Ölüler için dua etme geleneği Hristiyanlığın şafağında ortaya çıktı. Zaten Rab'bin kardeşi Havari James'in ayininde, ölüler için bir dua yükseldi. Birçok Kutsal Baba ve kilise öğretmeni, onların kurtarıcı faydalarına tanıklık ediyor.
Dua hafızasında, ölen kişiye olan sevgi tezahür eder, ruhunu kurtarma arzusu, onu günahtan arındırır. Ölen kişinin artık dünyevi maddi mallara ihtiyacı yoktur. Doyurucu anma ve pahalı anıtlar, ölenler için yardımcı olmuyor. Ruh, kendisini acı kaderden kurtaramaz ve Tanrı'nın Lütufunu alamaz. Sadece akrabaların ve arkadaşların yorulmak bilmeyen dualarında, ölen kişiye gösterilen bakım, ona manevi yardımdır.
Ölen kişi için Akathist, huzursuz ruhun öbür dünyada huzur bulmasına yardımcı olacaktır. Ölen için dua, kendiniz için bir duadır. Kurtarıcı, ölen kişiye merhamet etmek için dua edene merhametini gönderir. Hiçbir iyilik, en sır bile boşa gitmez. Ölen kişinin ahireti de yaşayanların titizliğine bağlıdır.
Ölülerin anılması
Merhumun evine keder ve hüzün gelir. Ortodokslukta ölüm, dünyevi yaşamın sonu olan büyük bir ayindir. ruh ayrılıyorbeden, yeni bir yolculuğa çıkar. 3 aşamadan geçer - ana rahminden dünyevi hayata ve ahirete.
Ölmeden önce tövbe, merhumun cenazesi, ruhun günahlardan arınmasına yardımcı olur. Ölümden sonra, ölülerin de ruhları için sadaka ihtiyacı vardır. Ölen kişi için dualar sadece ruhuna yardım etmeyecek. Sevdiklerinin ve akrabalarının kalplerine sükunet, huzur getirecekler. Özel bir dua var - ölen (veya ölen) için bir akathist. Onu okumak ölen kişinin ruhuna huzur bulmasına yardımcı olacaktır.
Ölen kişinin duası sadece bir kişinin duasıdır. Din adamları Zebur'u okumanızı tavsiye ediyor - bu Tanrı'nın sözüdür. Akathist halk sanatı iken. Ev anmalarında akrabalar ve sevdikleriniz dua sırasında duygularına güvenir. Ölen kişi için Akathist, yaşayanları rahatlatmaya ve onları sevilen birinin ölümüyle uzlaştırmaya yardımcı olacak yürekten sözlerdir.
Akatist nedir
Akatist - ilahi, ayakta okunan ilahi. Hıristiyanlıktaki ilk akathist Theotokos'a adanmıştır. 7. yüzyılda, Konstantinopolis'i Pers ordusundan kurtardığı için Tanrı'nın Annesine şükranla yaratıldı. Büyük denilen bu akathisttir. Şart'a göre kilise hizmetlerine dahildir.
Diğer tüm akathistler (çeviriler veya orijinal Slav açıklamaları) Rusya'da Hıristiyanlık tarihi boyunca her yerde ortaya çıktı. Daha sonra, bu tür metinlerin tüm koleksiyonları yayınlanmaya başladı. Onlar azizlere, Kurtarıcıya, Tanrı'nın Annesine övgü ilahileridir. Yazarlar din adamları, manevi yazarlar veya ilahiyat okulları, seminerler öğretmenleridir.
Akathist'in hizmete girmesi için, Ruhsal Sansür Komitesine değerlendirilmek üzere gönderilir. Komitenin kararı Kutsal Sinod'a iletilir. Bundan sonra, gereksinimleri karşılayan bir ilahi ibadete girebilecek ve böylece resmi manevi koleksiyonda basılacaktır.
Bir akathistin ölen bir arkadaşı hakkındaki yapısı
Marşın yapısı 25 şarkıdan oluşur - 13 kontakion ve 12 ikos. Değişirler. Eşleştirilmemiş, 13. kontakion üç kez yıpranacaktır. Ondan sonra ilk ikos okunur ve yine ilk kontakion.
Yunanca "akathist" kelimesi "sedal olmayan şarkı" anlamına gelir. Yani marşın icrası sırasında oturamazsınız.
İlk kontak ve tüm ikoslar "Sevin" çağrısıyla biter. Kalan 12 kontakia hallelujah kelimesiyle biter. İlahi en çok evde okunur. Bu nedenle, rahibin özel kutsaması olmadan telaffuz etmek oldukça mümkündür.
Ölümden sonra ruhun çilesi
Kilise geleneğine göre, ölümden sonra ruh çilelere başlar. 40 gün sürer, bu yüzden bu zamanda ölenler için dualar en etkili olarak kabul edilir.
