Üzücü görünebilir, ancak insan hayatı bazen başlar başlamaz sona erer ve bir aile böyle bir kedere uğradığında, ebeveynler her zaman bir bebeğin cenazesini yasal normlara ve dini geleneklere uygun olarak nasıl organize edeceklerini bilemezler. Önerilen makalede, içerdiği bilgilerin mümkün olduğunca az okuyucu için yararlı olmasını tüm kalbimizle dilerken, bu konuyu vurgulamaya çalışacağız.
Tamamen oluşmuş bir insan mı yoksa hala bir fetüs mü?
Öncelikle böyle önemli bir yasal detayı açıklığa kavuşturmak gerekiyor: Mevcut mevzuata göre, ölü doğan bir çocuk, eğer ölüm, rahim içi gelişiminin 197. gününden önce gerçekleşirse, fetüs olarak kabul edilir.
Bu, annenin gebelik yaşı 28 haftadan küçükse, doğumdan hemen sonra ölen prematüre bebekler için tamamen geçerlidir. Her iki durumda da, bebeğin cenazesi için tüm bakım, talihsizliğin meydana geldiği duvarlar içindeki tıbbi kuruma aittir.
Bazı daha önemli yasal gereklilikler
Bebeklere gelince,hamileliğin sonraki döneminde ölen veya canlı doğan, ancak daha sonra doğum hastanesinde ölenler, daha sonra cenazeleri, diğer Rusya vatandaşlarının durumunda olduğu gibi aynı kurallara göre gerçekleştirilir. Kanun, bir bebeğin cenazesi için ebeveynlere nakit yardım verilmesini sağlar.
Bu gibi durumlarda yenidoğanın cenazesinin zorunlu otopsiden en geç iki gün sonra defnedilmesi uygun görülür. Kanun, annenin sağlığı nedeniyle henüz doğum hastanesinden taburcu edilememesi veya psikolojik stres nedeniyle cenazeye bakamayacak durumda olması durumunda, bu hak yakınlarına verilir. Katılımı olmadan çocuğun cesedini alabilir ve tüm yas olaylarını kendileri organize edebilirler. Onlara bir ölüm belgesi verilir ve daha sonra tüm yasal formaliteleri tamamlamak için nüfus dairesine ibraz edilmelidir.
Aynı durumlarda, ölen çocuğa bakacak kimsesi olmayan veya bunu kendileri yapmak isteyen kadınların başına bir talihsizlik geldiğinde, yasa, cesedin saklanmasını sağlamak için sağlık kurumunun idaresini gerektirir. anne taburcu olana kadar ve ondan sonra ona yardım almak için gerekli belgeyi sağlayın.
Mevzuat ayrıca, yaşamının ilk günlerinde ölen bir çocuğun ne ebeveynleri ne de akrabaları cenazesiyle uğraşmak istemediğinde başka bir senaryo sağlar. Mevcut verilere göre, bu olur ve hiçbir şekilde nadiren olmaz. Bebeğin cenazesi o zaman halledilmelitıbbi kurum. Ceset ortak bir mezara gömülebilir veya yakılabilir. Bu durumda külleri olan semaver bir yıl süreyle saklanır ve sahipsiz kalırsa ortak bir mezara defnedilir.
Ölüm eşiğinin ötesindeki bebeklerin ruhlarını neler bekliyor?
Çocukların ölümüyle ilgili konunun tamamen hukuki yönü yukarıda ele alınmıştı, ancak toplumun önemli bir bölümünün yeniden dini geleneklere yöneldiği günümüzde, bu önemli noktaya değinmek gerekiyor.
Ne yazık ki, Ortodoks Kilisesi'nin öğretisinin üzerine inşa edildiği Kutsal Yazılarda, kederli ebeveynler pek teselli bulamayacaklar. Gerçek şu ki, Yuhanna İncili'nin 3. bölümünde alıntılanan İsa Mesih'in sözleri vaftizin - “suyun ve Ruhun doğuşu”nun - Cennetin Krallığına girmek için vazgeçilmez bir koşul olduğuna tanıklık ediyor.
Annelerinin rahminde veya yaşamın ilk günlerinde bariz nedenlerle ölen çocuklar vaftiz edilmedi ve bu nedenle sonsuz yaşamı miras alma fırsatından mahrum kaldılar. Ama aynı zamanda, henüz günahlarla dolu olmayan ruhları da ateşli cehenneme atılamaz.
Bu nedenle, Ortodoks Kilisesi'nin öğretilerine göre, kaderleri - Son Yargıya ve ölümden genel dirilişe kadar - bir ara durumda olmak. Buna göre, bebeklerin cenazesi (makalede bu üzücü sahnenin bir fotoğrafı verilmiştir) cenaze töreni yapılmadan yapılır. Ayrıca, vaftiz edilmiş kişilerin ölümü durumunda yapıldığı gibi onlar için bir anma töreni düzenlemek geleneksel değildir.
