Uzun bir süredir Ortodoks Kilisesi, en önemli İncil olaylarının yanı sıra popüler olarak saygı duyulan azizler ve mucizevi ikonların anılmasına adanmış günler ayırmaya karar verdi. Bunlara, Metropolitan Philaret (Drozdov) tarafından derlenen ilmihal göre, tüm inananların günlük işlerinden ayrılmak, dualara dalmak ve dini literatürü okumakla yükümlü olduğu Ortodoks tatilleri denir. Bu yazıda, yıl boyunca kilise takvimine göre hangi tatillerin sağlandığını analiz edeceğiz. Şimdi oruçların inananların düşüncelerini Tanrı'ya yönlendirmelerine nasıl yardımcı olduğu üzerinde duralım.
Ana Hristiyan bayramı
Kilise tatillerinin takviminde, Mesih'in Parlak Pazarı olarak da adlandırılan Paskalya'ya en onurlu yer verilir. Bu, bu gün kutlanan olayın tüm dünya tarihi için kazandığı önemle açıklanmaktadır. Kutsal müjdecilerin ifadelerine göre, çarmıhta şehit düşen ve ardından ölümden dirilen Tanrı'nın Oğlu İsa Mesih, insanlara Cennetin Krallığı'nın yolunu açmıştır. Olanların gerçekliğine olan inanç anaHıristiyan doktrini.
Geleneğe göre, Paskalya bahar dolunayından sonraki ilk Pazar günü kutlanır, ancak bahar ekinoksundan önce kutlanmaz. Bu nedenle tarihi, ay ve güneş döngülerine göre yıllık olarak değişir. Her bir yılla ilgili tarihi hesaplama yöntemine Paschalia denir ve hem İskenderiye hem de Gregoryen takvimlerinde ortaktır. 2018'de, bu ana kilise tatili 8 Nisan'a düşer.
Geçiş Ortodoks tatilleri
Önem açısından, Paskalya'yı, üçü geçiş dönemi olan on ikinci kilise tatili takip eder. Paskalya'nın yıllık olarak değişen tarihi ile ilişkilidirler. Kalan dokuza geçici olmayan denir ve her zaman aynı günlerde kutlanır. İncelemeye, her yıl tarihini değiştiren 2018 kilise tatilleriyle başlayalım. Bunu yapmak için Ortodoks takvimine dönelim.
Paskalya'dan önceki Pazar günü, kilise tatillerinin takvimine göre, Rab'bin Kudüs'e Girişi kutlanır. İnsanlarda buna Palm Sunday da denir. İncil'e göre, bu gün Kurtarıcı, dünyevi hizmetini tamamladığı ve çarmıhta işkence gördüğü Judea'nın başkentine geldi. 2018'de bu tatil 1 Nisan'a denk geliyor.
İsa Mesih'in ölümden dirilişinden sonraki kırkıncı günde, onun göksel babanın tahtına dönüşü kutlanır. Bu tatile Yükseliş denir ve 2018'de 17 Mayıs'a düşer.
Kutsal Üçlü, o büyük anın şerefine kurulan bir bayramdırİsa Mesih'in peygamberliğine göre, diriltilmesinden elli gün sonra, mukaddes ruh resullerin üzerinde dinlendi. Pentekost da denir. Buna Üçlü Birlik denir, çünkü o gün aynı anda dünyaya üç ilahi hipostaz ifşa edildi. 2018 yılı kilise Ortodoks tatil takvimine göre 27 Mayıs kutlanıyor.
Noel, Rab'bin Sunumu ve Müjde
Geri kalan on ikinci tatil günleri sabit tarihlere sahiptir ve devredilemez olarak adlandırılır. Dokuz tane var. Kilise Ortodoks tatilleri takviminde Paskalya'dan sonra ikinci en önemli olanı, her yıl 7 Ocak'ta kutlanan Mesih'in Doğuşudur. Bu kutlama, Kutsal Ruh tarafından Bakire Meryem'in rahminde tertemiz bir şekilde tasarlanan ve Beytüllahim'de doğan Tanrı İsa Mesih'in oğlunun dünyevi enkarnasyonu onuruna kurulmuştur.
