Ortodoks Kilisesi, bir müminin hayatını farklı şekillerde etkileyen, ancak aynı zamanda her zaman Tanrı ile bağlantısını kuran birçok ritüel gerçekleştirme geleneğini oluşturmuştur. Bazıları bize İncil zamanlarından geldi ve Kutsal Yazılarda bahsedildi, diğerleri daha sonraki bir kökene sahiptir, ancak hepsi kutsal ayinlerle birlikte inancımızın ortak manevi temelinin ayrılmaz parçalarıdır.
Ritüeller ve ayinler arasındaki fark
Ortodokslukta kilise ayinlerinin ne olduğu hakkında bir konuşmaya başlamadan önce, bunların kutsal ayinler olarak adlandırılan ve sıklıkla karıştırıldığı diğer kutsal ayin biçimlerinden temel farklarını vurgulamak gerekir. Rab bize 7 kutsallık verdi - bunlar vaftiz, tövbe, kreş, evlilik, komünyon, meshetme, rahiplik. Gerçekleştirildiğinde, müminlere görünmez bir şekilde Tanrı'nın lütfu iletilir.
Aynı zamanda, kilise ayini dünyevi gerçekliğin sadece bir parçasıdır, insan ruhunu kutsallığın kabulüne yükseltir ve bilincini inancın başarısına yönlendirir. Unutulmamalıdır ki, tüm ritüel formlar, kutsal anlamlarını yalnızca eşlik eden ritüeller nedeniyle alırlar.namaz. Sadece onun sayesinde bir eylem bir ayin haline gelebilir ve harici bir süreç bir ritüele dönüşebilir.
Ortodoks ayin türleri
Yüksek derecede geleneksellikle, tüm Ortodoks ayinleri üç kategoriye ayrılabilir. Birincisi, ayinle ilgili kilise yaşamının genel düzeninin bir parçası olan ayin ayinlerini içerir. Bunlar arasında, İyi Cuma günü gerçekleştirilen kutsal kefenin çıkarılması, yıl boyunca su kutsaması ve ayrıca Paskalya haftasında artos (mayalı ekmek) kutsanması, matinlerde gerçekleştirilen kilisenin yağla yağlama ayini, ve diğerleri.
Sözde dünyevi ayinler bir sonraki kategoriye aittir. Bunlar, evin kutsanmasını, tohumlar ve fideler de dahil olmak üzere çeşitli ürünleri içerir. O halde oruca başlamak, gezmek, ev yapmak gibi hayır işlerinin takdis edilmesi denilmelidir. Bu ayrıca, çok çeşitli tören ve ritüel eylemleri içeren, merhumun kilise törenlerini de içermelidir.
Ve son olarak, üçüncü kategori, Ortodokslukta belirli dini fikirleri ifade etmek için kurulan ve insanın Tanrı ile birliğinin bir sembolü olan sembolik ayinlerdir. Bu durumda, çarpıcı bir örnek haç işaretidir. Bu aynı zamanda Kurtarıcı'nın çektiği acıların hatırasını simgeleyen ve aynı zamanda şeytani güçlerin hareketine karşı güvenilir bir çit görevi gören bir kilise ayinidir.
Mezuniyetin meshedilmesi
Bazı yaygın ritüeller üzerinde duralım. Matins'de kiliseye gitmiş olan herkes (sabahları yapılan ayin)Şahit oldu ve belki de rahibin müminin alnına yağ adı verilen kutsal yağ ile haç şeklinde bir mesh gerçekleştirdiği törene katıldı.
Bu kilise törenine yağla mesh denir. Tanrı'nın bir kişiye dökülen merhametini sembolize eder ve Musa'nın Harun'u ve onun soyundan gelenleri, Kudüs tapınağının hizmetkarlarını kutsal yağla meshetmeyi vasiyet ettiği Eski Ahit zamanlarından bize geldi. Yeni Ahit'te Havari Yakup, uzlaştırıcı mektubunda onun iyileştirici etkisinden bahseder ve bunun çok önemli bir kilise ayini olduğunu söyler.
Unction - nedir?
Ortak özelliklere sahip iki kutsal ayin - yağla mesh etme ayini ve ayin ayini - anlamada olası bir yanlışı önlemek için bir açıklama yapılması gerekiyor. Gerçek şu ki, her biri kutsal yağ - yağ kullanıyor. Ancak ilk durumda rahibin eylemleri tamamen sembolikse, ikinci durumda Tanrı'nın lütfunu çağırmayı amaçlarlar.
Buna göre, ayin kutsallığı daha karmaşık bir kutsal eylemdir ve kilise kanunlarına göre yedi rahip tarafından yapılır. Sadece aşırı durumlarda bir rahip tarafından yapılmasına izin verilir. Yedi kez yağla meshedilir, İncil'den bölümler, Havarilerin Mektubu'ndan bölümler ve bu duruma yönelik özel dualar okunur. Aynı zamanda, yukarıda belirtildiği gibi, kilisenin yenilenme ayini, yalnızca rahibin, kutsamanın, alnına haç işaretini yağ ile uygulaması gerçeğinden oluşur.inanan.
