Gürcistan'da çok sayıda manastır ve tapınak vardır ve belki de bunların en ünlüsü - Samtavro Manastırı - Mtsheta'nın eski başkentinde yer almaktadır. Burası Gürcistan'daki Hristiyanlar için en saygı duyulan yerlerden biridir. Makalede size bu manastır kompleksi ve tarihi hakkında daha fazla bilgi vereceğiz.
Nerede?
Samtavro Manastırı çok güzel bir yerde bulunur - Aragvi ve Mtkvari nehirlerinin birleştiği yerde. Sırasıyla Tiflis'in yakınında bulunan küçük Mtsheta kasabasının kuzey kesiminde yer almaktadır. Eski kaynaklarda bu şehir, dini anıtların çokluğu nedeniyle ikinci Kudüs olarak adlandırılmıştır. Tiflis'ten buraya taksi veya daha az uygun olan trenle ulaşabilirsiniz.
Manastırın tarihinden
Gürcistan'ın Hristiyan inancına dönüşmesi, havarilere eşit olan Kapadokya'nın St. Nino'su ile ilişkilendirilir. Hıristiyanlıkta Havarilere Eşit olanlara, on iki havari gibi, putperest halklar arasında vaaz faaliyetleri yürüten, gerçek inancı eken kişilere denir. Aziz Nino da onlardan biriydi.çok. İnsanlara Mesih'i anlatarak, eski zamanlarda Gürcistan'ın başkenti olan Mtsheta şehrine ulaştı. Orada bir süre kraliyet bahçıvanıyla yaşadı ve daha sonra şehrin kuzey eteklerinde bir böğürtlen çalısının altına bir kulübe yaptı ve orada yaşadı. Gelecekte, Kral Mirian III ve eşi Kraliçe Nana, bu sitede bir St. Nino tapınağı inşa edecek, aksi takdirde - Makvlovani (Gürcüce'den çevrilmiş - "böğürtlen"). Bu yöneticiler sırasında Gürcistan bir Hıristiyan gücü haline geldi - bu 324'te oldu. Kral Mirian bu tapınağı efsaneye göre ilk Gürcü katedrali - Svetitskhoveli'yi ziyaret ettikten sonra inşa etti. Orada bu güzel kutsal yeri ziyaret edemeyecek kadar günahkar olduğunu fark etti ve daha basit başka bir tapınak yaratmaya karar verdi. Chronicles'a göre, tapınak dört yıl boyunca tüm insanların katılımıyla inşa edildi, bundan kilisenin büyük ölçekli olduğu sonucuna varabiliriz. Daha sonra kral ve kraliçe bu kiliseye gömüldü ve böylece kraliyet mezarı oldu. O zamandan beri burası Samtavro tapınağı olarak adlandırılıyor - Gürcüce'den "kraliyet yeri" olarak çevriliyor.
Daha sonra, yanına başka bir kilise, Transfiguration Kilisesi inşa edildi ve bu, sırasıyla çok daha büyük olduğu için bir katedral kilisesi oldu ve daha fazla insanı ağırladı.
Tapınağın diğer tarihi
Samtavro Tapınağı şanslı değildi - bir kereden fazla yıkıldı ve sonra yeniden inşa edildi. Timur'un birliklerinin saldırısından dolayı birkaç deprem sırasında acı çekti. Az ya da çok modern görünümünü oluşturdu.14-15 yüzyıl.
11. yüzyılın başında, o zamanki Katolikos'un - Tüm Gürcistan Patriği Melchizedek'in - kararnamesiyle tapınak önemli ölçüde genişletildi. Ek olarak, güney kapısı ona bağlıydı ve Gürcistan'da benzeri olmayan bir süslemeyle süslendi. Prensip olarak, tapınak çoğu zaman bağışlar sayesinde var oldu ve tüm Gürcistan'daki en saygın kutsal yer olduğu için tapınak gelişti, oldukça zengindi.
Samtavro manastırı, 19. yüzyılda Rus yönetimi tarafından kuruldu. Manastırın başrahibesi olan St. Nino'nun adaşı Nino Amilakhvari, gelişmesinde önemli bir rol oynamıştır. Tapınağı restore etti ve bir kadın dini okulu kurdu. Çağdaşlara göre, yüksek kaliteli bir eğitim kurumuydu ve ondan ayrılan kızlar gelecekte iyi anneler ve eğitimli kadınlar oldular. Daha sonra okul Samtavro manastırından Tiflis şehrine devredildi. Manastırın kendisi Gürcistan'da Sovyet iktidarı kurulduğu sırada kapalıydı.
Artık manastır çalışıyor ve sabahın dördünde ayakta olan ve duayı okumaya başlayan yaklaşık kırk acemi orada yaşıyor.
Samtavro Manastırı'nda ne görülmeli?
Şimdi manastır kompleksi, Başkalaşım Kilisesi ve Aziz Nino Kilisesi gibi korunmuş binaları içeriyor - aynı "böğürtlen". Her iki tapınak da çapraz kubbeli mimarinin tipik örnekleridir - bina hayali bir haç üzerine kuruludur. Gürcü kiliseleri prensipte bu türden örnek yapılardır. PreobrazhenskayaDaha önce de belirtildiği gibi kilise daha büyük, ayrıca daha ince ve daha zarif bir şekilde dekore edilmiş. Ancak genel olarak, her iki tapınak da formların ciddiyeti ve dekoratif aşırılıkların olmaması ile ayırt edilir.
