Her birimiz kalabalık kavramının gayet iyi farkındayız. Basit bir ifadeyle, bu büyük bir insan kalabalığı. Kaotik, ortak bir dikkat nesnesi, olay, gelenek, koşullar nedeniyle ortaya çıkan bazı organizasyonlardan yoksun olmasa da.
Ama kalabalığa yakalanmış insanları yalnızca bu birleştirmez. Duygular, belirli bir gerilim, genel bir psikolojik durum tarafından birleştirilirler. Bu karmaşık bir kavram ve fenomendir, bu nedenle onu ilgilendiren her şey biraz daha ayrıntılı olarak açıklanmalıdır.
Genel özellikler
Kalabalık türlerine geçmeden önce tanımı anlamamız gerekiyor. İki seçenek var ve ikisi de doğru, sadece her biri belirli bir duruma uyuyor. Kalabalık:
- Başlangıçta ortak bir bilinçli hedefi olmayan düzensiz bir insan topluluğu.
- Organizasyonunu ve ortak amacını kaybetmiş bir insan kalabalığı.
Her iki durumda da,kalabalık maksimum duygusal heyecan halindedir. Bu tür birikimler, insan kaynaklı afetler, depremler, yangınlar ve sel gibi doğal afet koşullarında oluşur. Askeri tatbikatlar, toplu gösteriler, kutlamalar, protestolar (gösteriler, yürüyüşler, mitingler, grevler) sırasında bile. Ayrıca trafik kalabalıkları da var.
Türleri, insanların duygusal heyecanını ve aktivite derecesini içeren faktörler dikkate alınarak belirlenir. Ve şimdi tipolojiye geçebiliriz.
Aktif kalabalık
Artan saldırganlık, zulme, şiddete, yıkıcı eylemlere eğilim ile karakterizedir. Ayrıca, kaçan kalabalıklar aktif olarak kabul edilir, bu da kolayca hırslı ve paniğe dönüşebilir.
Bu genelleştirilmiş bir tanımdır. Bir başka aktif kalabalık, kendisini eylemde gösteren herhangi bir insan topluluğudur. Örneğin, maçtan sonra bir kargaşa ayarlayan futbol taraftarları. 1993'teki Beyaz Saray'ın savunması da önemli sayılabilir - o zaman insanlar duygularını ifade etmek veya olayı izlemek için değil, eylemin kendisinde yer almak için aktif bir kalabalıkta toplandılar.
Kalabalık iş başında
Bu tip sosyo-politik açıdan en önemlisidir. Buna göre, tüm kalabalık türleri arasında en derinden ve yakından incelenen kitledir. Bu türün sözde dalları olduğuna dikkat etmek önemlidir. Agresif, panik, açgözlü ve asi kalabalıklara bölünmüştür. İlk ikisi ayrı ayrı tartışılacaktır, bu nedenleşimdi diğer 2 türü de belirtmekte fayda var.
- Edinici kalabalık. Bazı değerli eşyaları geri alma veya elde etme fikrine takıntılı olan kişiler tarafından oluşturulur. Bu tip kalabalıklar son derece heterojendir. İsyancılar, iflas etmiş bankaların mevduat sahipleri, yağmacılar tarafından oluşturulabilirler. Her durumda, tüm katılımcılar değerlere sahip olmak için savaşıyorlar.
- Asi insan kalabalığı. İsyancı da denir. Kalabalığın eylemleri başarılı olursa “devrimci” olur. Şans yerine yenilgi mi geliyor? O zaman kalabalık, asi bile sayılmaz. "Darbecilerin toplanması" veya "rastgele ayaktakımı" olur.
Agresif tip
Bu tür kalabalıklar ayrıca tartışılmalıdır. Agresif bir kalabalıkta, duygusal heyecanın yanı sıra dış ve iç aktivite seviyesi sürekli artıyor. Yavaş yavaş, öfke, umutsuzluk, hayal kırıklığı, yanlış anlama duygularına dayanan zihinsel gerginlik ortaya çıkar. Aktif bir durumdan, sözde heyecan verici uyaranın ortaya çıkması nedeniyle kalabalık agresif bir duruma geçer. Genel öfke ve öfkenin ortaya çıkmasına neden olan odur.
Ancak saldırgan bir kalabalığı diğerlerinden ayıran en önemli şey yıkıcı davranışlarıdır. Genellikle hayati tehlikenin neden olduğu bir korku duygusuyla birleşen insan kümeleri, panik ve kaçmaya ayrılır. Davranışları yıkıcı hale gelir - yapılan eylemlerin farkındalık düzeyi düşer, duruma karşı eleştirel tutum kaybolur, korku deneyimi olurdaha keskin.