Dünyadaki insan yaşamının sonuyla ilgili ayinler
Önemli bir yer, kilisenin cenaze töreni ve ardından ölülerin anılması tarafından da işgal edilir. Ortodokslukta, insan ruhunun ölümlü etten ayrıldığı anın önemi nedeniyle bu özellikle önemlidir. Tüm yönlerine değinmeden, cenaze hizmetinin özel ilgiyi hak ettiği yalnızca en önemli noktalar üzerinde duracağız.
Bu cenaze töreni, anma töreni, lityum, anma vb.'nin aksine ölen kişi için yalnızca bir kez yapılabilir. Yerleşik ayin metinlerini okumaktan (şarkı söylemekten) ve sıradan insanlar, keşişler, rahipler için yapılır. ve bebeklerinin sırası farklıdır. Cenazenin amacı, Rabbinden yeni ayrılan kuluna (kölesine) günahlarının bağışlanmasını dilemek ve bedenden ayrılan ruha huzur vermektir.
Cenaze hizmetine ek olarak, Ortodoks geleneği anma töreni gibi önemli bir tören de sağlar. Aynı zamanda bir dua ilahisidir, ancak süresi cenaze töreninden çok daha kısadır. Ölümden sonraki 3., 9. ve 40. günlerde, ayrıca ölüm yıldönümü, adaşı ve merhumun doğum gününde anma töreni yapmak gelenekseldir. Ceset evden çıkarıldığında ve merhumun kilise anma töreni sırasında, cenaze hizmetinin başka bir ayini yapılır - lityum. Anma töreninden biraz daha kısadır ve ayrıca belirlenen kurallara uygun olarak gerçekleşir.
Meskenlerin, yiyeceklerin ve iyi girişimlerin kutsanması
KutsamaOrtodoks geleneği, Tanrı'nın kutsamasının bir kişiye ve bu dünyevi yaşamda ona eşlik eden her şeye indiği ritüelleri ifade eder. Kilisenin öğretilerine göre, Mesih'in ikinci gelişine kadar, insan ırkının düşmanı olan şeytan, etrafımızdaki dünyada görünmez bir şekilde kara işini yapacaktır. Faaliyetinin dış tezahürlerini her yerde görmeye mahkumuz. Kişi, Göksel güçlerin yardımı olmadan ona karşı koyamaz.
Bu yüzden kilise ayinleri ile evlerimizi karanlık güçlerin varlığından temizlemek, kötü olanın yediğimiz yiyeceklerle birlikte bize girmesini engellemek veya önümüze görünmez engeller koymak çok önemlidir. bizim iyi teşebbüsler. Bununla birlikte, herhangi bir ayinin yanı sıra bir ayin, yalnızca sarsılmaz bir inanç koşulu altında lütuf dolu bir güç kazandığı unutulmamalıdır. Ayinin etkinliğinden ve gücünden şüphe ederken bir şeyi kutsamak, insan ırkının aynı düşmanının görünmez bir şekilde bizi zorladığı boş ve hatta günahkar bir eylemdir.
Suların kutsaması
Suyun kutsama töreninden bahsetmemek elde değil. Yerleşik geleneğe göre, su kutsaması (su kutsaması) küçük ve büyük olabilir. İlk durumda, yıl boyunca dualar sırasında ve Vaftiz töreninde birçok kez yapılır. İkincisinde, bu ayin yılda bir kez - Epifani şöleni sırasında yapılır.
İncil'de açıklanan en büyük olayın anısına kuruldu - kutsal yazı tipinde gerçekleşen tüm insan günahlarının yıkanmasının bir prototipi haline gelen İsa Mesih'in Ürdün'ün sularına daldırılması, insanlara açılmakİsa Kilisesi'nin koynuna giden yol.
Affetmek için nasıl itiraf edilir?
Kilise günahları için bilerek veya bilmeyerek işlenip işlenmediğine bakılmaksızın tövbeye itiraf denir. Bir ayin değil, bir ayin olduğu için itiraf bu makalenin konusu ile doğrudan ilgili değildir ve yine de aşırı önemi nedeniyle kısaca üzerinde duracağız.
Kutsal Kilise, günah çıkaracak herkesin, eğer aralarında bir çekişme varsa, öncelikle komşularıyla barışması gerektiğini öğretir. Ayrıca yaptığından içtenlikle pişmanlık duymalıdır, yoksa suçluluk duymadan nasıl itiraf edebilir? Ama bu bile yeterli değil. İyi bir yaşam için çaba sarf etmeye ve geliştirmeye kararlı bir şekilde sahip olmak da önemlidir. İtirafın üzerine inşa edildiği temel temel, Tanrı'nın merhametine inanmak ve O'nun bağışlamasını ummaktır.
Bu son ve en önemli unsur olmadan, tövbenin kendisi işe yaramaz. Bunun bir örneği, İsa Mesih'e ihanet ettiğinden tövbe eden, ancak O'nun sınırsız merhametine olan inanç eksikliğinden dolayı kendini boğmuş olan müjde Yahuda'dır.