Ayrıca, Gürcistan'daki Mtsheta'daki Samtavro manastırının diğer binaları arasında, görünüşe göre 13. yüzyılın en sonunda inşa edilmiş Moğol dönemine ait bir kule görebilirsiniz. Benzer bir kule Vardzia şehrinde bulunabilir. Hala korunan kule-kale, 12. yüzyıldan kalma çok sayıda fresk. Manastırın dünyanın farklı bölgelerine bakan birkaç kapısında kiliseler bulabilirsiniz - güney kapısında Başmelek Mikail Kilisesi, kuzeyde - Vaftizci Yahya Kilisesi ve John Chrysostom.
Ancak, genellikle tapınakların ve kulelerin mimari özellikleri turistlerin (tur rehberlerinin yanı sıra) pek ilgisini çekmez, çünkü ilk etapta ziyaretçileri çeken ilginç hikayeleri yoktur. Ancak insanlar buraya mimari ve doğa güzellikleri için gelmiyor. Samtavro manastırının ana zenginliği türbeleridir ve her şeyden önce bir hac yeridir.
Manastır türbeleri
Gürcistan'daki Samtavro manastırında, Tanrı'nın Annesi'nin İber simgesi, Gürcistan'ı Hıristiyan bir ülke, bir unsur yapan Kraliçe Nana ve Kral Mirian'ın kalıntıları gibi Hıristiyan dünyası tarafından saygı duyulan birkaç türbe vardır. heykeli ile mucizevi bir ikon olan St. Nino'nun mezarından taş, Gürcü krallarından biri tarafından manastıra bağışlandı. Ayrıca, manastırın kiliselerinde Shio Mgvimsky'nin kalıntıları var,Gürcü azizi ve modern Gürcistan münzevilerinden birinin mezarı - Elder Gabriel.
Nekropol
Manastırın arazisinde çoğunlukla rahibelerin ve başrahibelerin gömülü olduğu bir mezarlık var. Birkaç yıl önce Aziz Gabriel oraya gömüldü ama onun hakkında daha sonra konuşacağız.
19. yüzyılda, manastır ve yol arasında, alt katı Demir Çağı'nın başlangıcına kadar uzanan ve üst katı, Tanrı'nın doğum çağını içeren eski bir mezarlık keşfedildi. Hıristiyanlık. Özellikle İmparator Augustus dönemine ait sikkeler burada bulunmuştur. Modern Kafkasyalılar, mezarda kafatasları bulunanların torunları değiller: onlar dolichocephals'e aitler.
Kutsal Ascetic
Samtavro manastırı ve St. Gabriel'in tarihi nasıl bağlantılı? Şimdi bu isimle tanınan adam 1929'da Tiflis'te doğdu. Dünyada adı Goderdzi Vasilyevich Urgebadze idi. Çocukluğundan itibaren Mesih'e inandı ve aynı zamanda aptalı oynamaya başladı. Hatta kiliseye gitmeyi ve orduda oruç tutmayı başardı ve hizmet ettikten sonra akıl hastası olarak kabul edildi. Ailesinin Tiflis'teki evinin avlusunda, kendi elleriyle bir kilise inşa etti ve yıkım nedeniyle birkaç kez restore etti - bugün hala var.
1955'te Urgebadze, Gabriel adı altında manastır tonlaması yaptı ve 1965'te bir gösteride, ciddi şekilde dövüldüğü ve neredeyse ölüme mahkum edildiği Lenin'in bir portresini alenen yaktı. Ancak keşişin akıl hastalığı teşhisi konması nedeniyle ceza bozuldu.
Neredeyse yirmi yıl boyunca, St. Gabriel harabelerde dolaştıkomünist rejim altında kiliseler ve 1971'de Samtavro manastırının başrahibi oldu. Gabriel, Gürcistan'da yaygın olarak biliniyordu, saygı gördü ve kutsal bir yaşlı olarak ün kazandı. Zekiydi, mucizeler yaratan biri olarak kabul edildi.
Ömrünün son yıllarında, aziz ciddi şekilde susuz kaldı ve Mtsheta'daki Samtavro manastırının kulesinde neredeyse umutsuzca yaşadı. Ölümünden sonra, mezarı hemen bir hac nesnesi haline geldi, çünkü yaşamı boyunca çok sayıda insan yaşlıyı ziyaret etti. 2012 yılında, Rektör Gabriel bir aziz olarak kanonlaştırıldı - bu, hayatındaki bir keşiş Mesih'i taklit etmeye ve mümkün olduğunca doğru bir yaşam sürmeye çalıştığında, sözde kinotipik kutsallıktır.
Yıkılmaz kalıntılar
2014'te, yaşlıların kalıntılarının bozulmadığını keşfettiler. Aziz Gabriel'in cesedi ciddiyetle ülkenin ana katedrali Svetitskhoveli'ye ve ardından Mtsheta'ya geri gönderildi. 2015 sonbaharında, Samtavro tapınağının kuzeybatı kesiminde İran oniksinden yapılmış kutsal emanetli türbe için özel bir taş bina inşa edildi.
