Zühd, kişinin kendi özgür iradesiyle herhangi bir kısıtlamaya maruz kaldığı bir yaşam biçimidir. Buna genellikle maddi dünyadaki insan zevklerinden feragat eşlik eder. Ascetics yemek, uyku, cinsel zevkler, alkol ve çok daha fazlasını reddeder. Bağlı oldukları inançları, tüm dünyanın bir yanılsama olduğunu ve bundan zevk alan bir kişi, ilahi olandan daha da uzaklaşarak varlığının özünü unutur. Manevi aydınlanmaya ulaşmak ve Tanrı'ya daha yakın olmak için, kişi gereksiz her şeyi kendinden atmalı, maddi bağlılıklardan kurtulmalıdır. Ve ancak o zaman bir kişi Gerçeği anlayacaktır.
Dünya dinlerinde çilecilik kültü
Dünyanın dört bir yanındaki dinler, inançlarında çilecilik uygular. Bir din bile değil, onun takipçileri. Sonuçta, "gerçek inananların" dediği gibi, hayatın zevklerinden vazgeçmek, Tanrı'nın onlara verebileceği en büyük mutluluktur. Bütün hayatları böyle geçer. Öz disiplinde, acı çekmede ve kendini kırbaçlamada.
çileci yaşam tarzı hem sıradan inananların hem de inancın "resmi" takipçilerinin hayatında mevcuttur. örneğin,İslam'da zühdlere Zühd Zühd veya zahid denir, yani kendilerini tamamen beşeri zevklerle sınırlayan ve hayatlarını Allah'a adayanlara.
Hıristiyanlıkta çilecilik, öz disiplin ve kısıtlamalar uygulayarak maneviyatı elde etmek için özel bir tekniktir. Hristiyan münzeviler hayatlarını dua ederek ve oruç tutarak, itaat ve dindarlık yeminlerini yerine getirerek geçirirler.
Adak, zorlukların üstesinden gelmek, ilahi tanınma kazanmak veya başka amaçlar için yükümlülüklerin dayatılmasını ifade eden bir çilecinin iradesinin bir tür ifadesidir. Belirli bir süre veya ömür boyu uygulanabilir.
Ancak çoğunlukla, yemin, ne yazık ki, kişinin çileci kişiliğini gösteri için ifşa etmenin bir yoludur, böylece mümkün olduğunca çok insan bir kişinin sessiz olduğunu, yemek yemeyi, uyumayı veya başka bir şeyi durdurduğunu bilir. yapmayı bıraktı veya tersine, büyük bir amaç uğruna veya dünyada meydana gelen adaletsizlik nedeniyle, Tanrı aşkına her gün ve her gün herhangi bir ritüel eylemi gerçekleştirmeye başladı. Çoğu, keşiş rahipler hariç, eylemleriyle dikkatleri kendilerine veya gerçek bir soruna çekmek ister.
Budizm gibi bir inançta, münzevi bir yaşam tarzı genellikle normdur ve her türlü kısıtlama yalnızca hoş karşılanır, ancak gösteriş yapılmaz. Buda gibi Budist rahipler, basit şeylerden zevk alabildikleri ve her şeydeki güzelliği görebilecekleri için insan yaşamının birçok zevkinden vazgeçerler. Bu nedenle, herhangi bir maddi mallara ihtiyaç duymazlar.insan dünyası.
Hinduizm'in takipçileri, hayatlarını tamamen Tanrıların iradesine verilen acılarla karşılaştırırlar. Bu tür bir inanç, ruhun yeniden doğuşu, reenkarnasyon gerçeğine dayanır. Hindular, Allah ne kadar zor ve meşakkatli bir hayat verirse versin, bir sonrakinin daha iyi olacağını söylerler. Ancak çektikleri ıstırap, zoraki olanlarla sınırlı değildir. Ana dini öğretilerden çeşitli mezheplerin ve yan dalların taraftarları, kemer sıkmalarında inanılmaz acılar ve bedensel yorgunluklar yaşarlar.
Acı çekerek ruhun özgürlüğüne ya da Tanrı'ya nasıl yaklaşılacağına, hareketsizce
Bazı münzeviler aydınlanmaya ulaşmak için insanlık dışı işkenceler yaşarlar. Dünyadaki en zayıflatıcı kendine işkence pratiği, sürekli ayakta durmaktır. Bu yemini ettikten sonra, insanların artık oturma veya uzanma şansı yoktur. Ve bu pozisyon sayesinde ilahi öze ulaşırlar.