Anne ve çocuğun ölümü
Bir kadın dünyaya geldiğinde mümkün olduğu kadar olumsuz koşullardan korunmaya çalışılsa da istatistikler bazen hayatının bu en önemli anının bir trajediye dönüştüğünü gösteriyor. Ne yazık ki, doğum sırasında anne ölümleri, özellikle sağlık hizmetlerinin yetersiz olduğu ülkelerde bebek ölümleri kadar yaygındır.
Buna rağmen talihsizlik olmuşsa, o zaman anne ve çocuğun ortak cenazesi yapılır. Aynı zamanda vaftiz edilmiş bir kadın kilisenin tüm kurallarına uygun olarak gömülür ve çocuğu gömülmez. Ortodoks geleneğine göre, böyle bir cenaze töreni, ruhunun ahirette, Kıyamet Günü ve ölümden dirilişi bekleyeceği yerde kalmasını kolaylaştırabilir.
Vaftiz Edilmiş Çocukların Cenazesi
Ancak, doğumdan sonra bir süre yaşayıp vaftiz olmayı başaran çocukların şu veya bu nedenle çoğu zaman ölürler. Mezarları, Hıristiyan geleneğine tam olarak uygun olarak gerçekleştirilir, çünkü kutsallığın bir sonucu olarak, Mesih'in Kilisesi'nin tam teşekküllü üyeleri haline gelirler. Bu durumda cenazeden sonra çocuğun ruhu üçüncü, dokuzuncu ve kırkıncı günlerde yapılan cenaze törenlerine ihtiyaç duyacaktır.
Halk fantezisinin meyveleri
Geçerken, yüzyıllar boyunca halk fantezisinin ölüm ve cenazelerle ilgili son derece gülünç inançlar ürettiğini not ediyoruz.yeni doğmuş bebek. Bazıları modern dünyaya eski putperest zamanlardan gelirken, diğerleri mevcut Ortodoks geleneklerinin çarpıtılmasını temsil ediyor veya sadece karanlık batıl inançların bir tezahürü. Örneğin, bazı kişilerin ölü çocukların gece gömülmesi gerektiğine, aksi takdirde akrabalardan birinin ciddi şekilde hastalanabileceğine dair inançları vardır.
Bu tür saçmalıklara bir başka örnek de, vaftiz edilmemiş bir bebeğin cesedinin ölen bir yetişkinin tabutuna konması, onun cehennem azaplarından kurtulmasına ve Tanrı'nın Krallığına girmesine yardımcı olacağına dair derinden Hıristiyanlık karşıtı inançtır. Böyle bir saçmalık kilisenin kürsüsünden hiç çıkmadı ve din adamları arasında şiddetle kınandı.
Son olarak, bazı insanların bu dünyayı terk eden vaftiz edilmemiş çocukların çiçeklere, kelebeklere, iyi perilere ve hatta masallardaki çeşitli kötü ruhlara dönüştüğü inancına tamamen gizlenmemiş paganizm denilebilir. Şiirsel bir metafor olarak, bu kulağa tamamen kabul edilebilir geliyor, ancak bu tür ifadeleri kelimenin tam anlamıyla almak, bugünlerde açıkça modası geçmiş.
Ölümünden sonra bebek vaftizi girişimleri
Ortodoks Kilisesi bu tür bir uydurmayı kesin olarak kınıyor. Aynı şekilde, ölmüş bir çocuğu bir kilisede veya evde vaftiz ederek rahibi cömert bir ödülle cezbetme girişimleri de aynı şekilde eleştirilir. Vaftiz edilmemiş bir çocuğun ruhunun cennetin kapılarına girmesine yardımcı olacak her türlü halk yolu da kesinlikle kabul edilemez. Bunların yanı sıra çeşitlikomplolar, üç çocuğun cenazesi sırasında uygulanan pektoral haçlarla manipülasyonlar, özel bir şekilde boyanmış yumurtalar üzerinde kehanet vb.
Cenaze işaretleri gibi görünen batıl inançlar
Herhangi bir kişinin ölümü gibi bir bebeğin ölümü, ailesi için güçlü bir psikolojik darbedir. Ortodoks Kilisesi'nin mücadele ettiği her türlü batıl inancın algılanması için verimli bir zemin oluşturan eleştirel düşünme yeteneklerini köreltiyor.
Özellikle, ölen kişinin cesedini başıboş bırakma yasağı, evdeki tüm aynaların asılması gerekliliği, akrabaların fotoğraflarını odada saklama ihtiyacı (böylece) gibi önyargılar hatırlanabilir. onlara zarar vermemek için), vb. Ve tabutun üzerinde durduğu mobilya parçalarını ters çevirme önerileri tamamen saçma.
Makalenin sonunda, zamanla, kilise geleneğinin ve mevcut mevzuatın oldukça belirli cenaze normları oluşturduğunu (makalede bu yas ritüellerinin bir fotoğrafı verilmiştir) hatırlatmak isterim. her durumda takip edilmelidir.
