekilde gözlemlenen prosedür şöyledir: önce yeni doğanları olan cemaatçiler komünyon alır, sonra daha büyük çocuklar. Onları takiben, kutsallık erkekler tarafından alınır ve ancak onlardan sonra kadınların sırası gelir. Bu sarsılmaz bir kural değil ama tarihsel olarak sıra bu.
Rahibe yaklaşırken, yenidoğan anne veya babanın sağ tarafına yatmalıdır. Önce din adamı bebeği, ardından anne babasını komün eder. Ayini kabul etmeye gitmeden önce, yenidoğanın yüzü açılmalı ve kollar göğüste çaprazlanmalıdır. Bu durumda en üste doğru olanı yerleştirmeniz gerekir.
Tabii ki, bu sadece küçük olan uyuyorsa veya uyuyorsa yapılabilir. Neşeli bir durumda olan bir çocuk kesinlikle kollarını hareket ettirmeye başlayacaktır. Bu konuda endişelenmemelisiniz, çocukların ellerinin hareketi için herhangi bir kilise kuralını ihlal etmezler. Elbette yenidoğan bir battaniyeye veya zarfa sarılmışsa, kollarına belirli bir poz vermek için bebeği açmaya gerek yoktur. Bu tür eylemler hipotermiye yol açabilir. Bebeğin yüzünü açmanız yeterli olacaktır.
Prosphora bebeklere verilmez, ancak ebeveynleri Rab'bin hem kanından hem de vücudundan pay alır. Bunun için hazırlıklı olmalısınız ve sadece bebeğin sakramente dahil olduğunu değil, onu kollarında tutanların da olduğunu unutmayın.
Birçok ebeveyn pektoral haç konusunda endişelidir. Bebeğin boynuna takılmalı mı? Sonuçta, oldukça tehlikeli, çocuk boğulabilir. Eski günlerde, vaftizde çocuklara giydirildiler ve havalanmıyorlardı. Bununla birlikte, bu gerçekten potansiyel olarak tehlikelidir, bu nedenle, özellikle de kimsenin onu izlemediği bir zamanda, bebeği her zaman boynunda bir haçla bırakmanın bir anlamı yoktur. Ama kiliseye gitmeden önce pektoral haç takılmalıdır.
Genellikle, genç ebeveynler, bebek savrulup dönse, ağlamaya, çığlık atmaya başlasa bile, bebekleri kucağındayken tüm hizmeti savunmak zorunda olduklarını düşünürler. Aynı zamanda, ebeveynler genellikle utanırlar ve bebeği bir şekilde anlaşılmaz bir şekilde sakinleştirmeye çalışırlar. Ancak, bu tür eylemler genellikle başarısız olur. Aksine, kucağında çığlık atan bir çocuğu olan anne babaların telaşı daha da fazladır.tapınak salonunda bulunan cemaatçilerin geri kalanını kilise hizmetinden ve dualarından uzaklaştırır.
Bu arada, ayin için uzun süre beklemekten korkarak tüm hizmeti savunmaya veya “ön planda” yer almaya gerek yok. Çocuk huzursuzsa veya yetişkinler yenidoğanı ilk kez kilise ayinine götürüyorsa ve küçüğün nasıl davranacağını henüz bilmiyorsa, çıkışın yakınında, arkasında durmak daha iyidir.
Bebek ağlamaya başlarsa veya bir şeye ihtiyacı olursa, her zaman sessizce dışarı çıkıp servise geri dönebilirsiniz. Kilise, kucağında yeni doğmuş bebekleri olan ebeveynlerin tüm hizmet boyunca sürekli salonda olmasını gerektirmez. Cemaat için çok uzun süre beklemek zorunda kalacağınızdan korkmanıza gerek yok. Bebeği olan bir anne veya baba, tapınak salonunda nerede olurlarsa olsunlar, her zaman geçişlerine izin verilir.
Bir kilise hizmeti için yeni doğmuş bir bebekle bir araya gelirken formaliteler konusunda fazla endişelenme. Ortodoks geleneğinde yenidoğanların Kutsal Armağanlara girişini düzenleyecek katı kurallar yoktur. Karşılanması gereken tek koşul, bebeğin vaftiz töreninden geçmesidir.
Yenidoğan ile Rab'bin sofrasına katılmaya hazırlanırken, kişi formaliteleri değil, ruhsal sorunları düşünmelidir. Yaygarayı bırakıp asıl şeye, örneğin çocuğunuzu sevmeye ve onun geleceğini hayal etmeye odaklanmanız gerekir. Çocuklar ebeveynlerinin, özellikle de annelerin ruh halini çok ince bir şekilde hissederler. Tapınakta anne gerginleşirse, telaşlanırsa,merak et kesinlikle bebeğe geçecek ve o ağlayacak.
Ayrıca genç ebeveynlerin kilisede başka insanların da olduğunu hatırlamaları gerekir. Cemaatin geri kalanına saygılı olmalı ve dua edenlere rahatsızlık vermemeye çalışmalısın.
