Çok önemli, ilginç ve şimdiye kadar bilinmeyen bir şey keşfettikten sonra, sıradan bir meslekten olmayan Sergei Maslennikov 1994 yılında vaftiz edildi ve kendini tamamen Hıristiyanların manevi mirasının çalışmasına verdi. Pratik olarak tüm dünyevi işlerini bırakarak, St. Ignatius Brianchaninov ve Kilisenin Kutsal Babalarının Kutsal Yazılarının farklı yorumları. Ardından Sergey Mihayloviç Maslennikov, çok iyi organize edilmiş ve tanıtılmış olan fırtınalı yaratıcı yazma faaliyetine başladı. Birçoğu hala bunu nasıl yaptığını merak ediyor.
Maslennikov Sergey Mihayloviç: biyografi
Yazarın kişisel web sitesinde biyografisinin tamamını bulabilirsiniz, ancak küçük bir makalenin kapsamı ile sınırlı olduğumuz için kilit noktalara odaklanacağız. Böylece, 26 Temmuz 1961'de Perm Bölgesi, Chaikovsky şehrinde doğdu, liseden (1978'de) altın madalya ile mezun oldu, ardından 1983'te Ural Elektromekanik Enstitüsü'ne girdi ve mezun oldu.
82'de Sergey Maslennikov evlenmeye karar verdi. Biyografisi, iki çocuğun evlilikte doğduğunu gösteriyor. Sonra birlikte çalıştı1983'den 1986'ya kadar elektrikçi ve Tobolsk sinyalizasyon ve iletişim mesafesi bölümünde bölüm başkanı olarak. Daha sonra, 1986'da Sverdlovsk'ta (bugünkü Yekaterinburg) yaşadı ve 1994'e kadar bir balık gastronomi fabrikasında çalıştı - önce elektrik departmanı başkanı, sonra sendika komitesi başkanı ve daha sonra ticaret ve müdür yardımcısı olarak. oyunculuk hakkında. Yönetmen.
Yardımcı
1999'da Yekaterinburg'daki manastırlardan birinde acemi oldu ve Yekaterinburg piskoposluğunda Satış Departmanına başkanlık etmesi istendi. Maslennikov Sergey Mihayloviç bunca zaman kutsal babaların eserlerini incelemeye devam etti ve aynı zamanda Yekaterinburg'daki okul çocukları için “Ahlak dersleri” verdi.
2002'den beri Yekaterinburg şehrinde En Kutsal Theotokos'un Vladimir İkonu'nun cemaatinde bir sunak çocuğu, koro üyesi ve okuyucu olarak çalışmaya başladı. Aynı zamanda yetişkinler için duyurular ve Pazar okulları yönetti. Bunu yapmak için, St. Petersburg'un eserlerini daha da titizlikle inceledi. Ignatius Brianchaninov. Beş yıl boyunca - 2003'ten 2008'e kadar - "Pişmanlık Okulu" serisinden yaklaşık 200 saat ders verdi.
Başarılar
2005'ten beri, Sergey Maslennikov, özel olarak bir eğitim programı geliştirdiği ve hatta öğretmenleri eğittiği "Tövbe Okulu" mahallesinin yeni oluşturulan rektöründe kıdemli öğretmen olarak listelendi.
2010'dan beri, 300.000 kopya tirajlı 8 kitap olan "Hıristiyan Erdemler" ve "Tutku - Ruh Hastalıkları" eserlerini derlemeye başladı. "Laity için Asketizm" konulu konferanslar verdi.
Kitap için 2015 Başı"Mesih ile Uzlaşma" Sergey Maslennikov, Tüm Rusya Edebiyat Ödülü'nün sahibi oldu ve St. blgv. Prens Alexander Nevsky.
Kitap dağıtım yasağı
Ve şimdi en ilgincine geliyoruz: 2015'te Rus Ortodoks Kilisesi'nin yayın konseyi damgasını kaldırdı ve Sergei Maslennikov'un kitaplarını yasakladı. Durum, Bilimsel ve Teolojik İnceleme ve Uzman Değerlendirme Sekreterliği Başkan Vekili Oleg Kostishak tarafından yorumlandı.
