Her antik manastırın arkasında, inşa edildikleri şehirlerle ilgili olaylardan daha az ilginç olmayan, kendi benzersiz hikayesi vardır. Bunlardan biri, bir zamanlar Rus Devletinin deniz kapıları olarak adlandırılan Severodvinsk'teki üçüncü sınıf Nikolo-Korelsky Manastırıydı.
Yerel tarihlere baktığımızda, bir zamanlar manastırın kurulduğu yere, daha doğrusu iskelesine, 1653'te İngiliz Richard Chancellor başkanlığındaki bir deniz seferi gemisinin geldiğini öğrenebilirsiniz. Bu yabancı yetkili, Çar Korkunç İvan'ın misafirperver himayesi sayesinde, Rus devleti ile gümrüksüz ticaret yapma hakkını aldı ve Hindistan'a bir ticaret yolu arıyordu. Böylece, tamamen beklenmedik bir şekilde, Beyaz Deniz'den Batı Avrupa'ya giden yol Rusya'ya açıldı.
Otuz yıldan biraz daha uzun bir süre sonra, İngilizlerin uzun süre St. Nicholas limanı olarak adlandırdığı bu iskelede yeni bir nokta oluştu. Nehrin bu ağzına o zamanki gibi şimdi Nikolsky deniyor.
Nikolo-Korelsky Manastırı (Severodvinsk). Tarih
Manastırın oluşumuna ışık tutabilecek tüm girişimler sonuçsuz kaldı, çünkü 1420'de bir yangın nedeniyle tüm manastır arşivleri yok oldu. Sonra ıssızlık dönemi geldi.
Nikolo-Korelsky Manastırı'nın 1419 tarihli Dvina vakayinamesinde, kiliseyi yakan shnyaks ve boncuklardaki 500 kişi miktarındaki Murmans düşman ordularının denizden işgalini anlatan ilk söz Aziz Nikolas Manastırı'na mensup ve Hıristiyanları siyahlarla kırbaçladı. Bu kadar kısa bilgi, bu manastırın ya 14. yüzyılın sonunda ya da 15. yüzyılın başında kurulduğunu söyleme hakkını veriyor.
İlk sakinler
Karelsky'li keşiş Euthymius, bu yerde bir keşiş olarak çalışan ilk kişi oldu. Ve Nikolo-Korelsky Manastırı'nın ortaya çıkışı, adıyla ilişkili boşuna değildir. Keşişin kutsal kalıntıları 1647'de keşfedildi.
Kuzeyde Hıristiyan topluluklarının ortaya çıkması, bu yaşamın temelinin bir kişinin yalnızlığı, yalnızlığı ve sessizliğini sıradan gayretli arayışı olduğunu düşündürmektedir. Bunun için uzak vahşi yerlere ihtiyaç vardı.
Keşiş Efimy, diğer keşişleri kendisine çeken bu tür görkemli inziva işlerini de gerçekleştirdi ve ardından günah çıkaran olduğu bütün bir manastır topluluğu yaratıldı. Böylece, Nikolo-Korelsky manastırının hayatı yavaş yavaş iyileştirildi. Ve bunun için çok zaman geçmesi gerekiyordu.
Yangından sonra bile bu manastır hızlı bir şekilde toparlanıp, katkı ve katkılarla kendini zenginleştirdi.beylikler.
Novgorod Martı Martha
O uzak yüzyıllardan beri, Çar III.
Nikolo-Korelsky Manastırı'nın tarihi, yerel olarak saygı duyulan azizler haline gelen Martha - Anthony ve Felix'in oğulları ile yakından bağlantılıdır ve anıları 16 Nisan'da kutlanmaktadır.
Efsaneye göre, onları deniz kıyısındaki malikaneleri incelemeye gönderen oydu. Annelerinin bu talimatını yerine getirdiler: Kuzey Dvina yakınlarındaki Korelsky kıyılarının topraklarını inceledikten sonra Severodvinsk ağzına kadar daha ileri gittiler. O anda, güçlü bir fırtına ve fırtına başladı, dümenci kontrolünü kaybetti ve insanlarla birlikte gemi battı ve onlarla birlikte Martha'nın oğulları. 12 gün sonra ölülerin cesetleri su ile manastırın kıyısına getirilerek gömüldü.
Çocuklarının böylesine üzücü bir sonu, hükümdarı sonsuza kadar bu manastıra bağladı. Manastıra cömertçe yardım etti ve tuzlalar, çayırlar ve balıkçılığın mülkiyetini ona verdi.