Ölümden sonra ilk 3 gün ruh tabutta, akrabalarının yanında. 3. günden 9. güne kadar göksel meskenlerin etrafında uçar. 9. günden 40. güne kadar içinde cehennemi ve azabı düşünür. Tüm maddi mallar ruh için gereksiz hale gelir - pahalı bir tabut, bir anıt. Dünyevi günahlardan arınmanın daha önemli olduğu ruhlar dünyasıyla bağlantı kurar.
Ölümden önce tövbe, yeni bir yola başlamanıza yardımcı olur. Sevdiklerinin dua yardımı, ölenlerin anısına yaptıkları iyi işler, gerekli manevi, fedakar bir iştir. Kutsal Babalar, tutkuların alıcısının beden değil ruh olduğunu söyler. Dünya hayatından sonra bu ölümsüz madde için ne acılar hazırlandığını, hangi tutkuların ona eziyet edeceğini kimse bilmiyor. Bu yüzden günahların bağışlanmasını ve ölünün bağışlanmasını dilemeye değer.
Ölümlü yaşamda, küçük ayartmalarla karşı karşıya kalırız ve her zaman bunların üstesinden gelmek için çaba göstermeyiz. Zorluklar, ruhun gücünün bir testidir, iyinin ve kötünün bir testidir. Ölümden önceki tövbe, bir kişinin iç ruh halini değiştirebilir. Ölümünden sonraki dualar, ruhun sınavı geçmesine yardımcı olacaktır.
Neden bir akatist okursun?
Ölüler artık kendileri için dua edemezler. Bu nedenle akraba ve akrabalar, başka bir dünyaya gidenlerin günahlarının bağışlanması için dua etmelidir. Sadece 40. günde ruhun çileleri sona erer. Bunca zaman, yakın insanlar sürekli olarak Yüce'den merhumun merhametini istemelidir. Akrabalar genellikle din adamlarına sorarlar: “Ölen bir arkadaş için akathist'i nerede bulabilirim? Ne zaman okumalı?"
Ölüler için duaları okumak için yerleşik kurallar yoktur. Akrabalar yorulmadan ölenlerin günahlarının affedilmesini isterse, ruhun cennete gidip gitmeyeceği kesin olarak bilinmemektedir. Dua, Tanrı'nın lütfunu satın alamaz. Ama merhumu veya merhumu anmak için iyi işler, sözler, sadakalar kullanabilirsiniz.
İntiharlar için dua yardımı, vaftiz edilmemiş kişilere yalnızcakişisel dua Akathist'in metni, daha önce de belirtildiği gibi, kilise literatüründe bulunabilir. Marşın farklı sözleri var. Beğendiğiniz ve iç ruh halinize uygun seçeneği seçmek en iyisidir.
Bir akatist nasıl okunur
Parishioners genellikle din adamlarıyla ilgilenir: “Akathist aynı ölüler için… Nasıl okunur? Namaz kılarken ayakta durmak şart mı?”
Akatist kendi kendine yeten bir duadır. Kilisede bir dua ayininde veya evde okunabilir. Bazı durumlarda, azizin kanonu ile birleştirilir veya bir cenaze töreni ile birleştirilir. Ancak çoğu zaman din adamları, akathistin kendisini ve ondan sonraki duayı okumanızı tavsiye eder. Kadınlar için başörtüsü sadece tapınağı ziyaret ederken gereklidir. Evde başörtüsü olmadan dua okunabilir.
Ölen kişi için akathist öncesi dualar, akrabaların takdirine bağlı olarak okunur. Örneğin:
- "Babamız" 3 kez;
- "Rab merhamet et" 12 kez;
- "Gel, selam verelim";
- mezmur 50;
- akathist kendisi;
- akathistten sonra dua;
- "Yemeye değer."
Marş sırasında ayakta durmak zorunda değilsin. Sağlık sorunları varsa, otururken ve hatta uzanırken kelimeleri telaffuz etmesine izin verilir. Evde dualar, meslekten olmayanların isteği üzerine okunur.
Akatist hangi günlerde okur?
Ölü bir kadın için Akathist okur:
- Ölümden sonraki 40 gün içinde;
- Yıldönümünden önceki 40 gün içinde.
Aynı ölü, kendisi için dua sözcükleri telaffuz edilen bir merhumdur. Marşın tam metnitekil olarak sunulur.
Parlak Hafta'da ölen birinin akathist okuması mümkün mü? Kutsal Babalar, bazı tatillerde ilahinin okunmasının Şart tarafından yasaklandığı konusunda uyarır. Dolayısıyla bu metinler Kutsal ve Aydınlık Hafta'da telaffuz edilmez.