Takvimin ilerisinde, kilise tatilleri ve oruçlar arasında Rab'bin Buluşması gelir. Bu tatilde, Hıristiyanlar bebek İsa'nın tapınağa ilk getirildiği günü hatırlarlar. Kilise Slav dilinden "toplantı" kelimesi "toplantı" olarak çevrilir. Bu kilise tatili 15 Şubat'ta kutlanır.
7 Nisan, tüm Ortodoks dünyası, Meryem Ana'ya görünen kutsal baş melek Cebrail'in, Tanrı İsa Mesih'in oğlunun rahminden dünyaya enkarne olmaya yazgılı olduğu müjdesini duyurduğu günü kutluyor. Bu olayın şerefine kurulan tatile Müjde denir.
Rab'bin Başkalaşımının yanı sıra Kutsal Bakire Meryem'in Göğe Kabulü ve Doğuşu
Kutsal İncil, öğrencileriyle birlikte Tabor Dağı'na çıkıp orada dua ettikten sonra,Rab değişti, onlara ilahi görünüşünü gösterdi. Bu önemli günün anısına, her yıl 19 Ağustos'ta kutlanan bir kilise tatili düzenlendi.
Kısa bir süre sonra - 28 Ağustos'ta - Kutsal Bakire'nin Göğe Kabulü gelir. Bu, dünyevi yolculuğunu tamamlayan Tanrı'nın Annesinin oğlu İsa Mesih'in göksel odasına yükseldiği günün bir anısı. Tatilden önce, Tanrı'nın Annesinin son güne kadar münzevi bir yaşam sürdüğü ve durmadan dua ettiği gerçeğinin onuruna kurulan Varsayım Orucu gelir. Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşu, İsa Mesih'in gelecekteki annesi olan Meryem Ana'nın doğumunun onuruna kurulan tatilin adıdır. 21 Eylül'de kutlanır.
Haçın Yüceltilmesi, En Kutsal Theotokos Tapınağına Giriş ve Rab'bin Vaftizi
4. yüzyılda, Havarilere Eşit Kutsal İmparatoriçe Helena, Kudüs'e giderek, bir zamanlar Kurtarıcı'nın infaz aracı haline gelen haçı dünyaya açıkladı. Bu olay, 27 Eylül'de kutlanan ve Kutsal Haç'ın Yüceltilmesi veya Haçın Yüceltilmesi olarak adlandırılan tatilin temelini oluşturdu.
Bir sonraki bayram, 4 Aralık'ta kutlanan ve En Kutsal Theotokos Kilisesi'ne Giriş olarak adlandırılan bir bayramdır. Kuruluşu, Meryem Ana'nın annesi ve babası olan Aziz Joachim ve Anna'nın onu Tanrı'ya hizmet etmeye adadığı günle ilişkilidir.
19 Ocak'ta Rab'bin Vaftizi adında bir kutlama var. İsa Mesih'in Ürdün Nehri'nin sularında vaftiz edildiği büyük günün onuruna gerçekleşir. Aynı tatile Epifani denir.
Bu, on ikinci listeyi tamamlarHer biri kutsal tarihin en önemli olaylarını hatırlatan Ortodoks bayramları. Bu günlerde kiliseye gitmek ve bayram ibadetine katılmak adettendir.
Rab'bin Sünneti ve Vaftizci Yahya'nın Doğuşu
Yukarıdaki ciddi günlere ek olarak, kilise takvimi aynı zamanda büyük kategorisine ait ve sabit bir tarihe sahip beş tatil sağlar.
Bunlardan biri, doğumunun sekizinci gününde bebek İsa'nın Yahudi geleneğine göre mabede getirilişinin onuruna kurulan Rab'bin Sünnet Bayramı'dır. sünnetli. 14 Ocak'ta kutlanan bu olay, Tanrı'nın oğlunun, aralarında dünyasal suretinde enkarne olduğu insanlarla birliğinin bir işareti oldu.
