15. yüzyılın sonunda, Rus Ortodoks Kilisesi'nin büyük çilecisi St. Nil Stolobensky, Novgorod volost'un Zhabna köyünde doğdu. Büyük alçakgönüllülüğü için Rab'den manevi içgörü armağanını aldıktan sonra, Tanrı'nın emirlerini takip ederek, tüm hayatını komşularına hizmet etmeye adadı, tenha bir orman hücresinde manevi yardım ve tavsiye için kendisine gelen birçok insanı kabul etti.
Çocukluk ve manastır yeminleri
Doğum tarihi tam olarak bilinmiyor, kutsal vaftiz sırasında bebeğin aldığı isim de bizden gizleniyor, ancak Tanrı'nın azizinin çalıştığı manastırın ilk başrahibi tarafından derlenen daha sonraki bir biyografiden, anne ve babasının dindar ve dindar insanlar olduğu açıktır. Oğullarını gerçek bir Hıristiyan ruhuyla büyüttüler, ona dua sevgisini aşıladılar ve küçük yaşlardan itibaren Kutsal Yazıları okudular.
1505'te Rab onları Kendisine çağırdığında, ailesinden başka kimsesi olmayan delikanlı yakındaki bir manastıra gitti. Muhterem Savva Krypetsky. Orada, acemi olarak görev süresinin ardından, eylemlerini patristik kitaplarda çok okuduğum Sina'lı Aziz Nil'in onuruna Nil adıyla manastır yemini etti.
Ruhun ve etin ayartmalarına karşı mücadele
Manastırlığın ilk yıllarında, şeytanın özellikle öfkeyle ayartmalar gönderdiği ve zihinlerini dünyevi tutkularla düşünmekten uzaklaştıran genç keşişler için özellikle zor olduğu bilinmektedir. Düşmanla onurlu bir şekilde yüzleşmek için, Neil Stolobensky duayla silahlandı ve bedeni oruçlar ve nöbetlerle tüketerek daha sonra Tanrı'nın Ruhu'nun seçilmiş gemisi olmaya hazırlandı.
Genç keşiş, manastırın başrahibi tarafından kendisine verilen birçok işe katlanmak zorunda kaldı, ancak kimse ondan tek bir şikayet duymadı. Bütün kardeşler için o, uysallığın ve kötülüğün bir örneğiydi. Çok yakında, erdemleri hakkındaki söylentiler manastırın duvarlarının çok ötesine geçti ve insanlar genç dürüst adama bakmak için hücresine koştu.
Yalnız bir orman hücresinde
Dünyanın görkeminden çekinen Neil Stolobensky, manastırın rektörü hegumen Herman'dan bir kutsama istedi ve inzivaya çekilme başarısını üstlendi. Geçilmez orman çalılıkları arasında uzun süre dolaşarak, sonunda küçük bir Cheremkha nehrinin kıyısında kendisi için bir hücre inşa ettiği Rzhev topraklarına geldi. Burada, insanlardan uzak, müstakbel aziz durmadan dua etmeye başladı ve tüm düşüncelerini Cennet Dünyasına çevirdi.
Gücünü desteklemek için Neil Stolobensky ormanda toplayabildiğini yedi: çilek, mantar ve meşe palamudu. İtirafçısına söylediği gibi, iblisler onu bir kereden fazla korkutmaya ve çölü terk etmeye zorlamaya çalıştı. Vahşi hayvanlar ve sürüngenler kılığında ortaya çıkan karanlıklar dünyasının habercileri, hücrenin pencerelerinin altından keskin bir ıslık ve tıslama çıkardı. Bu durumlarda, keşiş onları haç işaretiyle kovdu. İblislerin kışkırtmasıyla kötü insanların ona zarar verdiği ortaya çıktığında daha da kötüydü.
Hırsızları korkut
Aziz'in hayatında, soyguncuların ondan yiyecek bulacağına inanarak ona geldiği bir durum vardır. Haç işareti yaptıktan sonra, münzevi onlarla buluşmaya gitti, tek değerini elinde tuttu - En Kutsal Theotokos'un imajı. Ve bir mucize oldu: Kötü adamlar, Nil'in arkasında duran birçok savaşçıyı gördüler. Korkmuş, soyguncular azizin önünde dizlerinin üzerine çöktü ve gözyaşları içinde niyetlerinden tövbe ettiler. Alçakgönüllü çileci onları affetti ve bir açıklama yaparak barış içinde gitmelerine izin verdi.
