Birçok insan, Maslenitsa'nın sonunda, Paskalya'ya kadar devam eden orucun başladığını bilir. Her iki taraftaki Hıristiyanlar (Katolikler ve Ortodokslar), Mesih'in Dirilişi gününe kadar buna bağlı kalırlar. Ancak Katoliklerin ve Ortodoksların oruç tutması farklı günlerde başlar ve kendi adı vardır.
Bu gün Thomas Eliot'un 1930'da manzum olarak yazılmış eserine adanmıştır. Eliot'ın "Kül Çarşambası" başlığı altında tam olarak neyi tanımladığını anlamak için günün özünü bilmek önemlidir.
Tatilin anlamı
Katolikler için Lent Çarşamba günü başlar. Bunun neden olduğunu biraz sonra öğreneceğiz, ancak önce Ash Çarşamba'nın neden böyle adlandırıldığını analiz edeceğiz. Orucun başlangıcında, kilisedeki rahip, kutsanmış küllerle cemaatçilerin alnına bir haç koyar. İnsanlara vücutlarının sadece tozdan ibaret olduğunu hatırlatır. Rahip prosedürü şu sözlerle yürütür: “Unutma, ey adam, sen topraksın ve toza döneceksin.”
Kullanılan kül basit değil, son Palm Pazar bayramından (Rab'bin Kudüs'e Girişi) korunmuş palmiye dallarından olmalı. Avrupa ülkelerinde şubeler kullanılmaktadır. Söğüt. İnsanlar genellikle onlara kedi derler. Birçok cemaatçi, kutsanmış külün iyi bir hasata katkıda bulunduğuna inanır.
Bu günün başka isimleri var:
- Kötü Çarşamba.
- Kara Çarşamba.
- Adem'in günü.
- Çarşamba Eğrisi.
- Çılgın Çarşamba.
Bu başlıkların hepsi aynı güne atıfta bulunur ve 46 gün sürmesi gereken bir orucu başlatır.
Tarih
Geleneğin kendisi ilk başta kafaya kül serpmeyi önerdi, ancak zamanla bazı ülkelerde değişti. Eski bir İncil kökenine sahiptir. Eski Ahit'te bile böyle bir eylem, kişinin tövbesi ve alçakgönüllülüğü anlamına geliyordu.
Kül Çarşambası'nın Lent'in başlangıcı olduğu zaten biliniyor. Bu gelenek 4. yüzyılda ortaya çıktı. Ayrıca, başlangıçta süresi 40 gündü ve 8. yüzyılda birkaç gün daha eklenmesine karar verildi. Şu andan itibaren Çarşamba günü oruç başladı.
Paskalya'nın her yıl tekrar eden belirli bir tarihi yoktur. Her yıl farklı zamanlarda kutlanır, bu nedenle Kül Çarşambası farklı şekillerde başlar. Örneğin 2015'te 18 Şubat'ta yapıldı.
Adem'in günü neden Paskalya'dan 46 gün önce başlıyor
Cevap, Ash Çarşamba'nın orucun başlangıcı olması ve 40 gün yani 6 hafta sürmesinde yatmaktadır. Ancak Katolikler bunu Pazar günleri tutmazlar, bu yüzden bu günler düşer. Bu yüzden daha erken, yani Çarşamba günü başlıyorlar, Pazartesi değil.
Ortodokslar için oruç süreklidir ve tamamı 40'tır.ardışık günler. Bu nedenle başlangıcını Temiz denilen Pazartesi gününden alır.
İlginç bir şekilde, Katolikler için Lent'ten önceki son güne Fat Salı denir. Ortodoks bunu Pazar Günü Affetmek olarak bilir.
2020 Vahşi Çarşamba Günleri
Gösterilen tarihler, Katolik mezhebi tarafından geliştirilen bir algoritmaya göre hesaplanmıştır. İlerleyen yıllarda Kül Çarşambası Katolikler için düzenlenecek:
- 2016 - 10 Şubat;
- 2017 - 1 Mart;
- 2018 - 14 Şubat;
- 2019 - 6 Mart;
- 2020 - Şubat 26.
Slav geleneklerinde Kül Çarşambası
Sıradan insanların herhangi bir yasağa direnmesi her zaman çok zordur, bu yüzden herkes oruç tutamaz. Bugün rahipler yemekten kaçınma hakkında değil de manevi yön hakkında daha fazla konuşuyorsa, o zaman geçen yüzyılda bu Hıristiyan dogmalarına sıkı sıkıya bağlılık hakkındaydı.
