Rusya'da İsa'nın en saygı duyulan görüntülerinden biri, Vladimir-Suzdal prensliğinde Andrei Bogolyubsky'nin s altanatı sırasında on ikinci yüzyılda yaratılan Merhametli Kurtarıcı'nın simgesidir. Ölümünden sonra, dindarlığı ve erdemli yaşamı nedeniyle bir aziz olarak yüceltildi.
Dindar Prens
Aynı nitelikler sayesinde, cetvel Bogolyubsky takma adını aldı. Moskova'nın ünlü kurucusu Yuri Dolgoruky'nin oğluydu. Onun yönetimi altında Vladimir-Suzdal prensliği eşi görülmemiş bir refah ve refah içindeydi.
Merhametli Kurtarıcı simgesinin yaratılması, Rusya'da saygı duyulan başka bir görüntüyle yakından bağlantılıdır - Tanrı'nın Annesinin bebek İsa ile yüzü. Efsane, Prens Andrei Bogolyubsky'nin birliklerinin Volga Bulgar ordularıyla savaşı sırasında, mucizevi simgeyi taşıyan Rus askerlerinin saflarında din adamlarının olduğunu söylüyor.
Duanın Zaferi
Düşmana karşı kendinden emin bir zafer kazanıldı. Ne zamanPrens, askerleriyle birlikte kampa döndüğünde, Kutsal Bakire'nin suretinden bir ışıltı yayıldığını fark etti. Aynı zamanda Vladimir-Suzdal hükümdarı ile dostane ilişkiler içinde olan Bizans imparatoru, Hazarlarla olan savaşı kazandı.
Mucizevi görüntünün önünde Tanrı'ya yapılan hararetli dua sayesinde her iki savaş da kazanıldı. Galip gelen hükümdarlar birbirlerine mektuplarındaki ikonlardan yayılan ışıltıyı anlattılar. Eski usule göre Ağustos ayının ilk günü ve yenisine göre on dördüncü günü kutlanan bu olayların onuruna bir tatil kurmayı kabul ettiler. Rab'bin Haçının Kutsal Ağaçlarının Kökeni Günü'ne denk geldi.
Yüce
Vladimir-Suzdal Prensi Andrei Bogolyubsky'nin emriyle, Merhametli Kurtarıcı'nın simgesi de boyandı.
Bu görüntü, uzmanlar tarafından "Yüce" olarak adlandırılan ikonografik türe aittir. Bu görüntüler Rab'bin iyi işlerini yüceltmek için yaratılmıştır ve Yüce'nin insanlara olan sevgisi uğruna yapamayacağı hiçbir şey olmadığını göstermek için tasarlanmıştır.
Bu tür simgelerde, Tanrı'nın Oğlu genellikle tam boyda tasvir edilir veya tuval, İsa Mesih'in yarı uzunlukta veya göğüs görüntüsüdür. Sol elinde Kutsal Yazıları bir kitap veya parşömen şeklinde tutar. Doğru Kurtarıcı, Ortodoks Hıristiyanları geleneksel bir jest ile kutsar.
Tutaev'in resmi
Merhametli Kurtarıcı simgesinin varlığı sırasında, ondan birçok liste yapıldı. En ünlü kopyalardan biriTutaev şehrinde yer almaktadır.
Ekim Devrimi'nden önceki bu yerleşime Romanov-Borisoglebsk adı verildi ve on dokuzuncu yüzyılda, adları kendi adı olan diğer iki yerleşimden kuruldu. Şu anda, şehir Yaroslavl bölgesinin bir parçasıdır. Eski zamanlardan beri Borisoglebsk sanatsal gelenekleriyle ünlüdür.
Çok sayıda Rus ikon ressamı ölümsüz eserlerini burada yarattı. Böylece, on beşinci yüzyılda, Aziz Boris ve Gleb onuruna kutlanan yerel kilise için Merhametli Kurtarıcı'nın bir simgesi boyandı. Kurtarıcı'nın bu görüntüsü, sol eliyle açık Müjde'ye dokunan ve sağ elini bir kutsama hareketi için kaldıran Tanrı'nın Oğlu'nun bir göğüs görüntüsüdür.
Simgenin özellikleri
Bu tuvalin yaratıcısı, ünlü Rus ikon ressam Andrei Rublev'in takipçisidir, bu nedenle görüntü benzer şekilde boyanmıştır. Resmin çevresinde küçük bulutlar var. Bazı araştırmacılar, İncil'in orantısız boyutunun ve Mesih'in kutsamasının sol elinin, sanatçının başlangıçta farklı türde bir simge yaratmayı amaçladığını gösterdiğine inanıyor.
