Komünyon, Ortodoks Kilisesi'nin büyük Ayinidir. Hıristiyanlığın bu ayini ne kadar önemlidir? Bunun için nasıl hazırlanmalı? Ve ne sıklıkla cemaat alabilirsin? Bu soruların ve daha pek çok sorunun yanıtını bu makaleden öğreneceksiniz.
Komünyon nedir?
Efekaristiya komünyondur, başka bir deyişle, ekmek ve şarabın kutsandığı ve Rab'bin Bedeni ve Kanı olarak sunulduğu Hıristiyanlığın en önemli ayinidir. Cemaat yoluyla, Ortodoks Tanrı ile birleşir. Bir müminin hayatında bu Sakrament'e duyulan ihtiyaç fazla tahmin edilemez. Kilisede merkezi değilse de en önemli yeri kaplar. Bu Sakrament'te her şey biter ve oluşur: dualar, kilise ilahileri, ritüeller, secdeler, Tanrı Sözü'nün vaaz edilmesi.
Sacrament'in Arka Planı
Tarih öncesine dönersek, o zaman Rab'bin sofrasının kutsallığı İsa tarafından çarmıhta ölmeden önce Son Akşam Yemeği'nde kurulmuştur. O, müritleriyle bir araya gelerek ekmeği kutsadı ve onu bölerek, bunun Kendi Bedeni olduğu sözleriyle havarilere dağıttı. Ondan sonra bir kadeh şarap aldı ve onlara O'nun Kanı olduğunu söyleyerek ikram etti. Kurtarıcı, öğrencilerine her zaman birliğin kutsal törenini kutlamalarını emretti. Onun hafızası. Ve Ortodoks Kilisesi, Rab'bin emirlerini takip eder. Liturjinin merkezi hizmetinde, Kutsal Komünyon Ayini günlük olarak yapılır.
Kilise, cemaatin önemini doğrulayan bir hikaye biliyor. Mısır'ın çöllerinden birinde, antik Diolke kentinde birçok keşiş yaşadı. Olağanüstü kutsallığıyla herkes arasında göze çarpan Presbyter Ammon, ilahi hizmetlerden biri sırasında kurban kasesinin yanında bir şeyler yazan bir melek gördü. Anlaşıldığı üzere, melek hizmette bulunan keşişlerin isimlerini yazdı ve Efkaristiya'da bulunmayanların isimlerini çizdi. Üç gün sonra, melek tarafından üzeri çizilenlerin hepsi öldü. Bu hikaye gerçekten doğru mu? Belki de pek çok insan, tam olarak komünyon almaya isteksizlikleri nedeniyle zamanından önce ölüyor? Ne de olsa, Havari Pavlus bile birçok insanın hasta olduğunu, değersiz paylaşımlar yüzünden zayıf olduğunu söyledi.
Kutsal Komünyon ihtiyacı
Komünyon mümin için gerekli bir ayindir. Efkaristiyayı ihmal eden Hristiyan, isteyerek İsa'dan yüz çevirir. Ve böylece kendisini sonsuz yaşam olanağından yoksun bırakır. Aksine, düzenli olarak iletişim kuran, Tanrı ile birleşir, imanı güçlenir ve sonsuz yaşama ortak olur. Bundan, kiliseye giden bir kişi için cemaatin şüphesiz hayatta önemli bir olay olduğu sonucuna varabiliriz.
Bazen İsa'nın Kutsal Gizemlerini kabul ettikten sonra, ciddi hastalıklar bile geriler, irade artar, ruh güçlenir. Müminin tutkularıyla mücadele etmesi kolaylaşır. Ama buna değerkomünyondan uzun süre çekilmek, hayatta olduğu gibi her şey ters gitmeye başlar. Hastalıklar geri döner, ruh, tutkular gibi görünen şeyler tarafından işkence görmeye başlar, sinirlilik ortaya çıkar. Ve bu tam bir liste değil. Bundan, bir inananın, bir kiliseye gidenin ayda en az bir kez ayin yapmaya çalışması sonucu çıkar.
Kutsal Komünyona Hazırlık
Komünyon Ayini için uygun şekilde hazırlanmalısınız, yani:
• Dua. Cemaatten önce, daha fazla gayretle dua etmek gerekir. Namaz kuralının birkaç gününü atlamayın. Bu arada, Kutsal Komünyon kuralı buna eklenir. Cemaat kanonunu okumak için dindar bir gelenek de var: Rab'be tövbe kanunu, En Kutsal Theotokos'a dua kanunu, Koruyucu Meleğe kanon. Komünyon arifesinde akşam ayinine katılın.