Panikleşmiş kalabalıklar, kaçanlardan daha tehlikelidir. Çünkü davranışları insanlar için daha büyük bir tehdit oluşturuyor. Paniğe kapılmış bir kalabalıkta, organizasyon tamamen kaybolur ve üyeleri bilinçsiz, mekanik, yetersiz davranmaya başlar. Tamamen korku tarafından tüketilirler. Daha öngörülebilir olan kaçan kalabalık, üyeleri davranışlarını düzenleme ve bir süreliğine neler olduğunun farkında olma yeteneğini koruduğu için kuruluşlar tarafından bastırılabilir.
İfadeli tip
Adın kendisi bu tür bir kalabalığın özelliklerini tanımlar. İfade, düşüncelerin, ruh hallerinin ve duyguların canlı bir tezahürüdür. Ve ayrıca mizaç. Etkileyici kalabalık nedir? Belirli bir duyguyu ritmik olarak ifade eden bir insan topluluğu. Herhangi bir şey olabilir - öfke, neşe, öfke, coşku.
Canlı bir örnek, insanların bir mitingde slogan atmasıdır. Ya da tüm taraftarları ile tuttuğu takımı destekleyen futbolseverler. Bazı durumlarda, duyguların ritmik ifadesi yoğun bir biçim alır ve bu da kitlesel coşku olgusuyla sonuçlanır.
Özelliklerine ve eğitimine göre, etkileyici bir insan kalabalığı aktif olana benzer. Katılımcıları da öz farkındalıklarını kaybederler, aynı zamanda akılsız ve hızlı tepki verme ile temas kurmaya başlarlar.
Ama temel bir fark var. Gerçek şu ki, etkileyici bir kalabalığa katılanlar belirli bir hedefin imajını geliştirmezler. Buna göre öneri, bir eylem planının oluşturulmasına ve uygulanmasına yol açmaz.direkt olarak. Basit terimlerle de ifade edilebilir. Etkileyici kalabalık harekete geçmez - sadece heyecanlı hareketlere yenik düşer. Bu gibi durumlarda, duyguların dışa dönük ifadesi başlı başına bir amaçtır.
Geleneksel kalabalık
Belirli bir yerde belirli bir zamanda belirli bir nedenle, ancak önceden belirlenmiş bir amaç için toplanan insanlardan oluşur. Bu fenomenin örnekleri etrafımızdadır. Örneğin, bir tiyatro gösterisinin seyircilerini, bir senfoni konserinin dinleyicilerini veya futbol taraftarlarını ele alalım.
Bu tür kümenin özelliği, katılımcılarının davranışlarını düzenleyen kurallara ve genel kabul görmüş normlara uymasıdır. Bu, kalabalığın öngörülebilir ve düzenli olmasını sağlar. Hatta böyle bir kalabalığın halka yakın olduğunu bile söyleyebilirsiniz. Bu kavram aynı zamanda eğitim, edebiyat, etkinlikler, reklamcılık, sanat, eylemler (performanslar), vb. gibi bir şeyin etkisinin nesnesi olan bir dizi insan anlamına gelir.
Ara sıra tip
Bu durumda isim aynı zamanda kalabalığın özelliklerini de tanımlar. İngilizce'den "fırsat" kelimesi "kaza" anlamına gelir. Yani, ara sıra bir kalabalık, beklenmedik bir olaya bakmak için toplanan insanların bir araya gelmesidir. Her birimizin hayatımızda en az bir kez tanık olduğu, sosyal alandan kesinlikle sıradan bir durum.
Bir UFO bir şehrin meydanına düşerse, 15 dakika sonra kesinlikle kalabalık olmayacaktır. Etrafında anında bir bütün oluşacaktır.bir avuç seyirci. Ve neyi temsil ediyorlar? Bunlar, tesadüfen tek bir ilgi merkeziyle birbirine bağlanan ayrı bireylerdir.
Bir kalabalığın ne kadar hızlı oluştuğu ve büyüklüğü, olanların bilgi değerine ve olağandışılığına bağlıdır. Bir yavru kedinin ağaca takıldığını varsayalım - en az yüz kişinin onu oradan nasıl çıkaracaklarını görmek için bir araya gelmesi pek olası değildir. Ya biri birdenbire içinde milyon ruble olan bir bavulu sokağın ortasına koyar ve 10 dakika içinde onu en çok sevdiğine vereceğini söylerse? İnsanlar muhtemelen bunun için işten kaçacak.
Kendinden geçmiş tip
Ondan bahsetmiyorum bile. Kendinden geçmiş bir kalabalık, ortak ritüel veya dua faaliyetleri yoluyla kendilerini çılgına çeviren bir insan topluluğudur. Bu kavram "ecstasy" kelimesinden geldi.