Başka bir yaygın soru: "Paskalya'da ölen biri için akathist okumak gerekli mi?" Tatil Parlak Haftaya düştüğü için (Rab'bin Dirilişinden Cumartesi gününe kadar sürer), söz konusu dua sunulmaz. Ancak tüm hafta boyunca Paschal Canon'un sözlerini telaffuz edebilir veya Kutsal Havarilerin Elçilerinin İşleri'ni okuyabilirsiniz - bu, ölen kişiye ilahi ile aynı dua yardımıdır.
Ölü bir ev için bir akathist nasıl okunur?
Evde dualar, laiklerin isteği üzerine okunur. İkonostasisin önünde durmak gerekli değildir. Akathist resimsiz okumaya izin verir. Bu durumda, içsel tutum daha önemlidir. Tembel, rahat bir ruh hali, ölen kişiye fayda sağlamayacaktır. Duaya karşı dindar, alçakgönüllü bir tutum, hatırlananlara duyulan sevginin kanıtı olacaktır. Okuma gayreti hem ölenin ruhuna hem de hatırlayanın ruhuna teselli verir.
Evde ölen biri için akathist nasıl okunur? Şart bu durumda net tanımlar sağlamaz. Her şey kişisel tutum ve çalışkanlığa bağlıdır. Akathist baştan sona tam olarak okunur ve ardından özel bir dua okunur.
Bir kez daha tekrarlıyoruz: Evde ikonostasis yoksa önemli değil. Pencere önünde veya gözleri kapalı olarak dua okumak caizdir. Dileyen kişinin duruşuna bağlıdır.sağlık durumu. Uzun süre ayakta durmakta veya diz çökmekte zorlanıyorsanız oturarak namaz kılabilirsiniz.
Ölü bir ev için akathist okumak, Rab'be yapılan günlük çağrılarla aynı zamana denk gelecek şekilde zamanlanabilir. Örneğin sabah namazını oku, onun alanı akathistin kendisi, ardından akathistten sonraki dua. Aynı prensiple akşam kilise metinleri okunur.
Ölen kişinin yakınları endişelenerek din adamlarına soruyorlar: “Ölen bir kadın için bir akathist bir kağıda yazmak mümkün mü? Nasıl okunur - sesli mi yoksa sessizce mi? Marşı bir kitaptan veya ezberden okunabilir. Özel ses ve video kayıtları bile var - evde namaz sırasında bunlara dahil edilmesine izin verilir. Nasıl dua edileceği sorusuna gelince - yüksek sesle veya fısıldayarak, bunun cevabı her kişi tarafından bağımsız olarak belirlenir. Hangisini tercih edersen.
Ölü için kendi sözlerinle dua etmene izin verilir. Broşüre bakmak veya akathist'i ezbere öğrenmek gerekli değildir. Sözler kalpten gelirse duyulur.
Ölen kişiye nasıl yardım edilir?
Ölü akrabalar, arkadaşların yaşayanların yardımına ihtiyacı var. Din adamları, Cennetteki Baba'ya samimi ve sürekli çağrıların cehennemden bile bir can için yalvarabileceğini temin eder.
Ölümden sonra kıyamete kadar ruhun nerede bulunacağını kimse bilemez. Bu nedenle, sevdiklerinizin ve akrabalarınızın manevi yardımı her zaman alakalı olacaktır. Tapınaktaki ayinlerde, vaftiz edilmiş tüm ölenler anılır (bunun için merhumun adını içeren bir not sunulmalıdır). Bir saksağan sipariş edebilirsiniz - o zaman hizmette 40 gün boyunca anılacaktır. Tapınakta bir anma töreni sipariş etmek 3, 9, 40 gün için idealdir.
İyi işler - ölen için aynı şefaat. Sadaka vermek, hastalara veya muhtaçlara yardım etmek, günahların kefaretine ve fazlın kazanılmasına katkı sağlayacak bir sadakadır. Kronstadt'ın dürüst John'u, kişinin komşusu için sevgi yoksa, o zaman sadaka vermenin boşuna olacağı konusunda uyardı. Sadece nezaket ve samimi bir kalple, yoksulluk veya hastalık için pişmanlık duyarak merhamet işleri yapmaya değer. Sadaka, öncelikle onu veren için bir nimettir.
Bağış miktarları veya sipariş edilen anma törenlerinin sayısı temel değildir. Önemli olan, bir kişinin merhumu hangi duyguyla sorduğudur.
Aynı merhumun akathist'i de şefaattir. Ne zaman okumalı? Ölümden hemen sonra, birbirini izleyen 40 gün ve yıldönümünden 40 gün önce. Namaz, ahireti kolaylaştırır. Ölen kişinin iyi anısına işler eşlik etmelidir. Mezarı temizle, çiçek dik, haç dik. Bu tür basit eylemler her zaman akrabalar tarafından gerçekleştirilmez. Sevilen birinin kaybı büyük bir kederdir. İyi işler umutsuzluğun üstesinden gelmeye yardımcı olacaktır. Günlük dualar, zikredenlerin kalplerini sakinleştirecek ve ölenlere fayda sağlayacaktır.