Bu insanlara ayakta rahipler denir. Hindistan'da bu mezhep ortaya çıkmaya başladı ve daha büyük bir tepki buldu.
Ayakta duran rahipler
Böyle çileci bir yaşam tarzının takipçileri az - yaklaşık yüz tane var. Sonuçta, dünyanın manevi bileşenini bilmek için herkes acıyı geçemez. Ve herkes istemiyor. Hindistan'da dünyanın herhangi bir yerinden daha fazla ayakta duran keşiş var. Bu, Hint nüfusunun çoğunluğunun her türlü kısıtlamaya alışık olan zihniyetinin baskınlığına yansır.
Hindistan şehirlerinin sokaklarında para ve maneviyat uğruna kendilerine işkence eden sahte keşişlerin "başarıları"Hermitik bir yaşam tarzı sağlayan Tibetli guruların uygulaması, ayakta duran keşişlerin acı verici deneyimleriyle karşılaştırıldığında hiçbir şey değildir. Hindistan, hayatlarından vazgeçmeye ve herhangi bir inancın çilesine katılarak ruhsal aydınlanma yoluna girmeye karar veren insanlar için en uygun yerdir.
Ayakta duran keşişlerin "Uygulaması"
Sürekli ayakta durma yemini etmeye karar veren rahipler, her zaman bir ağaç pozunda, vrikasana pozunda kalmaya zorlanır, kısmen de olur. Sadece ayaktayken yerler, içerler, hayati ihtiyaçlarını karşılarlar. Hatta ayakları üzerinde uyuyorlar, düşmemek için kendilerini bağlıyorlar.
Gelecekte, sürekli gerginlik nedeniyle bacaklar şişer, fil hastalığı gelişmeye başlar. Ardından ters işlem başlar. Bacaklar o kadar kilo verir ki üzerlerindeki tüm damarlar görünür ve kemikler en ince deri tabakasının arkasında net bir şekilde görünür. Amansız gerilimden kronik ağrı ortaya çıkar ve bir kişi sürekli eziyet yaşar. Bunu hissetmemek için, keşişler ayaktan ayağa pompalanır ve sonsuza dek sallanan bir sarkaç gibi olur. Acıyı dindirmiyor ama sallanan görüntüleri gerçekten garip bir his veriyor.
Hindistan'da, ayakta duran rahiplerin bir bacağını pelvise doğru bükerek ve bu pozisyonda bağlayarak biraz gerginliği serbest bırakmasına izin verilir. Ayrıca bazıları, üzerine yaslanmak ve böylece ağırlık merkezini ayaklardan ellere aktarmak için kendilerine geçici bir asılı avuç içi dayanağı inşa eder. Ve daha sofistike keşişler de aydınlanma için ellerini kaldırırlar.
Eziyet Eden Aydınlanma
Farklı çevrelerden, sınıflardan ve yaşlardan insanlar, Hindistan'ın daimi keşişleri mezhebine katılıyor. Dini kitaplar okuyan ve önceki neslin çileci örneklerinden ilham alan genç nesil, aydınlanmaya ulaşmak için keşiş olur. Yaşlı insanlar için bu, ölüme hazırlanmak, karmalarını ve ruhlarını temizlemek gibidir.
Her türlü inançla ayakta duran bir keşiş olabilirsin. Sürekli dayanılmaz bir acı deneyimleyerek, diğer her şeyi önemsiz olarak algılarlar. Ascetics bundan ilahi zevk hissetmeye başlar. Gözleri net görmeye başlar, ruh parlak ve saf hale gelir. Manevi huzuru kazanırlar.
Tapınak
Dünyanın ayakta duran tek keşiş tapınağı Hindistan'da, Mumbai şehrinin eteklerinde yer almaktadır. Çok az insan nerede olduğunu biliyor ve çok az kişi böyle bir manzaraya dayanabiliyor. Hindistan'ın farklı yaş ve milletlerden ayakta kalan keşişleri burada huzur buluyor. Bu zayıflatıcı acıyı bir şekilde bastırmak için orada yiyorlar, uyuyorlar ve sürekli esrar içiyorlar. Tapınak hayatlarının geri kalanında onların evidir.
Kefaretlerine başladıktan dört yıl sonra, ayakta kalan keşişler Hareshwari statüsünü kazanır ve hayatlarına geri dönebilirler. Ama şimdiye kadar hiçbir keşiş yolundan vazgeçmedi.