Bir sonraki harika tatil 7 Temmuz'a denk geliyor. Bu Vaftizci Yahya'nın Doğuşu. Tahmin edebileceğiniz gibi, tatil, İsa Mesih'in en yakın selefi (öncüsü) olan ve Kurtarıcı'nın dünyadaki görünümünü tahmin eden ve ardından onun sularında vaftiz ayini gerçekleştiren St. John'un doğumuna dayanmaktadır. Ürdün Nehri.
Petrov Günü ve Vaftizci Yahya'nın Kafasının Kesilmesi
Bundan beş gün sonra - 12 Temmuz'da - Ortodoks inananlar ibadet sırasında iki yüce havari Peter ve Paul'un anısını onurlandırmak için kiliselerde toplanırlar. Tanrı'nın bu hizmetkarları, Mesih'in inancını yeryüzünde yaymak ve yerleştirmek için harcadıkları emek için çok yüksek bir unvanla ödüllendirildi. Bu tatil halk arasında Petrov olarak bilinir.gün.
Her yıl 11 Eylül'de, tüm Ortodoks kiliselerinde, bu büyük tatile adını veren kutsal tarihin üzücü olayını hatırladıkları ayinler düzenleniyor - Vaftizci Yahya'nın Kafasının Kesilmesi. Kutsal İncil yazarları Matta, Markos ve Luka'nın ifadelerine göre (Yuhanna İncili bundan bahsetmez), Rabbimiz İsa Mesih'in vaftizcisinin başı, Celile hükümdarı olan dinsiz Hirodes'in emriyle idam edildi.
Kutsal Bakire Meryem'in Korunması
Yıllık büyük tatillerin sonuncusu, 14 Ekim'de kutlanan En Kutsal Theotokos'un Şefaatidir. Kutsal gelenek, 910 Ekim günü Konstantinopolis'in Sarazenler tarafından nasıl ele geçirildiğini ve kurtuluş arayan sakinleri Blachernae Kilisesi'nde toplandığında, Cennetin Kraliçesi'nin kendisinin ortaya çıktığını ve üzerlerine heybetini yaydığını anlatır. Düşmanlar geri çekildi ve şehir kurtarıldı. Bu olayın anısına kurulan tatil, tüm Ortodoks halkı için daha yüksek güçlerin şefaatini sembolize ediyor.
Ödünç verilen
Yukarıda bahsedilen kilise tatillerine ek olarak, Ortodoks takvimi ayrıca tüm yılı kapsayan bir oruç döngüsü de öngörür. Sürelerine göre bir günlük ve çok günlük olarak ayrılırlar. En yenisiyle başlayalım.
Ödünç en uzun ve en katı olanıdır. İki aşama içerir. Bunlardan ilki Büyük Kırk Gün - Kurtarıcı'nın bu süre zarfında vahşi doğada tam olarak nasıl oruç tuttuğunun anısına kurulan kırk gün. Sonra tutkulu geliyorHafta - Paskalya'dan altı gün önce ve İsa Mesih'in dünyevi yaşamının son aşamasının anısına adanmış, haç ve ölüm acılarıyla doruğa ulaştı. Büyük Ödünç Paskalya ile ilişkili olduğundan, başlangıç ve bitiş tarihleri değişir. 2018 yılı kilise tatilleri ve oruç takvimine göre 19 Şubat-7 Nisan arasını kapsıyor.
Petrov Post ve Varsayım
Ardından Petrus'un orucu var; bu, kutsal baş havariler Petrus ve Pavlus'un (12 Temmuz) bayramından önce gelir. Paskalya'dan sonraki dokuzuncu Pazar gününü takip eden Pazartesi günü başlar ve 11 Temmuz'da sona erer. Bu nedenle, Paskalya tarihine bağlı olarak süresi 8 ila 42 gün arasında değişebilir. Her yıl 14-27 Ağustos tarihleri arasında, kutsal tarihin büyük olayının - Bakire Meryem'in dünyevi yaşamının sonu olan Kutsal Bakire Meryem'in Göğe Kabulü'nün onuruna kurulan Varsayım Orucu devam eder.