Manevi hayırseverlik
Her zaman akrabalar değil, merhumun arkadaşları tapınağa bağış yapma, sadaka verme, anma töreni sipariş etme fırsatına sahiptir. Manevi yardım diye bir şey var. Finansal yatırım gerektirmez. Aynı zamanda hem yaşayanların hem de ölenlerin ruhuna somut faydalar sağlayabilir. Özü nedir?
Ruhsalbaşka birine yardım et. Zor zamanlarda destek ve cesaret verici nazik sözlerden oluşabilir. Veya manevi kitapların ücretsiz dağıtımı.
Tanıdığınız biri keder veya üzüntü içindeyse, en küçük teselli sözleri bile yardımcı olabilir. Böylece yas tutanın manevi desteği de ölenin ruhu için bir fedakarlıktır.
Rahmet amelleri, sevgiyle dualar - bu, ölen kişinin günahlarının kefaretine ve Allah'ın lütfunun kendisine dönmesine yardımcı olacak büyük bir güçtür.
Mezar üzerinde akathist okumak mümkün mü?
Mezarlık ziyareti, merhumun dost ve akrabalarının görevidir. Ama kendi isteğin dışında mezara gitme. Ölen kişiye yardım etmek için samimi bir istek, mezarlığı ziyaret etmenin veya ölen için dua etmenin nedeni olmalıdır.
Mezarda cenaze töreni düzenleyemezsiniz - Hıristiyanlar için, ölen kişi hakkında sadece dualar, nazik sözler en uygunudur. Mum yakabilir, temizlik yapabilirsin. Akrabalar bazen Kutsal Babalarla ilgilenirler: “Ölen biri için mezarlıkta bir akathist nasıl telaffuz edilir? Mezarın üzerinde okunabilir mi?”
Mezarlıkta çok insan varsa, o zaman bir akathist okumanın faydalı olması pek olası değildir. Dünyevi kaygılarla namazdan ayrılmayın. Bu nedenle, yakınlarda kimsenin olmayacağı bir günde mezarlığa gelmek daha iyidir. Sessizlik ve sakinlikte, dua sözleri duyulmalıdır. Sonra ölüye şefaat ona hayır verir. Mum yakabilir, küçük bir simge getirebilirsiniz.
Rahipler özellikle üzerinde çelenk veya yapay çiçek olmaması konusunda ısrar ediyor. Hıristiyanların mezarları. Taze çiçekler hayatın ve Dirilişin sembolüdür. Bu nedenle, yapay çelenklerle örtmektense, mezara canlı bir çiçek getirmek daha iyidir.
Ortodokslukta mezar, gelecekteki yükselişin yeri olarak kabul edilir. Temiz ve düzenli tutulmalıdır. Ölümsüz ruh, kendi kendine isteyemediği için sürekli dua etme ihtiyacı hisseder. Bir akathist okumak ve merhumun mezarında dua etmek bir Hristiyan'ın görevidir.
Akatist hakkında din adamlarının görüşleri
Kutsal Babalar, ölen biri hakkında akathistlerin okumasını her zaman hoş karşılamaz. Bazıları ölülerin anılmasının bu ilahiyle birleştirilebileceğini itiraf ediyor. Akathist'in özü neşeli, övgü dolu bir şarkıdır. Ortodokslukta böyle bir ölüm yoktur. Ve ruhun sonsuz yaşama dönüşümü var. Kurtarıcı'nın ölüm üzerindeki zaferi, ruhun ölümsüzlüğü ve Rab ile birleşmesi bir Hıristiyan için bir sevinçtir. Bu nedenle ölen kişi için akathist bu tavırla okunmalıdır.
Bu konuda başka bir görüş daha var. Bu nedenle, bazı din adamları, ölen (ölen) için akathistin şüpheli bir kökene sahip olduğunu garanti eder. Bu ifade bazı gerçeklere dayanmaktadır.
- Marşın içsel anlamı çelişkilidir. Bu, Rab'bin, Tanrı'nın Annesinin veya azizlerin övgüsüdür ve ölüler için bir şefaat değildir.
- Akatist, Patrik Hazretleri'nin veya ayin komisyonunun iznine sahip değildir.
- Mezmur okumasını bir akathist ile değiştirmek, ne yaşayanlara ne de ölenlere huzur getirmeyecektir.
Bu nedenle, ölen kişi için akathist'in nasıl doğru okunacağına dair meslekten olmayanların sorusunun çözümü, onunla aynı fikirde olmakla başlamalıdır.babası tarafından. Bu ilahinin okunması ancak O'nun onayı ile caizdir.
