Archimandrite Tikhon'un (Shevkunov) adı sürekli olarak Rus siyasi basınının dikkatini çekiyor. Bazıları onu Vladimir Putin'e iradesini dikte eden neredeyse “gri bir saygınlık” olarak görüyor, diğerleri ise Moskova Patriği ve Tüm Rusya Patriği ile sürekli iletişimin akıllıca düşünen bir Ortodoks itirafçısı olan Kirill'in Rusya Federasyonu Başkanı için yeterli olduğuna inanıyor.
Ancak, Ortodoks vaiz Archimandrite Tikhon (Shevkunov) adına dönersek, bunun halkının ve Anavatanının kaderinden şiddetle sorumlu hisseden çok akıllı ve anlayışlı modern bir adam olduğunu kesinlikle belirtmek isterim. Tanrı'ya karşı çok ciddi yükümlülükler almış bir keşiş.
Manastır tarihi
Hıristiyan manastırlığı, bir kişinin tüm dünyevi mallardan gönüllü olarak vazgeçtiği andan itibaren başlayan ve bekaret, tevazu ve dolgunluk yemininin olduğu belirli tüzüklere göre yaşamaya başladığı andan itibaren başlayan ortak bir yaşamdır.itaat.
İlk Hıristiyan keşiş St. MÖ 356'da eski Mısır'da yaşayan Büyük Anthony. e. Fakir bir adam değildi, ama bütün malını sattı ve fakirlere para dağıttı. Ve sonra evinden çok uzakta olmayan bir yere yerleşti ve her zaman yorulmadan Tanrı'ya dua ederek ve Kutsal Yazıları okuyarak münzevi bir yaşam sürmeye başladı. Bu, onun yanındaki hücrelerine yerleşmeye başlayan diğer keşişler için bir örnek oldu. Zamanla, bu tür bir topluluk Orta ve Kuzey Mısır'ın neredeyse tamamında ortaya çıkmaya başladı.
Rusya'da manastırcılığın ortaya çıkışı
Rusya'da, manastırların görünümü, Rusya Vaftizinin zamanı olan 988 yılı ile ilişkilidir. Spassky Manastırı, Vyshgorod şehri yakınlarında Yunan rahipler tarafından kuruldu. Aynı zamanda, Saint Anthony, Athos manastırlığını Eski Rusya'ya getirdi ve daha sonra Rusya'daki tüm dini yaşamın merkezi haline gelen ünlü Kiev-Pechersk Lavra'nın kurucusu oldu. Şimdi St. Anthony Pechersky, "tüm Rus kiliselerinin başı" olarak saygı görüyor.
Archimandrite Tikhon (Shevkunov). biyografi. Manastıra giden yol
Keşiş olmadan önce Grigory Aleksandrovich Shevkunov'du. Gelecekteki archimandrite, 1958 yazında Moskova'da bir doktor ailesinde doğdu. Bir yetişkin olarak, 1982'de başarıyla mezun olduğu senaryo yazımı ve film çalışmaları bölümünde VGIK'e girdi. Enstitüden mezun olduktan sonra, daha sonra kaderinin en kararlı şekilde münzevi keşişlerden etkilendiği Kutsal Dormition Pskov-Mağaralar Manastırı'nın acemi oldu ve elbette,manastırın en nazik ve en kutsal itirafçısı, Archimandrite John (Krestyankin).
1986'da Grigory, kariyerine Büyükşehir Pitirim (Nechaev) liderliğindeki Moskova Patrikhanesi Yayınevi bölümünde çalışarak başladı. Bu yıllarda, Hıristiyan Ortodoksluğunun ortaya çıkışı ve kutsal insanların yaşamı hakkında tüm tarihi gerçeklerin ve belgelerin incelenmesi üzerinde çalıştı. Rusya Vaftizinin bin yılı için Gregory, hem yazar hem de danışman olarak hareket ettiği çok sayıda dini ve eğitim planı filmi hazırladı. Böylece, Sovyet vatandaşlarının ateist yaşamında, Hıristiyan Ortodoksluğunun gerçek kanonlarının bilgisine yol açan yeni bir tur hız kazanıyor. Ve aynı zamanda, geleceğin arşimandritesi, Antik Patericon'u ve diğer patristik kitapları yeniden basıyor.
Manastırlığın kabulü
1991 yazında Grigory Shevkunov, Tikhon olarak vaftiz edildiği Moskova'daki Donskoy Manastırı'nda manastır yemini eder. Manastırdaki hizmeti sırasında, 1925'te Donskoy Katedrali'ne gömülen St. Tikhon'un kalıntılarının ortaya çıkarılmasına katılır. Ve yakında Moskova'daki eski Sretensky Manastırı'nın binalarında bulunan Pskov-Mağaralar Manastırı'nın avlusunun rektörü oldu. Archimandrite Tikhon'un (Shevkunov) sahip olduğu bir özelliği kesinlikle belirtmekte fayda var: Hizmet ettiği yerde, gerçek amacı ve inançlarının sağlamlığı her zaman hissedilir.
