Belçika'daki en güzel Gotik kilise, şehrin orta kesiminde yükselen Bruges'deki mevcut Our Lady of Our Lady Katolik Kilisesi olarak kabul edilir. Bu, Flanders'daki en eski tuğla binalardan biridir. 115,6 metrelik kulesi, şehrin en yüksek yapısı ve dünyanın en yüksek ikinci duvar kulesi olmaya devam ediyor. İnananlara ek olarak, her yıl ortaçağ mimarisinin güzelliği ve Meryem Ana Kilisesi'nde bulunan güzel kreasyonlardan etkilenen birçok turist burayı ziyaret ediyor.
Tarih
Kilise, Flaman topraklarında Hristiyanlığın gayretli bir dağıtıcısı olan Anglo-Sakson Başpiskoposu Saint Boniface tarafından kuruldu. Dokuzuncu yüzyılda bir şapel inşa edildi ve St. Martin kanonları topluluğu tarafından yönetildi. Tapınak 1091'den beri bir katedral oldu ve yaklaşık on yıl sonra yeni bir Romanesk kilisenin inşaatı başladı. İnşası, İyi lakaplı ve ölümünden yüzyıllar sonra bir aziz olarak aziz ilan edilen Flanders Kontu I. Charles tarafından finanse edildi. 1116'nın en güçlü ateşi, yarısını yakıyorşehir, tapınak yapısına da zarar verdi. İlk ibadethanenin temellerinin izleri, 1979 yılındaki arkeolojik araştırmalar sırasında şu anki Meryem Ana Kilisesi'nin sunağı altında bulundu.
Yangından önce bile, tapınak, Hollanda'nın dini merkezi olan Utrecht şehrinden Piskopos Godebald'ın aktif katılımıyla bir kısmı hediye olarak alınan önemli Hıristiyan kalıntıları elde etmeye başladı. Bu nadir eserlerden biri, 754'te öldürülen Mainz Piskoposu St. Boniface'in kalıntıları ve arkadaşlarının kalıntılarıydı. Kalıntılar teneke bir tapınakta tutuldu, 17. yüzyılın başında onlar için gümüş bir sandık yapıldı, burada emanetler ciddiyetle nakledildi ve bugün Meryem Ana Kilisesi'nde kaldılar.
Mevcut tapınağın inşaatı XIII. Yüzyılda başlamış ve varlığının uzun bir süre boyunca kilise büyük bir yıkıma uğramamıştır. En büyük hasar, 16. yüzyılda ikonoklastların, 1789 devriminden sonra Fransız işgalcilerin, İkinci Dünya Savaşı sırasında Alman işgalcilerin ve ayrıca rüzgarın çarmıhı koparıp savurduğu 1711 kasırgasının neden olduğu isyanlar ve yağmalardan kaynaklandı. ana kuleden akar. 1789'da cemaatçiler, Fransız Devrimi ile ilgili olaylar nedeniyle açık artırmaya çıkarılan kilise binasını satın aldılar.
Mimarlık
İki katlı uzunlamasına ana nef 1210 ile 1230 yılları arasında inşa edilmiştir. Bu, Fransa'dan Gotik mimarisinin özelliklerinin Flanders'a aktif olarak nüfuz etmeye başladığı ve merkezi nefin Romanesk ve Romanesk'i birleştiren Flaman Sheldegotik tarzına karşılık geldiği dönemdir. Gotik mimari. İnşaatın ikinci aşaması yaklaşık 1280'den 1335'e kadar sürdü. Bu sırada batı cephesine (1280), transept (enine nef), koro (binanın sunak kısmı) üzerine iki telkari merdiven kulesi dikildi ve 1320'de şehre hakim olan güçlü Kuzey Kulesi'nin dikimi yapıldı. manzara bu güne kadar tamamlandı. Yapı 122,3 metreye ulaştı ve 45 metrelik kulenin yapımı 20 yıl sonra tamamlandı.
1345'te ikinci kuzey nef ortadakine eklendi ve 1450'den 1474'e kadar güneydeki muadili inşa edildi. Beş aşamalı kompleksin bu iki dış nefi, daha sonra kulenin tabanındaki Cennet Kapısı ile birlikte, mimarisi Flaman ortaçağ binası üzerinde önemli bir etkiye sahip olan kuzey Fransa'daki bir eyalet olan Brabant'ın Gotik tarzını temsil ediyor. 1480 yılında kutsallık ve şapel tamamlandı. Brugge'deki Meryem Ana Kilisesi'nin sayısız fotoğrafında görülebileceği gibi, tüm kompleks zarif, romantik ve görkemli görünüyor.
