Chetya Menaion - okunacak kitaplar

2024 Yazar: Miguel Ramacey | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 06:30

Kiliseden uzakta olan bir kimse, “kimin menayonu” ifadesindeki ne birinci ne de ikinci kelimeyi anlamaz. Buradaki isim “menaia” olduğu için açıklama onunla başlamalıdır. Yıllık çemberin tüm hizmetlerini içeren kilise ayin kitabına "menaion" denir. Bir yılda 12 ay vardır ve 12 kitaptan (tam) oluşur. İsim Yunancadan ödünç alınmıştır ve çeviride "aylık" - mhnaion (mhn - ay) anlamına gelir. Her kitap, günlük çemberin hizmetlerine karşılık gelen sırayla bir ay boyunca metinler içerir: akşam (Musa'ya göre, gün akşamla başlar) - dokuzuncu saat, akşam duası, yakarış, vb., litürjiye kadar.

Menaiadan farkı

Yukarıdaki litürjik kitapla birlikte var olan “Rab'bin Menayonu” bu tür bir kitaba değil, kilise kitaplarına aittir ve azizlerin hayatlarını da içerir, ayrıca aylara göre sıralanmıştır, ve bir ay içinde - gün geçtikçe. Bu metinlerin hizmet saatleri dışında okunması amaçlanmıştır. Eski Slavca ve Yunanca kelimelerden oluşan “Cheta Menaion” ismi ise “aylık okuma” olarak çevrilmiştir.menkıbe bilgisi - azizlerin hayatlarını inceleyen bir bilim. Eski Rusya'da ana okuma olan kilise öğretim materyali de burada. Büyükşehir Macarius'un Büyük Menaion'u, kendisinin kanıtladığı gibi bir tür Rus edebiyatı koleksiyonuydu: "Rus topraklarının tüm kitaplarını topladı."

Eski zamanlarda yazdı ve okudu

Rusya'daki ilk kitaplar X yüzyıla aittir. Bu döneme "Moğol öncesi" denir. Varsayım Koleksiyonu olarak bilinen 12. yüzyıldan kalma el yazması, Theodosius'un Mağaralardaki Hayatı ve Boris ve Gleb Masallarını içerir. Mayıs ayı için birinin anlamı olarak algılanabilecekleri şekilde oluşturulmuşlardır. Ancak bu anlatılar, tamamen tercüme edilmiş materyallerden oluşan kilise koleksiyonlarına dahil edilmemiştir. Bu kitapları okumak için yeniden işlemeye yönelik bazı girişimler farklı zamanlarda, örneğin 15. yüzyılda yapıldı, ancak birkaç somut örnek var.

Macarius'un edebi başarısı

Fakat daha 16. yüzyılda, yukarıda bahsedilen Makarius Menaionunun Büyük Onurları ortaya çıktı. Çevrilmiş metinlere ek olarak, orijinal eşlik eden materyalleri içerirler - bazen çok hacimli olan patristik öğretiler ve apokrif. Kural olarak, bir veya başka bir azizin anısına denk gelecek şekilde zamanlandılar. Bugün bilinen dört kişiden biri olan Moskova Varsayım Katedrali'nin Menaionunun Onurları, tamamen korunmuş tek kişidir. Katedralin sinodal kütüphanesinde tutulur. Kalan üç Menaia Chetya eksik listelerdir. Korkunç İvan için bir Menaion yazılmıştır. Mart ve Nisan. Diğer ikisi Chudov Manastırı ve Ayasofya Kütüphanesi listeleridir. Bunlar, daha sonra Moskova Metropoliti olan Novgorod Başpiskoposu Macarius'un Menaia'sının Büyük Onurlarını temsil eden ve günümüze ulaşan tek 4 listedir.

Bu alandaki diğer adanmışlar

Daha sonra, 17. yüzyılda, ayin dışı okuma için kilise kitapları yazma girişimleri devam etti. Bu nedenle, 1871'e kadar yayınlanan manevi bilimsel ve edebi dergi "Manevi Aydınlanma Aşıkları Topluluğunda Okumalar" da M. Milyutin, 1646'dan üç oğluyla birlikte yazdığı Doğuş Kilisesi rahip John Milyutin'in Menaia'sını titizlikle anlatıyor. 1654. Moskova Synodal Kütüphanesinde tutulurlar. M. Milyutin ve Trinity-Sergius Manastırı'nın Hieronymus Menaia'sını, profesyonel yazar ve katip Alman Tulupov'u, kendisi tarafından 1627-1632'de yazılmış ve Sergius Lavra kütüphanesinde saklanıyor.

Ünlü manevi yazar

Özel ilgiyi hak eden, 1689'dan 1705'e kadar çeyrekler halinde yayınlanan çok ciltli "Azizlerin Yaşamları Kitabı" adlı eser olan Dmitry Rostovsky'nin Menaions'ıdır. Aziz Demetrius kitabının birincil kaynakları, elbette, çoğunlukla bilgili Cizvit rahiplerinden oluşan Bollandist Katolik cemaati tarafından yayınlanan Makarius'un Okuma Menaion'u ve Azizlerin İşleri'ydi. Kuruluşun adı, kurucusu Jean Bolland'ın adını almıştır. Yani, "Azizlerin Hayatları Kitabı"nın temelini oluşturan eserler en ciddileriydi ve Metropolitan'ın Okuma Menaia'sıydı. Dmitry Rostovsky harika çıktı. Bunun için, manevi yazar ve vaiz, Rus Kilisesi Piskoposu, dünyadaki Danilo Savvich Tuptalo, 1757'de Ortodoks Rus Kilisesi'nde bir aziz olarak yüceltildi. Ve ölümünden sonra, Rostovlu St. Dmitry'nin tüm yaşamının ana eseri, kendi yaşamının bir açıklamasıyla desteklendi. Azizler Günü - 21 Eylül. Kitap birkaç kez yeniden basıldı ve inananlar arasında her zaman büyük talep gördü. Yazarın popülaritesi öyle ki bir efsane gelişti: Bir inanan Rostovlu Dmitry'den koruma isterse, biyografisine güç ve bilgi verdiği tüm azizler onu koruyacaktır.