Issız adaya giden yol
Böylece Nil Stolobensky, durmadan dua ederek ve oruç tutarak on üç yıl geçirdi. Ancak Tanrı'nın gerçeğinin ışığı, O'nun bol bol saçtığı dünyadan gizlenemezdi. Yakında, çevredeki köylerin sakinleri ıssız orman hücresine çekildi. Salihlerden dua, bereket ve tüm dünya işlerinde hikmetli öğütler istemeye geldiler. Dünyevi görkemden kaçınan aziz, Cennetin Kraliçesi'nden kendisine gerçek vahşi yaşam ve yalnız işler yolunda rehberlik etmesini istedi.
En Kutsal Theotokos dualarını cevapsız bırakmadı ve çok geçmeden ona ince bir rüyada görünerek hücresini terk etmesini ve Seliger Gölü'ne doğru ilerlemesini emretti. Orada, Stolobny adasına geçtikten sonra tenha bir yere yerleşin ve dua ve oruç tutmaya devam edin. Cennetin Kraliçesi'nin vasiyetini yerine getiren Aziz Nilus, yolculuğunu 1528'de yaptı. Bu, Nilo-Stolobensk manastırının kitaplarında saklanan kayıtlardan kesin olarak bilinmektedir.
Yeni bir yerde
Sonbaharın sonunda adaya vardığında, soğuk havaların başlamasından önce hücre inşa etme fırsatı bulamamış ve ilk kışı bir orman açıklığında kazılmış bir sığınakta geçirmiştir. Sadece ertesi yıl kutsal keşiş kendisi için bir konut inşa etti ve yanına bir şapel dikti. Önceki yıllarda olduğu gibi, Nil Stolobensky yalnızca orman hediyeleri yedi, ancak ara sıra onlara balıkçılar tarafından bağışlanan balıklarla destek verdi.
Fakat daha önce Nil tarafından utandırılan insan ırkının düşmanı, ondan intikam almaya karar verdi. Aniden adadaki ormanı kesip ekilebilir arazi için kullanmak isteyen kutsal yaşlıya karşı çevredeki sakinlerin kalplerini katılaştırdı. Düşen ağaçları ateşe verdiklerinde, alevin kendilerine müdahale eden münzevi hücresini yok edeceğine inanıyorlardı. Ama Rab'bin Gücü bu sefer de Nil'den ayrılmadı. Adayı saran ateş, duasıyla ne hücreye ne de şapele zarar verdi, aynı zamanda kötü niyetli kişilerin kalplerine korku saldı.
İblisleri utandırmak ve manevi hediyeler kazanmak
Aynı hikaye adada Nil'in pahasına kâr etmek isteyen soyguncularla tekrarlandı. Ancak bu sefer kötü adamların cezası gerçekten ağırdı. Hücreye girdiklerinde körlüğe kapıldılar ve ancak uzun gözyaşları ve tövbeden sonra, azizin duasıyla görüşlerini geri kazandılar. YaniStolobensky'nin Keşişi Nil, iblisleri bir kez daha şaşırttı ve ondan sonra kendisine karşı bir hürmet duygusuyla dolup taşan çevredeki sakinleri aydınlattı.
Kendi tutkularına karşı zafer kazanan Aziz Nilus'a Rab, ruhsal kavrayış ve akıl yürütme armağanını gönderdi. Manastır kayıtları, kendisine gelen birçok insanın hayatlarını değiştiren ve en zor durumlarda tek doğru çözümü bulmalarına yardımcı olan talimatlar aldığını söylüyor. Ayrıca duaları aracılığıyla Seliger'deki dalgaların azaldığı ve fırtınaya yakalanan balıkçıların sağ salim evlerine döndükleri durumlar da var.
Yaşamın son yılları ve mutlu ölüm
Kutsal keşiş, Stolobny adasında yirmi yedi yıl yaşadı. Burada, daha önce en sofistike münzeviler için bile bilinmeyen bir başarı ile Rab'bi yüceltti. Ete düşkünlük vermek istemeyen Keşiş Nilus, kısa gece uykularını diğer insanlar gibi yalan söylemeden, hücre duvarına özel olarak çakılmış çelik kancalara yaslanarak oturarak geçirdi. Aziz, yaklaşmakta olan ölümü ve ondan sonra bekleyen Tanrı'nın Yargısını yorulmadan hatırlamak için hücresinde kendisine bir mezar kazdı ve düşünerek, işlediği günahlara sürekli ağıt yaktı ve ağıt yaktı. Keşiş Nil Stolobensky günlerini ve gecelerini böyle geçirdi.
Azizin hayatı, Rab'bin mübarek ölümünün gününü ve saatini kendisine önceden bildirdiğini söyler. Dünyevi yolculuğunu tam olarak 7 Aralık 1554'te, günün sonunda tamamlayacağını biliyordu. Yüksek Mahkeme huzuruna çıkmaya hazırlanan keşiş, yerel bir balıkçıyı günah çıkaran adamına göndererek sordu.onun için bu önemli saatte onu ziyaret etmek.