Ressam orijinal planını sadece çalışma sırasında değiştirmiş ve bazı unsurlar eklemiştir. Devrimden önce, görüntü gümüş bir riza ile kaplandı. Kurtarıcı'nın başı altın bir taçla taçlandırıldı. Bu dekorasyon, geçen yüzyılın yirmili yaşlarının başında, değerli eşyalara el koyma kampanyası sırasında el konuldu.kiliselerde tutulur. Başlangıçta, bu görüntü, sözde gökyüzü olan tapınağın kubbesi için tasarlandı.
Tapınağın tarihi
Daha sonra, simge, Rurik ailesinden iki kutsal prens - Boris ve Gleb'e adanmış katedralin şapeline transfer edildi. Bir süre sonra, Merhametli Kurtarıcı'nın simgesi, katedralin ana ikonostasisine yerleştirildi. On sekizinci yüzyılda, Rostov Büyükşehir Arseniy, restorasyondan sonra görüntünün ikametgahına aktarılmasını emretti. Bu patrik, İmparatoriçe II. Catherine'in politikalarını eleştirdiği için kısa süre sonra rütbesinden düşürüldü.
Görevden alındıktan sonra basit bir keşiş oldu ve günlerinin geri kalanını bir manastırda geçirdi. Emirleri üzerine ofise getirilen simge, yaklaşık yarım yüzyıl boyunca ataerkil konuttaydı. Simgeyi Borisoglebsk'e iade etmeye karar verildiğinde, sığınağı artık Aziz Boris ve Gleb Kilisesi değil, Diriliş Katedrali idi. Merhametli Kurtarıcı'nın simgesi, özel olarak organize edilmiş bir dini alayı ile şehre getirildi. Varış noktasından birkaç mil önce alay, yolda tozlanan türbeyi yıkamak için durdu.
Gelenekler
Efsaneye göre, bu güne kadar var olan bu yerde mucizevi bir bahar ortaya çıktı. Bu olay kilise geleneğine de yansıdı. Her yıl Paskalya bayramından sonraki onuncu Pazar günü, Merhametli Kurtarıcı'nın simgesinin ciddi bir şekilde Diriliş Katedrali'nden çıkarıldığı ve bir alayı halinde şehrin içinden geçtiği bir alayı yapılır.
On dokuzuncu yüzyılın sonuna kadar, bu alayın rotası sadece nehrin sağ tarafındaydı. Ve Rusya'nın Vaftizinin 900. yıl dönümü kutlamaları sırasında karşı kıyıdan geçmek için bir gelenek kuruldu.
Yüzyılların izi
Diriliş Katedrali'ndeki Merhametli Kurtarıcı'nın simgesi, on beşinci yüzyılda ünlü bir simge ressamı tarafından boyanmıştır. Bu usta, dürüst yaşamıyla tanınır ve ölümden sonra Rus topraklarının azizleri karşısında yüceltilir. Merhametli Kurtarıcı simgesinin fotoğrafında, görüntünün zaman zaman büyük ölçüde karardığı dikkat çekiyor. Bu, on beşinci yüzyılın teknolojisine göre tüm yüzlerin üstte ayçiçek yağı ile kaplanması nedeniyle oldu. Aynı şey, o dönemde simgenin ait olduğu Borisoglebsk kentindeki erkekler manastırının ana tapınağının diğer görüntülerinde de oldu.
Birkaç yüzyıl sonra hepsi ayçiçek yağından arındırıldı. Tutaev'deki Merhametli Kurtarıcı'nın sadece simgesi, dış kaplamasıyla kaldı. Bu nedenle, görüntü varlığının birkaç yüzyılı boyunca gözle görülür şekilde karardı. Ancak bu durum, simgenin önünde dua eden insanlar üzerindeki etkisini az altmaz.
Simgeye yapılan hac hakkında
Bazı kuruluşlar tarafından gerçekleştirilen hem grup hem de bireysel hac ve geziler düzenli olarak bu görüntüye yapılmaktadır. Merhametli Kurtarıcı'nın Tutaev Simgesi, muazzam boyutu nedeniyle muazzam bir izlenim bırakıyor.