Arhimandrite'nin hayatı
1995'te keşiş, başrahip rütbesine ve 1998'de - arşimandrite rütbesine atandı. Bir yıl içindedaha sonra teolojik bir seminere dönüştürülen Sretensky Yüksek Ortodoks Manastır Okulu'nun rektörü olur. Archimandrite Tikhon (Shevkunov) her zaman Sretensky Manastırı'ndan büyük bir sevgi ve minnetle bahseder.
Ayrıca, 1998'den 2001'e kadar olan kardeşlerle birlikte, insani yardım getirdiği Çeçen Cumhuriyeti'ni tekrar tekrar ziyaret ediyor. Ayrıca Rus Ortodoks Kilisesi'nin (ROC) Rusya Dışındaki Rus Ortodoks Kilisesi (ROCOR) ile yeniden birleşme sürecine aktif olarak katılmaktadır. 2003'ten 2006'ya kadar, Archimandrite Tikhon (Shevkunov), diyaloğun hazırlanması ve kanonik dönüşüm eylemi komisyonunun bir üyesiydi. Daha sonra Ataerkil Kültür Konseyi sekreterliği görevini alır ve Rus Ortodoks Kilisesi ile müze topluluğu arasındaki etkileşim komisyonunun başkanı olur.
2011 yılında, Archimandrite Tikhon zaten Rus Ortodoks Kilisesi Yüksek Kilise Konseyi üyesi ve ayrıca Rus akademisyeni olan Aziz Basil Büyük Hayır Vakfı Mütevelli Heyeti üyesidir. Doğa Bilimleri Akademisi ve Izborsk Kulübü'nün daimi üyesi.
Archimandrite, 2007'de kendisine verilen manevi ve kültürel değerlerin korunması için Dostluk Nişanı da dahil olmak üzere bir dizi kilise ödülüne sahiptir. Yaratıcı çalışmaları takdir edilebilir. Ve Archimandrite Tikhon (Shevkunov) ile konuşmalar her zaman her insan için çok canlı, ilginç ve anlaşılırdır.
Film “Manastır. Pskov-Mağaralar manastırı"
Manastır olarak adlandırılan türünün şaşırtıcı ve eşsiz eserini görmezden gelmek mümkün değil. Pskov-Pechersk manastırı. Grigory Shevkunov bu filmi 1986'da amatör bir kamerayla, henüz Archimandrite Tikhon değilken, sadece VGIK mezunuyken çekti. Mezun olduktan sonra Pskov-Mağaralar Manastırı'na gitti ve burada Elder Jon (Krestyankin) ile 9 yıllık bir acemilik geçirdi ve daha sonra manastır yemini etti.
Filmin ana teması, Rus Kilisesi tarafından yaşlılığı koruduğu bilinen Pskov-Pechersk Manastırı'na adanmıştır. Sovyet döneminde bile kapatılmayan tek manastır burası. 1930'lara kadar Estonya topraklarında bulunuyordu, bu yüzden Bolşeviklerin onu mahvetmeye vakti yoktu ve sonra savaş başladı. Bu arada bu manastırın birçok yaşlısı ve bakanı cephedeydi.
Gelecekteki Archimandrite Tikhon (Shevkunov), arşivinde kardeşlerin manastır yaşamına dair birçok fotoğraf ve video materyali biriktirdi. Filmde, biri Tanrı'nın yarattığı özel bir mucize olan keşişin kalbi için en değerli ve önemli yerleri gösteriyor - manastırın tüm varlığı boyunca 14 bin kişinin gömülü olduğu mağaralar. Bu mağaralara girdiğinizde kesinlikle hiçbir çürüme kokusu olmaması şaşırtıcı. Kişi ölür ölmez, üç gün sonra bu koku ortaya çıkar, ancak ceset mağaralara taşındıktan sonra kaybolur. Bu fenomeni hala kimse açıklayamıyor, hatta bilim adamları bile. Bu, manastır duvarlarının manevi özelliğini hissettiriyor.
Pskov-Pechersk kardeşliğine sevgi
Elder Melchisidek'in hayat hikayesi, birGrigory Shevkunov'un anlattığı manastırın en şaşırtıcı ortaklarından biri. Gözlerine baktığınızda, bunun savaşta olan, daha sonra manastıra gelen ve bir tornacı olarak çalışan gerçek bir münzevi, itirafçı ve dua kitabı olduğunu anlıyorsunuz. Kendi elleriyle kürsüler, kivotlar ve haçlar yaptı. Ama bir gün felç geçirdi ve doktor onun öldüğünü açıkladı. Ancak tüm kardeşlerin manevi babası olan ve Archimandrite Tikhon'un da hikayelerinde hakkında çok şey yazdığı Ioan (Krestyankin), Peder Melchisidek için dua etmeye başladı ve bir mucize oldu. Bir süre sonra yaşlı adam canlandı ve ağladı. Ondan sonra tentür derecesini şemaya aldı ve daha da yoğun bir şekilde Allah'a dua etmeye başladı.