• Oruç tutmak. Sadece bedensel değil, aynı zamanda ruhsal da olmalıdır. Çöplükte oldukları herkesle uzlaşmak, daha fazla dua etmek, Tanrı'nın Sözünü okumak, eğlence programlarını izlemekten ve laik müzik dinlemekten kaçınmak gerekir. Eşlerin bedensel okşamalardan vazgeçmeleri gerekir. Sıkı oruç, Komünyon arifesinde başlar, sabah saat 12'den itibaren ne yiyip ne içebilirsiniz. Ancak günah çıkaran (rahip) 3-7 günlük ek bir oruç tutabilir. Böyle bir oruç genellikle yeni başlayanlar ve bir günlük ve çok günlük oruç tutmamış olanlar için reçete edilir.
• İtiraf. Günahlarını bir din adamına itiraf etmelisin.
Tövbe (İtiraf)
İtiraf ve Cemaat önemli bir rol oynarGizem'in performansında. Komünyon için vazgeçilmez bir koşul, kişinin mutlak günahkârlığının tanınmasıdır. Günahınızı anlamalı ve bir daha asla işlememeye kesin bir inançla içtenlikle tövbe etmelisiniz. İnanlı, günahın Mesih ile bağdaşmadığını anlamalıdır. Kişi bir günah işleyerek, deyim yerindeyse, İsa'ya ölümünün boşuna olduğunu söyler. Elbette bu ancak imanla mümkündür. Çünkü günahların karanlık noktalarını aydınlatan Kutsal Tanrı'ya olan inançtır. Tövbe etmeden önce, kişi suçlularla ve rahatsız olanlarla uzlaştırmalı, Rab'be tövbe kanununu okumalı, gerekirse daha hararetle dua etmeli, oruç tutmalıdır. Kendi rahatınız için, itiraf sırasında hiçbir şeyi unutmamak için günahları kağıda yazmak daha iyidir. Özellikle vicdan azabı çeken ciddi günahlar özellikle rahibe anlatılmalıdır. İnanlının ayrıca, günahlarını bir din adamına ifşa ederken, her şeyden önce onları Tanrı'ya ifşa ettiğini hatırlaması gerekir, çünkü Tanrı görünmez bir şekilde itirafta bulunur. Bu nedenle, hiçbir durumda günahları gizlememelisiniz. Batiushka, itirafın sırrını kutsal bir şekilde saklıyor. Genel olarak, hem itiraf hem de komünyon ayrı sakramentlerdir. Bununla birlikte, yakından ilişkilidirler, çünkü günahlarının bağışlanmasını almadan bir Hıristiyan Kutsal Kadeh'e ilerleyemez.
Ağır derecede hasta olan birinin içtenlikle günahlarından tövbe ettiği, iyileşme olursa düzenli olarak kiliseye gitmeye söz verdiği zamanlar vardır. Rahip günahları affeder, cemaat almanıza izin verir. Rab şifa verir. Ancak adam daha sonra sözünü yerine getirmez. Bu neden oluyor? muhtemelen insanmanevi zayıflık, gururuyla kendini aşmasına izin vermez. Sonuçta, ölüm döşeğinde yatarken her şeye söz verebilirsiniz. Ancak hiçbir durumda Rab'bin kendisine verilen sözleri unutmamalıyız.
Komünyon. Kurallar
Rus Ortodoks Kilisesi'nde Kutsal Kadeh'e yaklaşmadan önce uyulması gereken kurallar vardır. İlk olarak, geç kalmadan, hizmetin başlangıcına tapınağa gelmeniz gerekir. Kadeh'in önünde dünyevi bir yay yapılır. Cemaat almak isteyen birçok kişi varsa, önceden eğilebilirsin. Kapılar açıldığında, haç işaretiyle kendinizi gölgede bırakmalısınız: ellerinizi bir haç ile göğsünüze, sağdakini solun üstüne koyun. Bu nedenle, cemaat alın, ellerinizi kaldırmadan gidin. Sağ taraftan yaklaşın ve solu serbest bırakın. Sunağın hizmetkarları ilk cemaat olmalı, sonra keşişler, onlardan sonra çocuklar, sonra herkes. Birbirinize karşı nezakete riayet etmek, yaşlı ve zavallıların öne geçmesine izin vermek gerekir. Kadınların boyalı dudaklarla komünyon almasına izin verilmez. Baş bir eşarp ile kapatılmalıdır. Bir şapka, bir bandaj değil, bir eşarp. Genel olarak, dikkat çekmemek ve diğer inananların dikkatini dağıtmamak için, Tanrı'nın tapınağında giyinmek her zaman edepli olmalı, meydan okuyan veya kaba olmamalıdır.
