Ülkemizde yaşayan insanların büyük çoğunluğu Ortodoks Hristiyanlardır. Birçoğu hangi manevi rütbelerin var olduğunu duydu: piskopos, büyükşehir, piskopos. Ancak, çok az insan bunların gerçekten ne anlama geldiğini, nereden geldiklerini ve tüm bu insanların kilise hiyerarşisinde hangi görevleri yerine getirdiğini biliyor. Başpiskopos kim? Bu saygınlık ne için?
Kelimenin kökeni
Başpiskopos bir piskoposluktur. Kelimenin kendisi Yunanca kökenlidir ve birkaç kelimeden oluşur: άρχή - "ana", επί - "yukarıda", σκοπος - "bekçi". Kelimenin tam anlamıyla bir araya getirilir ve tercüme edilirse, "bekçilerin reisi" anlamına gelir. Bununla birlikte, "piskopos" kelimesinin kendisi επίσκοπος kelimesinden gelir ve "koruyucu" anlamına gelir. Bir başpiskopos, bir piskoposun sözde "hükümet" derecesidir, bir sonraki rütbe doğrudan bir metropoldür.
Terimin kökeninin tarihi
İmparatorun altındaBüyük Konstantin, dört vilayete bölünmüş olan tüm Roma İmparatorluğu'nun idari yeniden yapılanmasını gerçekleştirdi. Her biri, sırayla illerden oluşan sözde piskoposlardan oluşuyordu. Sivil yapı, kilise yapısıyla tamamen örtüşmüştür. O zaman, başpiskopos piskoposluğun baş piskoposuydu, aynı zamanda exarch (Latince - papaz) olarak da adlandırıldı. Bu rütbe, patrikten sonra hiyerarşide duruyordu - vilayetin başı, ancak metropolden daha yüksek. Ancak erken Bizans döneminde Doğu İmparatorluğu'nda, aslen Konstantinopolis ataerkilliğinde, başpiskopos kelimesinin anlamı ikinci bir anlam kazandı. Bu kelimeye, bölgeleri metropol bölgesinin topraklarında bulunan, ancak metropolün doğrudan bölümünden çekilen ve patriğin emrine devredilen piskoposlar denilmeye başlandı. Ayrıca başpiskopos, diptikte metropolden daha düşük bir yer almaya başladı. Sonunda, bu saygınlık piskoposun kendisinin ayırt edici özelliği haline geldi ve sadece piskoposlarla karşılaştırıldığında herhangi bir özel yetki gücüyle ilişkilendirilmedi.
Ortodoks Rus Kilisesinde
Ortodokslukta, inancı nedeniyle Stalinist baskıların kurbanı olan Başpiskopos Luke gibi birçok önde gelen manevi şahsiyet vardır. Rus Ortodoks Kilisesi'nin ikinci primatı, Konstantinopolis Patrikhanesi'nin bir parçası olan Metropolitan Leonty'ye genellikle bir başpiskopos deniyordu. Bununla birlikte, gelecekte, kesinlikle Rusya'daki tüm primatlara zaten büyükşehirler deniyordu. Rusya'da başpiskopos, yalnızca fahri olan bir unvandır ve hiçbirbir piskopos statüsüne herhangi bir ek idari görev ve yetki ile ilişkili değildi. On ikinci yüzyıldan itibaren, bu kelime Novgorod'un efendileri olarak anılmaya başlandı. Daha sonra bu unvan diğer katedrallerin piskoposlarına verildi: Krutitsy, Kazan, Rostov ve diğerleri. Başpiskopos Luke da bu rütbeyi zor zamanlarda Kilise'ye yaptığı olağanüstü hizmetlerden dolayı aldı.
Bugünün dünyasında
Günümüzde başpiskopos, otosefali kilisenin başıdır. Patriklerle birlikte, bu terim Konstantinopolis primatlarını (Yeni Roma - Konstantinopolis başpiskoposu), Tiflis ve Mtsekhit (Gürcü Kilisesi) başpiskoposunu, Pech (Sırp Kilisesi) ve Bükreş (Romen Kilisesi) başpiskoposunu ifade eder. Finlandiya ve Sina özerk Kiliseleri ile yarı özerk Girit Kilisesi'nin primatları aynı şekilde adlandırılır. Rusya'da kurulan geleneğe göre, başpiskopos rütbesi fahri bir ayrımdır ve metropol unvanından daha düşüktür. Kudüs ve Gürcü kiliselerinde de durum aynıdır. Özerk ve otosefal kiliselerde, başpiskopos unvanı, büyükşehirden sonraki bir rütbe, yani ikincil bir rütbe olarak giyilebilir. Bulgar ve İskenderiye Kiliselerinde bu saygınlık tamamen yoktur.