Rakovsky St. Nicholas Manastırı'ndan çağrısı üzerine gelen Hegumen Sergius, yaşlıyı itiraf etti ve Mesih'in Kutsal Gizemlerini paylaştı. Ertesi gün, keşiş hücresinde sessizce Lord'a çekilirken bulundu. Görgü tanıklarına göre, duvara çakılan kancalarla desteklenen vücudu koku yayıyordu ve yüzü doğaüstü bir ışıkla parlıyordu.
Ölüm Kehaneti
Dindar keşişin ünü Rusya'nın her yerine yayıldı. Birçok manastırdan rahipler Seliger'e gelmeye ve günlerini Nil Stolobensky'nin yaşadığı hücrede geçirmeye başladılar. Duvarları arasında sunulan dua, Rab'den acı için sağlık ve huzursuz ruh için barış dilemesine yardımcı oldu. Kısa süre sonra, azizin mezar yerine bir mezar inşa edildi ve bu mezar, üzerinde yapılan sayısız şifa ile de ünlüydü.
Neil Stolobensky'nin ölmeden önce ayrıldığı tahmininin gerçekleşmesi çok uzun sürmedi. Daha sonra Holy Trinity Manastırı Philotheus'un keşişi tarafından derlenen azizin hayatı, gelecekte hücresinin bulunduğu yerde inşa edilen manastırı manevi gözlerle incelediğini söylüyor. Görünüşü saygıdeğerdi ve ölümünden kısa bir süre önce tahmin ediliyordu.
Manastırın inşaatı
Kehanet 1590'da adaya yerleşen keşiş Herman ve gezgin Boris Kholmogorets'in Novgorod Metropoliti'nden kutsamalar istemesiyle St.. Reyhan. Kısa sürede etrafında küçük bir manastır topluluğu oluştu. Nil İnziva Yeri adı verilen gelecekteki manastıra yol açtı. Keşiş Herman, Nil Stolobensky'nin biyografisini bırakan ve azizin yaşamının daha sonra derlendiği ilk başrahip oldu.
1665'te manastırın başına korkunç bir talihsizlik geldi. Çıkan yangında ana tapınak da dahil olmak üzere tüm ahşap binaları kül oldu. Rahipler, ilahi hizmetleri kesintiye uğratmamak için geçici bir ahşap kilise inşa ettiler ve iki yıl sonra St. Nil'in mezarı üzerine bir taş kilise ve yeni bir mezar taşı inşa etmeye başladılar. 27 Mayıs'ta yapılan kazı çalışması sırasında orada bulunanların tümüne bir mucize gösterildi. Çukurun toprak duvarlarından biri parçalandı ve keşişlerin gözleri, azizin bozulmaz ve kokulu kalıntılarıyla tabutunu gördü.
St. Nil Stolobensky'nin Saygınlığı
Olayı öğrenen Novgorod Büyükşehir Pitirim, bu günde bir tatil kurdu. O zamandan beri, Nil Stolobensky günü Ortodoks Kilisesi tarafından 27 Mayıs'ta (kalıntıların alınması) ve 7 Aralık'ta (kutsanmış bir ölümün hatırası) kutlanıyor. Ekim 1669'da taş bir tapınağın inşası tamamlandı ve kalıntılar sınırlarından birine özel olarak yapılmış bir tapınağa yerleştirildi.
Bundan kısa bir süre önce, Kutsal Sinod'un kararıyla, diğer Tanrı azizleri arasında, St. Nil Stolobensky bir aziz olarak aziz ilan edildi. Şerefine derlenen akathist, bu büyük çilecinin yanından geçen Rab'be hizmet yolunu ayrıntılı olarak anlatır ve onu, dünyevi yaşam vadisinden henüz ayrılmamış olan herkes için Rab'bin önünde dua etmeye çağırır.
Bugün birçok Ortodoks kilisesinde onun resmini görebilirsiniz. Stolobensky Nil'in simgesi genellikle inananların ev ikonostazlarında bulunur. Kiliselerde anılarının olduğu günlerde, kural olarak, kalabalıktır. Bu, Nil Stolobensky'nin Rab'bin önünde bizim için kaldırdığı dualar için evrensel saygı ve umuttan bahseder. Nasıl yardımcı oluyor ve ondan ne istemek adettendir?
O'nun mübarek ölümünün üzerinden geçen yüzyıllar boyunca insan ihtiyaçları pek değişmedi. Tıpkı eski günlerdeki gibi, hastalıklarına şifa bulmak için ona başvuruyor, kendileri ve sevdikleri için afiyet diliyor, uzun ve zorlu bir yolculuğa çıkıyorlar - iyi yolculuklar, bereketler.