Kadeh'e yaklaşırken adınızı yüksek sesle ve net bir şekilde söylemeli, kabul etmeli, çiğnemeli ve Kutsal Hediyeleri hemen yutmalısınız. Kupanın alt kenarına takın. Kadeh'e dokunmak yasaktır. Kadehi yakınında haç işareti yapılmasına da izin verilmez. İçme masasında antidor yemeniz ve sıcaklık içmeniz gerekir. Sadece o zaman konuşabilirsin veöpücük simgeleri. Günde iki kez komünyon yapamazsın.
Evde, Cemaat için şükran duaları okumak gerekir. Onların metinleri dua kitaplarında bulunabilir. Hangi duaları okuyacağınız konusunda herhangi bir şüpheniz varsa, bu noktayı din adamlarıyla açıklığa kavuşturmalısınız.
Hastaların cemaati
Birinci Ekümenik Konsil'de ciddi şekilde hasta olan bir kişinin komünyondan mahrum bırakılmaması gerektiğine karar verildi. Bir kişi kilisede cemaat alamıyorsa, bu kolayca çözülür, çünkü kilise hastaların evde komünyon almasına izin verir. Kerubi ilahisinden ayinin sonuna kadar geçen süre. Başka herhangi bir ilahi hizmette, rahip, hasta uğruna hizmeti durdurmak ve ona acele etmek zorundadır. Bu sıralarda kilisede müminlerin terbiyesi için mezmurlar okunur.
Hasta kişilerin herhangi bir hazırlık, dua veya oruç tutmadan Kutsal Gizemleri almasına izin verilir. Ama yine de günahlarını itiraf etmeleri gerekiyor. Ciddi derecede hasta olan kişilerin de yemek yedikten sonra komünyon almasına izin verilir.
Mucizeler genellikle tedavi edilemez görünen insanlar cemaatten sonra tekrar ayağa kalktıklarında olur. Rahipler genellikle ağır hastaları desteklemek, günah çıkarmak ve onlarla iletişim kurmak için hastaneye giderler. Ama çoğu reddediyor. Bazıları tiksinti nedeniyle, diğerleri koğuşa sorun davet etmek istemiyor. Ancak tüm şüphe ve hurafelere yenik düşmeyenlere mucizevi bir şifa bahşedilebilir.
Çocukların cemaati
Bir çocuk Tanrı ile tanıştığında, tıpkı hayatta olduğu gibi çok önemli bir olaydırçocuğun kendisi ve ebeveynleri. Bebek kiliseye alıştığı için erken yaşta komünyon da önerilir. Çocuğa komünyon verilmesi zorunludur. İnançla. Düzenli olarak. Bu onun ruhsal gelişiminde önemli bir rol oynar ve Kutsal Armağanların esenlik ve sağlık üzerinde olumlu bir etkisi vardır. Ve bazen ciddi hastalıklar bile geriler. Peki çocuklara komünyon nasıl verilmelidir? Efkaristiya'dan önce yedi yaşın altındaki çocuklar, Komünyon'a bağlılıklarını fark edemedikleri için özel bir şekilde hazırlanmazlar ve itiraf edilmezler.
Ayrıca bebekler katı yiyecekler yiyemedikleri için yalnızca Kan (şarap) alırlar. Bir çocuk katı yiyecekler yiyebiliyorsa, o zaman Vücuttan (ekmek) de alabilir. Vaftiz edilmiş çocuklar Kutsal Armağanları aynı gün veya ertesi gün alırlar.
Kutsal Hediyeleri aldıktan sonra
Cemaat Ayininin yapıldığı gün elbette her inanan için önemli bir zamandır. Ve özellikle, ruhun ve ruhun harika bir tatili olarak geçirmeniz gerekiyor. Ayin sırasında, komünyon alan kişi, korkuyla tutulması ve günah işlememeye çalışması gereken Tanrı'nın Lütufunu alır. Mümkünse dünya işlerinden uzak durup günü sükunet, huzur ve dua ile geçirmek daha iyidir. Hayatınızın ruhsal yönüne dikkat edin, dua edin, Tanrı Sözü'nü okuyun. Cemaatten sonraki bu dualar çok önemlidir - neşeli ve enerjiktirler. Ayrıca, daha sık bir araya gelme arzusunu dua eden kişide doğuran, Rab'be şükranları çoğ altabilirler. Kilisede komünyondan sonra kabul edilmedidiz çök. İstisnalar, Kefen'in önünde eğilmek ve Kutsal Üçlü Birlik gününde diz çökerek dua etmektir. İddiaya göre, Komünyondan sonra ikonlara saygı duymanın ve öpüşmenin yasak olduğu konusunda asılsız bir argüman var. Ancak, din adamlarının kendileri, Kutsal Gizemleri aldıktan sonra, piskopos tarafından el öperek kutsanırlar.