Avrupa ülkelerinde bu günlerde koyu renk giysiler giymek adettendi, sadece belirli bir yiyecek listesini yemeye izin verildi ve alkole izin verilmedi. Bununla birlikte, son nokta nüfusun erkek yarısı için yeterince sertti, pek çoğu zayıflıklarına bir bahane buldu. Genel olarak, Ash Çarşamba her yerdeki Katolikler için aynıdır, ancak bazı ülkelerin kendi ayinleri vardır.
Örneğin, Çek Cumhuriyeti'nde, Crooked Çarşamba günü ayinden sonra erkekler, o gün içilen bir bardak alkolün onları yaz aylarında sivrisinek ısırıklarından ve diğer böceklerden kurtaracağına inanıyordu. Hatta bazı bölgelerde şöyle dediler:"Külleri yıka."
Ash Çarşamba insanların hayatlarını şenliklere ve uzun süreli yoksunluklara böldüğü için özel bir şekilde tedavi edildi. Bu nedenle, bu gün iplikleri döndürmenin imkansız olduğuna inanılıyordu. Yasağa uyulmaması, keten ve kenevir hasadının yetersiz kalmasına neden olabilir ve bu tür kıyafetleri alan kişinin başına talihsizlik gelebilir.
Slovakya'da, yumurtadan çarpık çıkmasınlar diye şu anda tavukların altına yumurta koyamazsınız. Kadınlar ayrıca uzun kulaklar yapmak için uzun erişteler ve domuzları şişmanlatmak için büyük turtalar pişirirlerdi.
Polonya'da, o gün bir kişinin evin sahibinden bir şey çalıp daha sonra meyhanedeki sahibine geri satabileceği bir gelenek vardı.
Kur ile gelenekler
Kilisede kül serpme ve yağlamanın yanı sıra Slavlar ayinlerini de gerçekleştirdiler. Böylece, Slovakya'da adamlar genç kızları kurumla yağlamaya çalıştı, kadınlar da bununla kendilerini bulaştırdı. Polonyalılar, eve giren herkesin onunla duş alması için evin girişine küllü bir elek astı.
Birçok Katolik Slav, üzerlerine tohumlar, meskenler ve tarlalar serpmek için fırından atık et külleri topladı. Bunun yangınlara, haşerelere, doğal afetlere karşı koruma sağlaması gerekiyordu.
Kutlamasının fotoğrafı makalede sunulan Ash Çarşamba, onu tamamlayan birçok geleneğe sahiptir. Çoğu zaman, insanlar onları kendi başlarına düşündüler, bu yüzden farklı ülkelerde ve hatta bölgelerde farklılık gösterebilirler.
Katolikler ve Ortodokslar arasındaki Paskalya tutarsızlıklarının nedenleri
Öyle oluyor kiOrtodoks ve Katolikler için Hristiyan Paskalya kutlamaları aynı değildir. Bölünme nedeniyle ve bilerek olmadı. Gerçek şu ki, kutlama ayın evreleri incelenerek hesaplanır. Daha spesifik olarak, vernal ekinoks gününden sonraki aşamanın 14. gününde olmalıdır. Birçok antik ülkenin bu gün için kendi hesaplamaları vardı, bu nedenle Galya, İtalya, Mısır'da Paskalya tarihi 4. yüzyılda kendine aitti.
Başka bir çelişki, 16. yüzyılda meydana gelen takvim bölünmesiydi. Gregoryen takvimi tanıtıldı ve dünya Yeni ve Eski tarzlara göre yaşayanlara bölündü. Ortodoks Kilisesi, Jülyen takvimini ayinlerinde bıraktı, bu nedenle tüm tatiller Eski Tarzda kutlanmaya devam ediyor.
Çoğu zaman Paskalya arasındaki fark bir ile beş hafta arasındadır. Ama iki veya üç hafta olamaz. Tüm bu hesaplamalar özel bir algoritmaya göre yapılır. Aynı zamanda, her iki mezhep için Paskalya birkaç yılda bir çakışabilir. Örneğin 2014 yılında böyleydi. Bir sonraki maç 2017'de olacak. Ana koşul, Hıristiyan Paskalyasının Yahudi Paskalyasıyla çakışmaması.
