Hıristiyanlığın benimsenmesinden önce Slavlar pagandı. Bu, onların görüşüne göre insan ve doğanın yakından ilişkili olduğu anlamına gelir. Dünyayı, kendi ruhuna sahip ve belirli yasalara göre yaşayan yaşayan ve bilge bir varlık olarak algıladılar. Çevredeki dünyaya dair bu his, insan hayatını kontrol eden tanrılar ve ruhlar hakkında mitlerin ortaya çıkmasına katkıda bulundu.
Eski Slavların koruyucu tanrıları
Bütün Slav pagan tanrıları şu ya da bu şekilde patronlar ya da herhangi bir tür faaliyet ya da belirli bir sosyal grup gibi davrandı. Böylece, Veles hayvanların ve ticaretin koruyucusu olarak kabul edilir, Perun - prensler ve savaşçılar, Svarog - doğurganlık, tanrıça Lada - barış ve uyumun hamisi, Canlı - gençlik ve sevgi, Makosh - kader ve kadın iğne işi vb. Bu çünkü her tanrı belirli bir doğal fenomenden ve insan faaliyetinin alanından sorumluydu ve bu nedenle bunda başarıya veya başarısızlığa katkıda bulunabilirdi.
Slavlar patronlarıyla bağlarını güçlendirmek için tılsımlar yaptılar.tanrı ve oyma putların sembolleri. Ayrıca Slav tanrılarına dualar gönderdiler.
Slavların güneş tanrıları
Slav güneş tanrısının dört mevsime ve insan yaşamının döngülerine göre dört hipostazı vardı:
- kış güneşi - Kolyada, yeni doğan bebek;
- bahar güneşi - Yarilo, hayat dolu güçlü bir genç adam;
- yaz güneşi - Kupaila, olgun güçlü adam;
- sonbahar güneşi - Sventovit, bilge bir yaşlı adam.
Yıllık döngünün yapısına ilişkin bu anlayışta, doğum ve ölüm döngüsünün sonsuzluğuna ilişkin pagan fikri vücut bulur. Böylece, yaşlı adam - Sventovit - Kış Gündönümü'nden önce ölür ve ertesi sabah yeni doğan Kolyada ortaya çıkar.
Yarilo - güneş tanrısı
Yarilo, bahar güneşinin, genç gücün, tutkunun, yaşama karşı dizginlenemeyen susuzluğun Slav tanrısıdır. Bu tanrı saflık, samimiyet ve öfke ile ayırt edilir. Yarilo, bazı durumlarda aşk okları olarak yorumlanan güneş ışınlarının yere çarpmasına izin verdi. Slavlar, Tanrı'yı, uzun bir kıştan sonra yeryüzünü yaşam ve neşeyle dolduran, kış uykusundan uyanan bahar güneşinin hayat veren gücü olarak tasavvur ettiler.
Slav tanrısı Yarilo, nazik, saf, parlak ve samimi düşüncelere sahip insanların hamisi olarak kabul edilir. Çocukları gebe bırakmak için yardım için ona döndüler. Aynı zamanda doğurganlıktan da sorumluydu ve en yüce anlamıyla öfkenin vücut bulmuş hali olarak kabul edildi.
Yarilo, Yaril, Yarovit ve Ruevit olarak adlandırılabilir.
Neye benziyorYarilo?
Güneş tanrısı Yarilo, genç ve çekici bir genç adama benziyordu. Saçları sarı ya da kırmızımsıydı, gözleri açık maviydi, berraktı, geniş, güçlü omuzlarının arkasında kırmızı bir pelerin dalgalanıyordu. Yarilo ateşli bir at-güneşin üzerine oturdu. Birçok kız güzel bir genç adama aşık oldu. Ve Tanrı her birine karşılık vermeye hazırdır. Doğurganlık ve çocuk doğurma tanrısı olan Yarilo, bir erkek ve bir kadının bedensel sevgisinin tanrısı olarak da hareket eder. Bu, Yarila bebeğinin genellikle doğurganlığın en eski sembolü olan büyük bir fallusla yapıldığını açıklıyor.