Tarih çarpıcı bir örnek biliyor. Ortaçağ vebası döneminde ortaya çıkan bir tatil olan St. Vitus'un danslarından bahsediyoruz. İnsanlar olanlardan bıkmışlar ve bu kabusu o kadar çok unutmak istemişlerdir ki, delirdiler ve ölümüne dans ettiler. Ve kelimenin tam anlamıyla.
Edebiyat
İncelenen fenomen, büyük şair M. Yu tarafından mükemmel bir şekilde anlatılıyor. Lermontov, "Ne sıklıkla rengarenk bir kalabalıkla çevrili …" başlıklı şiirinde. Bu çalışmada yazar, hayatın "maskeli balosunu" ve laik toplumun soğuk ruhsuzluğunu kınayarak, küçümsediği toplumu ustaca tasvir etti.
Görüntü yığınını ve “sıkı maskelerin edepliği”, “ruhsuz” gibi konuşma şekillerini aktarmada en iyisiydi.insanlar”, “uzun titremeyen eller” ve “sert konuşmaların vahşi fısıltıları” okuyucuyu o atmosfere götürüyor gibi görünüyor - ama orada ne var, topun yapıldığı salonda. "Ne sıklıkla rengarenk bir kalabalıkla çevrili …" şiiri hakkında, aslında daha fazlasını söyleyebilir, çok daha ayrıntılı ve derinlemesine bir analiz yapabilirsiniz. Ancak, herkes içinde ruhu ele geçiren akılda kalıcı bir şey bulacaktır. Kesinlikle en az bir kere okumalısınız.
Kalabalık işaretleri
Ayrıca dikkatle not edilmelidir. Kalabalık türleri koşullara ve koşullara göre farklılık gösterir, ancak işaretleri aynıdır. İşte başlıcaları:
- Çoğulluk. Küçük gruplarda, kalabalığa özgü psikolojik fenomenler oluşmaz.
- Amaçsızlık.
- Daha fazla kişi. Tüm insanlar birbirinden minimum uzaklıkta. Bazen hiç yok. Böylece her birey "komşunun" kişisel alanına girer.
- Duygusal heyecan. Daha önce de belirtildiği gibi, dengesiz dinamik durumlar ve huzursuzluk, tipik kalabalığın psikolojik durumlarıdır.
- Düzensiz. Kalabalıklar kendiliğinden oluşur. İçlerinde organizasyon yoktur ve ortaya çıkarsa çok çabuk kaybolur.
Kalabalık davranışı
Ayrıca biraz ilgi çekici. Kalabalık içindeki bir kişinin davranışı, çevresindeki koşullara göre değişir. Ve vakaların büyük çoğunluğunda gözlemlenen şudur:
- İçsellikte azalma. Öz kontrol kaybıbirey kalabalığa daha bağımlı hale gelir, bilinçsizce kalabalığın etkisine boyun eğer. Kişinin kendi davranışını düzenleme yeteneği kaybolur.
- Kişilik kaybı. Kalabalığın tüm üyeleri yavaş yavaş aynı psikolojik ve davranışsal belirtiler düzeyine gelirler. Ne kadar farklı olursa olsunlar eninde sonunda herkes birbirine benzer hale gelir.
- Tek bir nesneye konsantre olamama. Eleştirel olmayan düşünme kendini gösterir, dikkat kolayca değiştirilir.
- Hızlı asimilasyon ve ardından alınan bilgilerin yayılması. Aynı zamanda kişi de istemeden duyduklarını çarpıtabilir, abartabilir. Kalabalıkta dedikodular böyle yayıldı.
- Önerilebilirlik. Dış koşulların etkisi altında, bir kişi, farklı bir senaryoda saçmalık olarak kabul edeceği şeye kolayca inanır. Buna yalanlar, yanlış bilgiler, gerçekleştirilemeyecek vaatler, saçma sloganlar, itirazlar vb. dahildir.
- Artırılmış aktivasyon. Bir kişi kalabalığın içindeyken, tüm kaynakları seferber edilir. Bu nedenle, genellikle bu tür koşullardaki insanlar, kendisine erişilemez görünen bu tür fiziksel ve psikolojik nitelikler gösterirler. Başka bir deyişle, kişinin kendisi neler yapabileceğine şaşırır.
- Atipik davranış. Bazen bir insan kalabalığın içindeyken asla yapmayacağı bir şeyi yapmaya başlayabilir. Sonra olanları hatırlayarak ona inanmayı reddedecek.
Ve bunlar, kalabalık fenomeninin uzmanlar tarafından incelenmesinin nedenlerinden sadece birkaçı. Sadece bir grup insan değil. Kalabalık gerçek bir tehlikeüstelik hem etrafındakiler hem de içindekiler için.