Tanrı'nın hizmetkarı Martha'nın Karelsky'deki St. Nicholas kilisesini inşa ettiğinin yazılı olduğu bir manastır tüzüğü hala korunmaktadır.
Güç için mücadele
O zamanlar Martha, Prens Ivan Vasilyevich (Korkunç) gelip 1478'de onları yenene kadar tüm Novgorod topraklarının hükümdarıydı.
Moskova karşıtı grubun başına geçen Marfa Boretskaya, aynı yıl tutuklandı ve Mary adı altında traş oldu.
9 Mayıs 1816 tarihli raporlardan birinde, DekanArchimandrite Kirill Manastırı'nda, 26 Mayıs 1798'de bir yıldırım çarpması sırasında, Novgorod posadnik Martha'nın manevi manastırının tüm yazılı kayıtlarla yandığı ve o zamandan beri kesin olarak bildiği yazılmıştır. manastırın başrahibi.
Bugün, Martha Boretskaya'nın devasa bir portresi rektörün hücrelerinde asılı duruyor. Gerçek Martha'ya benzeyip benzemediği biraz net değil ama portredeki ciddiyet ve otorite bariz.
Martha Posadnitsa tüzüğünden, Aziz Nikolaos Kilisesi'nin 1419'daki yangın ve Norveç çatışmasından sonraki en eskilerden biri olduğunu öğrenebilirsiniz.
İki manastır kilisesi
Boris Godunov döneminde, Nikolo-Korelsky Manastırı'nın 1601 tarihli envanterinde, içinde iki kilise olduğu yazıyordu - Aziz Nikolaos ve Tanrı'nın Annesinin Göğe Kabulü.
1622 Miron Velyaminov'un tahıl ambarı kitaplarında, Korelsky sahilinde, Poduzhma ağzında, manastırda iki kilise olduğu belirtilir: bir ahşap - Wonderworker Aziz Nikolaos onuruna ve ikincisi (aynı zamanda ahşap) - En Kutsal Theotokos'un onuruna bir yemekle birlikte, yine korunmamış veriler nedeniyle kuruluş tarihini belirlemek çok sorunlu.
Kilise dekorasyonu envanteri. Kutsal Görüntüler
1601 envanterinden, kraliyet altın kapılarının üzerinde dokuz açıklıklı (eski bir Rus uzunluk ölçüsü) “Deesis”in bir görüntüsü olduğu bilinmektedir. Ardından, adına tapınağa adını veren, sekiz numaralı yaldızlı ve gümüş grivnalarla dokuz açıklıklı Wonderworker Nicholas'ın simgesi anlatılıyor. Kapıların yanında - Kutsal Bakire Meryem'in görüntüsüHodegetria.
Tapınağın ana büyük simgelerinden, İsa'nın Dirilişi, Bakire Meryem'in Varsayımı, Büyük Şehit George, Havari John the Teolog anlatılır. Küçük simgelerden - Solovetsky manastırı ve diğerlerinin görüntüsüyle Bakire "Size Sevinir", "Sofya, Tanrı'nın Bilgeliği" görüntüleri.
Envanterde belirtilir ve üç montaj haçı. Bunlardan biri, bakırla kaplanmış (Efraim Ugreshsky'den bir hediye).
İkonların önündeki mumlar büyüklükleri ve büyüklükleriyle şaşırtıyor. Wonderworker Nicholas'tan önce - 5 pound, Tanrı'nın Annesi'nden önce - 3 pound, Mesih'in Dirilişi - 2 pound.
Bugün, Aziz Nikolaos Kilisesi'nde durum çoğunlukla mütevazı, Azizler İlahiyatçı Gregory, Büyük Basil, John Chrysostom, Cyril (Kudüs), Büyük Athanasius, St. Nicholas the Pleasant özel ilgiyi hak ediyor.
Tanrı'nın Annesinin Göğe Kabulü Kilisesi
Eski yazılarda, Tanrı'nın Annesinin Göğe Kabulü imgesinin boyalar ve yaldızlı bir Grivna ile yapıldığı belirtilir. Diğer simgeler de listelenmiştir - “On açıklığın görüntüsü Deisus”, “Hayat Veren Üçlü Birlik”, “Mesih'in Dirilişi”, “En Kutsal Theotokos'un Korunması”, Aziz Zosima ve Savvatius, St. Cosmas ve Damian, John Chrysostom, St. İyi. Barbarlar ve Mucize İşçi Aziz Nikolaos'un iki resmi.