Tanrı'nın Nitelikleri
Yarilo - güneş tanrısı - güneşi kişileştiren bir ok, mızrak, altın bir kalkan veya bir daire gibi niteliklere sahipti. Kehribar Tanrı'nın taşı olarak kabul edilir, altın ve demir metaldir ve Pazar günüdür. Ayrıca tüm güneş sembolleri Yarila ile tanımlanabilir.
Yarila Holidays
Yarilo, güneş tanrısı, aynı zamanda pagan tatili Shrovetide'ye denk gelen bahar ekinoksu olan 21 Mart'tan itibaren saygı gördü. Bu günden itibaren güneşin bahar tanrısının zamanı başladı. Ve yılın en uzun gündüzü ve en kısa gecesinin geldiği 21-22 Haziran'a kadar devam etti.
Yarila'nın başka bir günü - 15 Nisan. Tanrı için, festivalde bir gelin seçildi - yerleşimdeki en güzel kız. Ona Yarilikha veya Yarila dediler. Yarila'nın seçtiği kişi giyindi, beyaz bir ata bindi, başına bahar çiçeklerinden bir çelenk kondu, kız sol elinde mısır kulakları aldı ve sağ elinde - kopmuş bir insan kafası görüntüsü - bir ölümün sembolü. ile atgelin tarlalardan geçirildi - bu törenin doğurganlığı desteklediğine inanılıyordu. Bu ayinin başka bir seçeneği var, Yarila'yı temsil eden bir kız bir ağaca bağlandığında ve ardından ritüel şarkılarla etrafında yuvarlak danslar yapıldığında.
Yazın ortasına doğru Yarila yeniden onurlandırıldı. Şu anda, genç erkekler ve kadınlar, köyün dışında belirli bir yer olan "Yarylina Pleshka" da toplandılar. Bütün gün insanlar yürüdü, şarkı söyledi, yedi, dans etti. Bu tatilde genç bir adam (Yarila) ve bir kız (Yarilikha) onurlandırıldı, beyaz giysiler giydirildi ve kurdeleler ve çanlarla süslendi.
Gece çöker çökmez "Yarilin ateşi" denilen şenlik ateşleri yakılırdı. Genellikle tatil, gelin ve damadın sembolik bir cenaze töreniyle sona erdi - kil maskelerinde saman heykelleri suya atıldı veya tarlalarda bırakıldı. Bu yüzden insanlar eğlenmeyi bırakmanın, çalışma zamanının geldiğini söylüyor gibiydi.
Yaril ile ilgili mitler
Yarilo, gençliğin ve yaşamın somutlaşmış halidir, bu yüzden mitlerde sıklıkla bir sevgili gibi davranır. Üstelik bazı işaretlere göre Tanrı'nın yeryüzündeki tüm kadınlara aynı anda ve hatta yeryüzünün kendisine aşık olduğu ortaya çıkıyor.
Yarıl ile ilgili ana efsane, hayatın yaratılışının hikayesidir. Böyle bir seçenek var. Uzun bir süre Toprak Ana mışıl mışıl uyudu, ama bir şekilde Yarilo ortaya çıktı ve onu okşamaları ve tutkulu öpücükleriyle uyandırmaya başladı. Öpücükler güneş ışığı kadar sıcaktı ve onlar tarafından ısınan Dünya uyandı. Ve öpücüklerin yerine tarlalar, ormanlar, çayırlar belirdi. Güneş tanrısı öpmeye devam ettiToprak. Ve üzerinde göller, nehirler, denizler, okyanuslar ortaya çıktı. Yarila'nın okşamalarından yeryüzü ısındı ve böcekleri, balıkları, kuşları ve hayvanları doğurdu. Adam en son doğdu.
Bu, dünyanın yaratılışı ve yaşamın ortaya çıkışıyla ilgili pagan mitinin çeşitlemelerinden biridir.