İç
Meryem Ana Kilisesi'nin dış görünümü güzelse, iç mekanı daha da güçlü bir izlenim bırakıyor. Kırmızı tuğla tonozların işçiliği, taş unsurlarla uyumlu bir kontrast oluşturuyor. Neşter açıklıkları olan zarif kolonadlar, uzun pencerelerin şeklini yeniden üretir. Ancak daha çarpıcı olan, bu tapınakta farklı zaman dilimlerinde toplanan ahşap oymalı, resimli, heykelsi kutsal sanat eserlerinin zenginliğidir. İşte ressamların başyapıtları Van Ostade, Zegers, deCryer, Quellin. Çarmıha Gerilme tablolarından birinin Van Dyck'e ait olduğuna inanılıyor.
Oniki Havari'nin iki metre büyüklüğündeki mermer heykelleri, orta nefin sütunları üzerinde yükselir. 1594'te yapılmış görkemli bir haç üzerinde yükselen ana sunağa girişten cemaatçilere eşlik ediyor gibi görünüyorlar. Tapınanların üzerinde uçar ve sivri tuğla tonozlara yükselir. Enfes oymalarla süslenmiş ahşap minber, küre üzerinde oturan kadın figürü şeklindeki ana kompozisyonu, tüm dünyayı kucaklayan Hristiyan inancını simgelemektedir.
Özel Geziler
İki muhteşem lahit - Valois'li Burgonya ailesinin son Dükü olan Cesur Charles ve kızı Burgonyalı Mary, konumlarından da anlaşılacağı gibi, kilisede özel bir saygıyla tutuluyor - koro alanında, altında merkezi sunağın arkasındaki haç. Her tabut siyah mermerden yapılmıştır ve bronz hanedan süslemelerle süslenmiştir. Lahitlerin cilalı kapakları, altın yaldızlı bronz ölü figürlerinde ustaca tasvir edilmiş, taçlandırılmış, tam tören kıyafetleri içinde, Altın Post'un emriyle süslenmiştir.
Birçok Avrupa tapınağı gibi, bazı saygıdeğer cemaat mensuplarının kalıntıları Meryem Ana Kilisesi'nin mermer levhalarının altına gömülür. Duvar veya tuğladan yapılmış birkaç boş 14. yüzyıl odası, cam kasaların altında sergileniyor. Sıvalı duvarlarında iyi korunmuş sakral görülebilir.resimler.
1468 yılı kilise için özel bir olaydı. Burada, arması korolarda sütunun üzerine yerleştirilen İngiliz Kralı IV. Edward'ın varlığıyla onurlandırılan, etkili ve güçlü Altın Post Nişanı'nın II Bölümü vardı. Bölümün üyeleri olan otuz şövalyenin armaları sıraların üzerindedir.
Güney galerideki büyük şapelin sunağı, kilisenin ana, manevi ve sanatsal hazinesini içerir - deha Michelangelo'nun bebeğiyle birlikte Meryem Ana'nın kar beyazı mermerden bir heykeli.
Brugge Madonna
Brugge'deki Meryem Ana Kilisesi, bu heykeli 1504 yılında, eseri 4.000 florin karşılığında satın alan zengin kumaş tüccarı Jan ve Alexander Mouscron kardeşler olan iki vatandaş sayesinde aldı. Bu, Michelangelo'nun büyük heykeltıraşın hayatı boyunca İtalya'dan ayrılan tek heykeli. Eser, aynı konudaki heykeltıraşın diğer erken eserlerinden önemli ölçüde farklıdır. Michelangelo, kucağındaki bir bebeğe gülümseyen dindar bir genç kız yerine, Mary'yi oğlunu sol eliyle zayıf bir şekilde tutarken ve aşağı, sağına bakarken tasvir etti. Anne, çocuğunun kurban kaderini biliyormuş gibi, şefkat ve hüzün yüzünde somutlaşıyor. İsa dimdik duruyor, Meryem tarafından güçlükle destekleniyor ve ondan uzaklaşmak üzere görünüyor.
Muhtemelen kompozisyon sunak için yaratılmıştır, ancak kilise kanonlarının gereksinimlerinin çoğunu karşılamıyor. "Madonna ve Çocuk", "Pieta" ile bazı benzerlikler paylaşıyorMichelangelo, Marie'nin yas tutan bir heykeli, kısa bir süre önce tamamlandı. Ortak nokta, ışık gölge efektlerinde ve perdenin mermer kıvrımlarında göze çarpıyor, ancak ana benzerlik, Meryem'in uzun oval yüzünde, aynı zamanda Pieta'yı anımsatan mütevazi bir hüzün ifadesiyle izlenebilir. Heykel, dine kayıtsız olan insanlar üzerinde bile güçlü bir psikolojik etki yaratıyor ve inananlar için gerçek bir huşu uyandırdığını söylüyorlar.