Yemekhane ve Kelarskaya aynı kilisedeydi. 1664 yılında, yemekhanesi ve altında mahzenleri olan yeni bir taş Varsayım Kilisesi inşa edilmesine karar verildi. Üç yıl sonra Novgorod'lu Macarius tarafından inşa edildi ve kutsandı.
St. Nicholas 1670'te atıldı ve 1673'te Novgorod Büyükşehir Joachim'in altında kutsandı. İlginç bir gerçek, gelecekteki bilim adamı Mikhail Lomonosov'un (1731) bu manastırın vagonunda Moskova'da çalışmaya gitmesiydi.
Sonra bu iki kilise (1684'te) iki revaklı taş geçitlerle birbirine bağlandı. Nikolo-Korelsky Manastırı'nın böyle bir yapısı, güçlü bir maddi temele işaret ediyordu.
Yenileme ve ateş
1700'e gelindiğinde, Meryem'in Göğe Kabulü Kilisesi'nin yanına, üzerine 10 çan ve bir çan saatinin kaldırıldığı üç kattan oluşan bir taş çan kulesi inşa edildi.
Sonra Nikolaevsky Manastırı topraklarında başka küçük kiliseler ortaya çıktı. Ancak çürüme nedeniyle kapatıldılar. Ve sonra 1798'de manastırda onarılamaz hasara neden olan bir yangın çıktı. Sonra her şey yeniden inşa edildi.
1816'da, Rab'bin Sunumu'nun sekizgen şapeli, Martha'nın oğullarının mezar alanına inşa edildi.
Şu anda, manastır, Kuzey Dvina'nın Nikolsky ağzının kıyısında, Severodvinsk şehrinde bulunan büyük savunma "Sevmashpredpriyatie" topraklarına aittir. Girişim 300 hektardan fazla bir alanı kaplar ve 100'den fazla bölümü içerir.
Nikolo-Korelsky Manastırı Mahkumları
1620'de manastır, yetkililerin siyasi ve dini muhaliflerini barındıran bir hapishaneye dönüştürüldü. Bunlar arasında kraliyet üyesi İvan Neronov da vardı.kupa.
Solovetsky manastırının bir keşişi olan Gerasim ve gelecekteki Solovetsky ayaklanmasının ideoloğu Elder Jonah, Patrik Nikon'un kararnamesiyle 1653'te bu manastır kazamatlarına girdiler. 1670'de Solovki'den 12 asi keşiş daha hapsedildi.
1725'te, bir yıl sonra ölen Başpiskopos Theodosius (Yanovsky), basit bir keşiş olarak burada hapsedildi.
1763'ten 1767'ye kadar, İkinci Catherine'in laik önlemlerine karşı çıkan Rostov Arseniy Metropoliti (Matseevich) burada tutuldu.
1917'de manastırda 6 keşiş ve 1 acemi yaşıyordu.
1920'de manastır kapatıldı. Sonra çocuk suçlular için bir koloni kurdular. 1930'larda, nükleer deniz altı üretiminde uzmanlaşmış Sevmashpredpriyatie kolordusu kuruldu.
Sonuç
Bir zamanlar manastırın kendi küçük tuğla fabrikası vardı. 1691'den 1692'ye kadar bu manastır yedi ahşap kuleyle çevriliydi. Bugün sadece bir tanesi kaldı - Nikolo-Korelsky Manastırı'nın seyahat kulesi. Değerli bir müze sergisi olarak Moskova'daki Kolomenskoye Müzesi topraklarında bulunuyor.
Manastırın tüm binaları sadece dev bitkinin topraklarında yer almakla kalmıyor, yapılarında da yer alıyor. 90'larda manastır binalarının Ortodoks Kilisesi'ne devredilmiş olmasına rağmen, yine de inananlar bu manastırı özgürce ziyaret edemezler, çünkü bu sınırlı bir girişimdir.
2005 yılında, Wonderworker Aziz Nikolaos Katedrali'ni restore etmeye başlayan ilk kişi. Müjde şöleninde ilk İlahi Liturji yapıldı.
Ağustos 2009'da, Patrik Kirill bu kutsal manastırda bütün gece nöbet tuttu. Aynı yıl Nikolsky Katedrali'nde haçlı 5 kubbe inşa edildi. Restorasyon ve restorasyon çalışmaları halen devam ediyor, hatta manastıra maddi yardım alınan özel bir fon bile açıldı.
Nikolo-Korelsky Manastırı'nın Adresi: 164520, Rusya, Arkhangelsk bölgesi, Severodvinsk, Arkhangelsk otoyolu, 38.