Üç metre yüksekliğindedir. Şu anda, görüntü özel bir yere yerleştirilir.alayın yapıldığı günlerde simgeyi aktarmanıza izin veren metal bir yapı. Ayrıca, mucizevi görüntünün bulunduğu ikonostasisin altında, geleneğe göre tapınağa gelen tüm ziyaretçilerin dizlerinin üzerinde geçtiği bir menhol vardır. Bu pasajın asırlık varlığı için, ibadet edenlerin dizlerinden iki şerit, ikonun altındaki zeminde giyilirdi.
Çok Merhametli Kurtarıcı'nın simgesi. Onun önünde ne dua edilir?
Bu görüntünün hem bedensel hem de ruhsal sağlık için yürekten dua etmeye katkıda bulunduğuna inanılıyor. Bununla birlikte, simgenin kendisine değil, tasvir edilen Rab Tanrı'ya dönmenin gerekli olduğunu hatırlamak gerekir. İsa Mesih'in yüzü, doğru duayı teşvik etmek için çağrılır. Sadece tövbe, tevazu ve hürmetle yapılana böyle denilebilir.
Yani, düşünceli bir şekilde telaffuz edilmelidir. Allah'a yönelen bir kişinin, Yüce Olan ile olan birlikteliğine konsantre olması gerekir. Ayrıca, "dua" kelimesinin "dua" fiiliyle aynı kök olduğu, yani ağlayarak bir şey isteyebileceği de unutulmamalıdır. Bu, bunun yalnızca Rab Tanrı veya herhangi bir aziz ile bir konuşma olmadığı, aynı zamanda yürekten bir istek karakterine sahip bir çağrı olduğu anlamına gelir.
Şehrin gururu
Şu anda Merhametli Kurtarıcı'nın ikonuna ev sahipliği yapan Tutaev'in Diriliş Katedrali, bu yerleşimin ana tapınağıdır. Binaların geri kalanının üzerinde yükselir ve mimari bir baskın olarak hizmet eder. Bu tapınakta iki kilise var - üst ve alt.
İlkoda ısıtılmıyor. Simge sadece sıcak mevsimde orada. Mucizevi görüntü kışın alt tapınağa aktarılır.
Kizhi'deki Simgeler
Çok Merhametli Kurtarıcı'nın simgesi insanlar tarafından geniş çapta saygı görür.
Bu görüntü için dua sadece Tutaev'de sunulamaz. Mucizevi görüntüden birçok liste Rusya'nın diğer şehirlerinde de var. Bazı astronotların dünya dışı seferlerinden önce Tutaev'deki kutsal görüntünün önünde dua etmeye geldikleri biliniyor. Ancak, Merhametli Kurtarıcı'nın simgesi yalnızca bu sürümde mevcut değildir.
Kizhi şehrinde bulunan aynı isimli bir resim bilinmektedir. Bu yerleşimde aslen iki görüntü olduğunu söylemek daha doğru olacaktır. Devrimden önce bu şehrin kiliselerinden birinde, zengin bir altın kiot ve değerli malzemelerden yapılmış bir kaftan olan Merhametli Kurtarıcı'nın bir simgesi vardı. Kutsal görüntüden bir şerit üzerindeki haç askıya alındı.
Düşmanlardan korunma
Bugün, şehirdeki başka bir kilisede bulunan Kizhi'deki Merhametli Kurtarıcı'nın yalnızca bir simgesi korunmuştur. Bu, arka planda birkaç azizin boyandığı Kurtarıcı'nın yanı sıra peyzaj detaylarının bir görüntüsüdür. Resmin tüm nüansları, ustaca incelikli bir şekilde çok net bir şekilde dile getirilmiştir. Bundan ressamın profesyonelliği hakkında bir sonuca varabiliriz.
Kizhi'deki ikonların yazımı, uzmanlar tarafından on altıncı yüzyılın sonlarına tarihleniyor. Litvanya ve Polonya birliklerinin Rusya'ya saldırdığı zamandı. Simgeler, şehrin yabancı işgalcilere karşı savunucularıydı. Bu görüntülerle törenler düzenli olarak yapıldıkutsanması için yerleşim.
Hem Kizhi'de hem de Tutaev'de Merhametli Kurtarıcı'nın simgeleri, dünyadaki Ortodoks insanlar arasında İsa Mesih'in en saygı duyulan imgeleri arasındadır. Merhametli Kurtarıcı'nın simgesi nasıl yardımcı olur? Sağlık için duaya doğru tutuma katkı sağlar.