Noel gönderisi
Ve son olarak, son takvim yılı, 28 Kasım'dan 6 Ocak'a kadar süren ve kutsal tarihin en büyük olayının onuruna kurulan Advent orucudur - Tanrı'nın oğlunun dünyevi Bakire Meryem'den enkarnasyonu Kutsal ruhun gücüyle rahminde kusursuz bir şekilde gebe kalan İsa Mesih. Dormition Fast gibi, sabit başlangıç ve bitiş tarihlerine sahiptir.
Bir günlük gönderiler
Ortodoks kilisesi tatilleri ve oruçları arasında, tüm yıllık döngü boyunca (aşağıda tartışılacak olan sürekli haftalar hariç), inananların hızlı yemekten kaçınmalarının reçete edildiği ayrı günler de vardır.evlilik ilişkileri ve her türlü eğlence. Her şeyden önce, bunlar Çarşamba günleridir, çünkü kötü Yahuda ihanetini haftanın bu gününde yapar ve Cuma günleri İsa Mesih'in çarmıha gerilmesi ve ölümü anısına kurulmuştur.
Ayrıca, Epifani bayramından önceki Epifani Arifesinde bir günlük oruç tutulması emredilmiştir. İnsanlarda bu güne Epifani Arifesi de denir. Noel Arifesi, adını bu gün masaya servis edilen özel bir Lenten yemeğinden almıştır. Badem veya haşhaş tohumu suyu ilavesiyle bal ile tatlandırılmış haşlanmış pirinç, buğday veya mercimek tanelerinden oluşur.
Bir günlük oruç aynı zamanda Vaftizci Yahya'nın Kafasının Kesilmesi bayramıdır. Bu günde, Rab'bin öncüsünün şehitliği hatırlanır ve yoksunluk, bu olayla ilişkili üzüntü ve kederin bir ifadesidir.
Son olarak, müminlerin dünya zevklerinden vazgeçtikleri bir günü daha hatırlamalıyız. Bu, yukarıda belirtildiği gibi her yıl 27 Eylül'de kutlanan Haç'ın Yüceltilmesi veya Rab'bin Haçının Yüceltilmesi bayramıdır. Bu gönderi, bu etkinliğe verilen büyük önemin bir işareti olarak belirlenmiştir.
Sürekli haftalar
Ortodoks takvimi tarafından hangi kilise tatillerinin ve oruçların sağlandığı konusundaki konuşmayı sonlandırırken, yalnızca Çarşamba ve Cuma günlerinin oruç günleri olmadığı zaman dilimlerinden bahsetmek kalıyor. Bir yılda beş tane vardır ve bunlara sürekli haftalar denir.
Birincisi, Noel zamanı, Noel'den devamRab'bin Vaftizine kadar Mesih, bayram şenlikleri ve falcılık dahil. Ayrıca, Halkın ve Ferisilerin Haftasında oruç kısıtlamaları iptal edilir. 28 Ocak-3 Şubat tarihleri arasında geçerlidir. Sürekli bir hafta aynı zamanda herkesin en sevdiği Maslenitsa'dır - Lent'in başlangıcından önceki hafta. Ancak bu dönemde et yemekleri zaten yasakken, süt, yumurta ve balık hala sofralarda.
Yiyecek kısıtlamaları, Paskalya'dan sonraki ilk hafta olan Aydınlık Hafta'da tamamen kaldırıldı. Tüm bu süre boyunca, Ortodoks Hıristiyanlar Büyük Oruç'un bitiminden sonra yeterince doydular.
Ve son olarak, yıllık döngüye dahil olan son sürekli hafta, Kutsal Üçlü Birlik gününde başlar ve hafta boyunca devam eder.