Ona göre, S. M. Maslennikov'un eserlerinin incelenmesi gerçekten birkaç yıl aldı ve bazı eserlerine kilise damgası verildi. Ancak, insanların dediği gibi, ormana ne kadar uzak olursa, o kadar fazla yakacak odun. Yazara son eserleriyle tanıştıktan sonra, görmezden geldiği belirli yorumlar yapıldı. Bu eserlerine Hıristiyanlar için kârsız ve hatta manevi yaşamda olgunlaşmamış insanlar için tehlikeli deniyordu (O. V. Kostishak'a göre). Rahip Georgy Shinkarenko mevcut durumu şu şekilde yorumladı: “Kutsal babaların otoritesine atıfta bulunulan birçok kişi, öğretilerinin burada yorumlandığını düşünebilir. Ama aslında, Ortodoks Kilisesi'nin öğretisi Maslennikov'un aracılığıyla sunulmaktadır. kişisel ruhsal deneyimler. Ve ne yazık ki sonuç, kurtuluş yolunu anlamanın bir çarpıtılmasıdır. Rahibe göre, bu duruma yalnızca bireysel hatalı görüşleri veya yanlışlıkları değil, genel olarak bu kişinin tüm Hıristiyan yaşamı hakkındaki yanlış görüş sistemi neden oldu.
Hatalar
Sergei Maslennikov'un teolojik eğitimi yok ve değilbir din adamıdır ve manevi bilgisinin yolu oldukça şüphelidir. Tüm hataları esas olarak kötü niyetli niyetten değil, daha çok Kutsal Kitap'tan açıklaması hiç de kolay olmayan noktaları açıklamaya çalıştığı için manevi cehaletten kaynaklanmaktadır. Araştırmacılara göre yazar tarafından önerilen manevi uygulama sağlıksızdır ve bir kişiyi zor bir manevi çıkmaza sokabilir. Yazar sürekli olarak St. Ignaty Bryanchaninov, eserlerini yorumlarken ağır ve bazen kabul edilemez hatalar yapsa da.
Maslennikov'un tutkular ve erdemler hakkındaki fikirleri, kutsal babaların ifadelerinin mekanik ve biçimsel bir karşılaştırmasından oluşturulmuştur, ancak aynı zamanda Kutsal Yazılar, kutsal babaların eserleri ve ayinle ilgili metinler uzun bir organik gerektirir. anlayış. Açık bir örnek, günahları bilinçli olarak sınıflandırdığı, genellikle onun tarafından tanıtılan "Bir Tövbekarın Günlüğü"dür. “Deneyimli bir günah çıkaran kişinin, daha sonra yüksek sesle listelemek şöyle dursun, okumak iğrenç günahlarla dolu böyle bir günlüğü doldurmama nasıl izin verebileceğini bilmiyorum? Üstelik rahip olmayan bir kişinin ruhun durumu üzerinde tam kontrol, iyi bir şeyle sonuçlanamaz!”Diyor Shinkarenko.
Yetkili manastırların sakinlerinin görüşleri
Trinity-Sergius Lavra, Optina Hermitage ve Valaam Manastırı'nın saygın din adamlarının incelemelerini gönderen incelemeleri, Maslennikov'un eserlerine yönelik olumsuz değerlendirmelerinde oybirliğiyle alındı. İncelemelerde ortak bir yer, bir tür "şablon" yaklaşımıydı,bu da kişinin teşekkülünde canlı ve lütuf dolu bir tövbeyi imkansız kılar. Rab Tanrı'yı çilecilik (kasıtlı olarak kendini kısıtlama, kendini reddetme ve zor yeminlerin yerine getirilmesi) olmadan sevme girişiminin ve tövbenin manevi hedonizm (şehvetli zevk - manevi ve bedensel), yani çilecilik ile sonuçlanabileceğini belirtiyorlar. çilecilik uğruna, ayrıca tövbe uğruna tövbe kasvetlidir.
Sonuç
Açıklamalar hem kitapları hem de konuşmaları için geçerlidir, ancak belirli bir aşamada S. M. Maslennikov'un kitaplarının faydalı olabileceği, ancak yalnızca çalışmalarına bir bütün olarak bakarsanız faydalı olabileceği eklenebilir. Bu nedenle, bu yazarın eserlerinin dağıtımı kitap kilise ağı aracılığıyla askıya alınmıştır.
Maslennikov'un yazılarına daha sert tepkiler de var. Yazarları oybirliğiyle, uygun eğitimi olmayan bir kişinin çilecilik ve teoloji öğretmesinin çok garip ve tamamen mantıksız göründüğünü söylüyorlar.