Archimandrite Tikhon (Shevkunov) daha sonra bir keresinde Yaşlı Melchisidek'e öldüğünde ne gördüğünü sorduğunu hatırladı. Kendi elleriyle yaptığı her şeyin olduğu hendeğin yakınında bir çayırda olduğunu söyledi - bunlar kivotlar, kürsüler ve haçlardı. Ve sonra Tanrı'nın Annesinin arkasında durduğunu hissetti ve ona şöyle dedi: “Senden dua ve tövbe bekledik ve sen bize bunu getirdin.” Ondan sonra Rab onu tekrar hayata döndürdü.
Onun resminde, geleceğin Archimandrite Tikhon (Shevkunov) da savaşta olan ve orada kolunu kaybeden harika yaşlı adam Feofan'ı da gösteriyor. Her zaman komutanının emirlerini yerine getirdiğini ama çok şükür insan öldürmek zorunda olmadığını söyledi. Birçok ödülü ve emri var. Şimdi o uysallık, çekicilik ve aşkın kendisi.
Manastırdaki bu tür hikayelersaymak. Keşişlerin mütevazı yaşamlarına ve sürekli çalışmalarına baktığınızda, her şey çok kasvetli ve kasvetli görünüyor, ancak hasta veya sağlıklı, genç veya yaşlı herkese karşı nazik tutumları ve ilgileri dikkat çekici. Filmden sonra çok sıcak ve parlak bir huzur ve sükunet duygusu var.
Kutsal Olmayan Azizler Kitabı
Archimandrite Tikhon (Shevkunov), "Kutsal Olmayan Azizler"i, manastırlarda birlikte yaşamak ve iletişim kurmak zorunda olduğu büyük çilecilere adadı. Herkes hakkında ne kadar sevgi ve özenle, açıkça, yalan söylemeden ve süslemeden, mizah ve nezaketle yazıyor … Archimandrite Tikhon (Shevkunov), akıl hocası Ion'u özellikle dokunaklı bir şekilde anlatıyor. “Kutsal Olmayan Azizler”, çok sayıda cemaatçinin ruhun ve vücudun iyileşmesi için itirafçıya nasıl döndüğü ve herkes için her zaman güvence kelimeleri bulduğu, herkese umut aşıladığı, birçoğuna dikkat etmesi için yalvardığı ve uyardığı hakkında bir hikaye içeriyor. tehlikelerden bazıları. Sovyet yıllarında hapiste ve sürgünde uzun yıllar geçirdi, ancak Tanrı'ya olan inancını ve Dünya'daki yaşam sevincini hiçbir şey kıramadı.
Film “İmparatorluğun Ölümü. Bizans Dersi"
İmparatorluğun Ölümü adlı belgesel film Archimandrite Tikhon (Shevkunov), Bizans ve Konstantinopolis'in düşüşünün 555. yıldönümüne adanmıştır.
Bu sadece ortaçağ Bizans İmparatorluğu'nun tarihi değil, Bizans ve modern Rusya'nın sorunları arasında kesinlikle açık bir paralellik var. İmparatorluklar farklı olabilir, ancak sorunlar genellikle aynıdır. Böylesine güçlü ve kültürel olarak gelişmiş bir Bizans'ı ne yok edebilir? Anlaşıldığı üzere, ana küreselsorun, siyasi yönelimlerin sık sık değişmesi, devlet iktidarının sürekliliği ve istikrarının olmamasıydı. Sık sık değişen imparatorlar, genellikle halkı yoran ve ülke ekonomisini zayıflatan yeni politikaları izlemeye başladılar. Filmde, yazar bunu basitçe zekice anlatıyor ve böyle bir yetenekte ona kredi vermek gerekiyor. Bu vesileyle, Archimandrite Tikhon'un (Shevkunov) genç seminerlere ve cemaatçilere okuduğu oldukça ilginç vaazlar da var.
Putin hakkında
Olabileceği gibi, ancak bugün, Archimandrite Tikhon'a göre, Rusya yeniden doğuşunu yaşıyor, hatta ölebilir, güçlü müreffeh bir imparatorluk, her şeyden önce bir ruh ve ruh imparatorluğu yaratmak oldukça mümkündür. vatanseverlik.
Bir yanda sürekli İslami terör tehdidi altında, diğer yanda birileri tüm gücüyle kendi yasalarıyla Amerikan hegemonyasını ona ve tüm dünyaya empoze etmeye çalışıyor.
Archimandrite Tikhon (Shevkunov) Putin hakkında şunları söylüyor: “Rusya'yı gerçekten seven biri, yalnızca Tanrı'nın takdiri tarafından Rusya'nın başına yerleştirilen Vladimir Vladimirovich için dua edebilir…”
