İnsan, eski çağlardan beri inançla belirlenmiştir. Din birçok milleti birleştirir, onların gelişmesine katkıda bulunur, kültürün temeli olur, ahlaki ilke ve öğretiler oluşturur. İnsan varoluşunun ilk aşamalarında bile inanç bilinçten ayrılamazdı. İlk insan, tanrılara isim vererek, insanların yaşaması gereken kuralları oluşturarak, ritüeller ve ritüeller yürüterek, daha sonra birçok yöne ayrılan dinlerin temellerini atmıştır. Bir inancın iyi olduğu, ikincisinin gerçeği yansıtamayacağı iddia edilemez, çünkü herkes dünyayı kendi tarzında görür ve bu bir kınama kaynağı olamaz. Hindistan'da ilahi Üçleme bilinir: tanrı Brahma, Vishnu ve Shiva. Birincisi, evrenin yaratıcısıdır. "Brahma" veya "brahma" kelimesi Sanskritçe'den "rahip" olarak çevrilir ve tüm başlangıçların başlangıcını taşır.
Brahma - ilk Hint tanrısı
Birçok araştırma, Brahma kültünün yalnızca Vedik öncesi dönemde Hinduizm'in merkezinde olduğunu gösteriyor. Daha sonra Shiva ve Vishnu'nun öğretileri ile değiştirildi. Bunun nedeni Shakti kavramının popülerleşmesiydi. Ona göre,her tanrının kendi Gücü veya Shakti'si vardır - eş ve ana ilham kaynağı ve dünyayı yaratan bu Shakti ile olan bağlantıdır. Bu bakımdan evrenin yaratılışını simgeleyen tanrı Brahma'ya ihtiyaç yoktur.
Vedik dönemin, bu tanrı hakkında yeniden düşünülmüş görüşlerle karakterize edildiğini belirtmekte fayda var. Her şeyin yaratıcısı fikri ölmedi, çünkü onun yerini Baba Tanrı - Vishvakarman aldı (farklı taraflarda dört kolu var). Puritan doktrininde Brahma'nın prototipi olduğuna inanılıyor. Bu tanrı fikri yüzyıllardır oluşmuş ve sürekli değişime uğramıştır. Brahma uzun bir süre Hinduizm'de merkezi tanrı olarak kaldı ve bu ancak İslam'ın gelişinden sonra değişti.
İkonografi
Tanımı ikonografiyle verilen Tanrı Brahma, birçok biçime bürünür. Genellikle dört yüzlü ve dört kollu olarak tasvir edilir. Saçları dağınık görünüyor, bir tür kaos içinde sakalı sivri. Pelerin olarak, tanrı Brahma, giysilerinin beyaz rengi arasında bir kontrast oluşturan siyah bir antilopun derilerini kullanır. Yedi kuğulu bir arabada veya bir nilüferde tasvir edilmiştir, elinde bir kap su ve bir tespih vardır.
Meditasyon yapıyor, bu yüzden gözleri kapalı. Aynı zamanda, bu tanrının neye benzediği hakkında hala birçok farklı fikir var. Örneğin bazı resimlerde derisinin rengi altın, bazılarında kırmızı olabilir, arabayı kuğular değil kazlar kullanıyor olabilir. Bazı kişileştirmelerinde bir hale görebilirsiniz. Brahma neredeyse her zaman sakallı ve sakallı olarak tasvir edilir. Bu noktada istisnalar olsa da Hinduizm'de bu özelliğe sahip tek tanrıdır.
Brahma'nın Halleri
Brahma'nın ikamet edebileceği durumların bir sınıflandırması vardır. İlki yogik olarak adlandırıldı ve içinde bu ilah, ruhunun görkeminde ve başarılarında ortaya çıkıyor. Tam bir kendini tatmin duygusu yayıyor. Zühd ve zühd için değerli olduğu birinci haldedir. İkincisine bhoga denir ve daha sekülerdir.
Brahma'nın olağan görünümü, doğal nitelikler, bir veya daha fazla eş - bu, meslekten olmayanların özelliğidir. Üçüncü durumda (vira), bu tanrı cesareti kişileştirir ve krallar ve savaşçılar tarafından saygı görür. Abhicharika - Brahma'nın dördüncü türü - sağlam ve müthiş bir tanrının görüntüsüdür. Böyle çetin bir durum, kötü niyetli kişilerden kurtulmak isteyenler için tipiktir.
Özellikler-semboller
Brahma, nitelikleriyle tanınabilir. En ünlü özelliği yüzlerin varlığıdır. Ana noktaları belirlerler ve kendi adlarına sahiptirler: kuzey - Atharva Veda, batı - Samaveda, doğu - Rig Veda, güney - Yajur Veda. Dört el de bu yönleri sembolize eder. Bunlardan birinde Brahma bir kap su tutar. Bu, dünyanın temelinin, Brahma'nın tüm yaratımlarının ayrılmaz bir parçası olan kamandala (su) olduğu gerçeğiyle açıklanır.
İkinci eldeki tespih, sonsuz olmayan zamandır. Arabayı Brahma ile hareket ettiren kuğular veya kazlar, lokaların (dünyaların) kişileşmesidir. Dünya lotus ile temsil edilir,kim Vishnu'nun göbeğinden doğar.
Brahma'nın başlarının kökeni
Hint tanrısı Brahma, kendisi bir nilüferden doğan ve diğer tanrılarla hiçbir annelik bağı olmayan maddi evrenin yaratıcısı olarak kabul edilir. Doğumdan sonra, insanlığın on bir atasını yarattı - Prajapatis. Yedi Sapta Rishi, dünyanın yaratılmasında onun ana yardımcıları, zihinden yaratıldı ve onun oğulları oldu. Tanrı Brahma, kendi bedeninden, daha sonra birçok isimle tanınan bir kadın yarattı - Gayatri, Satarupa, Brahmani, vb. Bir aşk duygusuna yenik düştü ve kızının güzelliğinden etkilendi. Ondan sola döndüğünde, Brahma ona hayran olmaktan kendini alamadı ve böylece ikinci kafa doğdu. Tekrar tekrar ondan uzaklaşırken, başka bir yüz belirdi. Sonra ayağa kalktı ve Brahma beşinci kafayı yarattı.