Ne sıklıkla komünyon alabilirim?
Her inanan, kilisede ne sıklıkla cemaat alabileceğiniz sorusuyla ilgileniyor. Ve bu sorunun tek bir cevabı yok. Birisi, cemaatin kötüye kullanılmaması gerektiğini düşünürken, diğerleri, aksine, Kutsal Armağanları mümkün olduğunca sık, ancak günde bir kereden fazla almaya başlamanızı tavsiye eder. Kilisenin kutsal babaları bu konuda ne diyor? John of Kronstadt, kiliseden üç haftadan fazla komünyon almayanları aforoz eden ilk Hıristiyanların uygulamalarını hatırlamaya çağırdı. Sarovlu Seraphim, Diveevo'dan kız kardeşlere mümkün olduğunca sık cemaat almalarını miras bıraktı. Ve kendilerini Komünyona layık görmeyenler, ancak kalplerinde tövbe olanlar için, hiçbir durumda Mesih'in Kutsal Gizemlerini kabul etmeyi reddetmemelidirler. Çünkü komünyon alarak kişi temizlenir ve aydınlanır ve ne kadar sık komünyon alırsa kurtuluş olasılığı o kadar artar.
İsim günleri ve doğum günlerinde, evlilik yıldönümlerinde eşlerin ayin yapması çok hayırlıdır.
Aynı zamanda, ne sıklıkla cemaat alabileceğiniz konusundaki sonsuz tartışmayı nasıl açıklarsınız? Hem keşişlerin hem de sıradan meslekten olmayanların ayda bir kereden fazla cemaat almaması gerektiğine dair bir görüş var. Haftada bir kez zaten bir günah, sözde "çekicilik"Kötü biri. Bu doğru mu? Rahip Daniil Sysoev kitabında bunun ayrıntılı bir açıklamasını yaptı. Ayda bir defadan fazla cemaat alan insan sayısının önemsiz olduğunu, kiliseye giden bireyler veya kendileri üzerinde manevi bir akıl hocası olan kişiler olduğunu iddia ediyor. Pek çok din adamı, eğer bir kişi buna yürekten hazırsa, o zaman en azından her gün cemaat alabileceği konusunda hemfikirdir, bunda yanlış bir şey yoktur. Bütün günah, uygun şekilde tövbe etmeyen bir kişinin, bunun için uygun şekilde hazırlanmadan, tüm suçlularını affetmeden bardağa yaklaşması gerçeğinde yatmaktadır.
Tabii ki, Kutsal Kadehi ne sıklıkta alması gerektiğine herkes günah çıkaran kişiyle kendisi karar verir. Öncelikle ruhun hazır olmasına, Rab'be olan sevgisine ve tövbe gücüne bağlıdır. Her durumda, kiliseye bağlı, dürüst bir yaşam için ayda en az bir kez cemaat almaya değer. Babalar cemaat için bazı Hıristiyanları daha sık kutsar.
Sonsöz yerine
Birçok kitap, el kitabı ve cemaatin nasıl alınacağına dair ipuçları, ruhu ve bedeni hazırlamanın kuralları var. Bu bilgi bazı yönlerden farklılık gösterebilir, cemaatin sıklığına ve hazırlanmanın ciddiyetine farklı yaklaşımlar tanımlayabilir, ancak bu tür bilgiler mevcuttur. Ve çoktur. Ancak Kutsal Gizemleri aldıktan sonra bir kişiye nasıl davranması gerektiğini, bu hediyenin nasıl saklanacağını ve nasıl kullanılacağını öğretecek literatür bulamazsınız. Hem günlük hem de ruhsal deneyim, kabul etmenin saklamaktan çok daha kolay olduğunu gösteriyor. Ve bu gerçekten doğru. Ortodoks Kilisesi'nin baş rahibi Andrei Tkachev şöyle diyor:Kutsal Armağanların beceriksiz kullanımının onları alan kişi için bir lanete dönüşebileceğini. Örnek olarak İsrail tarihini kullanıyor. Bir yandan, çok sayıda mucize oluyor, Tanrı'nın insanlarla harika ilişkisi, O'nun himayesi. Madalyonun diğer yüzü, cemaatten sonra değersiz davranan insanların ağır cezaları ve hatta infazlarıdır. Evet ve havariler uygunsuz davranarak iletişimcilerin hastalıkları hakkında konuştular. Bu nedenle Komünyondan sonra kurallara uymak bir kişi için son derece önemlidir.
