Batı Sibirya'nın güney doğusunda, Altay Bölgesi'nin genişlikleri arasında Rus Ortodoks Kilisesi'nin Biysk piskoposluğu bulunur. Rusya'nın en büyüklerinden biri olan Biysk, Soloneshevsky, Tselinny, Troitsky, Eltsovsky, Smolensky, Sovetsky, Petropavlovsky, Altay, Soltonsky, Bystroistoksky, Zonal ve Krasnogorsky gibi idari bölgeleri kapsar. Kuruluşu, 19. yüzyılda Kutsal Sinod tarafından Urallar ve Sibirya topraklarında başlatılan aktif misyonerlik faaliyeti dönemine kadar uzanır.
Ortodoks misyonerlerin etkinliği
1828'de, Tobolsk Başpiskoposu Evgeny'nin (Kazantsev) girişimiyle, Batı Sibirya topraklarında bulunan Biysk şehrinde, amacı temsilcilerin Ortodoksluğuna dönüştürmek olan manevi bir misyon açıldı. paganlıktan henüz kopmamış yerel halklardan.
Archimandrite Macarius'un (Glukharev) uzun yıllar başkanlığını yaptığı misyon üyelerinin faaliyetleri o kadar etkili oldu ki yüzyılın ikinci yarısında nüfusun önemli bir kısmı vaftiz edildi ve hakiki inanca katıldı. Bağlantılı olarakbu, yeni kurulan cemaatlerin yaşamını düzene sokmayı ve üzerlerinde merkezi bir hükümet kurmayı gerekli kıldı.
Biysk Vicariate'nin Kuruluşu
Mart 1879'da Tomsk Piskoposu Peter (Ekaterinovsky), Altay Bölgesi topraklarında bulunan mahalleleri tek bir piskoposta birleştirme girişimi ile Kutsal Sinod'a başvurdu. Önerisini değerlendirdikten sonra, Rusya'daki en yüksek kilise idaresi organının üyeleri, o zaman kendilerini Tomsk piskoposluğundaki listelenen alanları dahil etmekle sınırlamaya ve onları ayrı bir vekilliğe ayırmaya karar verdiler - merkezde merkezi olan bir kilise-idari birim. Biysk şehri. Daha sonra Biysk piskoposluğuna dönüştürülen oydu.
Yeni bir vekilliğin kurulmasına ilişkin resmi belge 3 Ocak 1880'de yayınlandı ve bir ay sonra Altay Manevi Misyonu başkanı Archimandrite Vladimir (Petrov) başkanı olarak onaylandı. Böyle yüksek bir atama vesilesiyle, Biysk Piskoposu rütbesine takdis edildi (dikildi) ve hemen göreve başladı.
Bölgenin manevi yaşamının organizasyonu
Biysk piskoposluğunun müteakip tüm piskoposları arasında, sakinleri Ortodoks Kilisesi'nin koynuna yeni giren ve geçmişin kalıntılarını geride bırakmayan bölgedeki başpiskoposluk hizmetini üstlenen ilk kişi oldu., bazen şamanlara döndü. Yabancılarla iletişim konusunda zengin deneyime sahip olduğu için, kısa sürede yetkisi altındaki mahallelerde manevi yaşam kurmayı başardı ve ardından bir randevu aldı. Nizhny Novgorod ve Arzamas bakın, halefi Piskopos Macarius'a (Nevsky) bırakılmış - köklü bir idari liderlik mekanizması.
Biysk piskoposluğunun öncülü haline gelen vicariate'nin hayatındaki önemli bir olay, 1890'da Altay manevi misyonu temelinde oluşturulan ve temellerini teşvik etmeyi amaçlayan bir din eğitimi okulunun açılmasıydı. genel nüfus arasında Hıristiyan inancı. Daha sonra medreseye dönüştürülmüştür. Aynı zamanda Biysk'te ilk kütüphane ve misyoner arşivi ortaya çıktı.
Kutsal Sinod'un talimatına göre, Biysk vicariate'ye başkanlık eden piskoposlar, topraklarında bulunan üç dekanlığa (birbirine yakın mahalleleri içeren idari birimler) bağlıydı. sonra Tomsk piskoposunun bir parçası. Ayrıca, başpapazlar misyon üyeleri tarafından kurulan ve sonunda Sibirya'nın uzak ve ulaşılması zor bölgelerinde büyük manevi merkezler haline gelen üç manastırın valileriydi.
Vicariate piskoposluğa dönüştürüldü
Kilise'ye yönelik kitlesel zulmün başlangıcı haline gelen Bolşeviklerin iktidara gelmesi, kilisede bir dizi önemli idari reforma ivme kazandırdı. Bunların arasında, 1919'da eski vekilliğin Biysk piskoposluğuna dönüştürülmesi de var, piskoposlar o zamandan beri çoğu idari sorunu çözmede bağımsızlık kazandı. Piskopos Innokenty (Sokolov) yeni kurulan piskoposluğun başı oldu, ancak kaçgeniş ve verimli bir faaliyeti olamazdı, çünkü kısa süre sonra karşı-devrimci faaliyetler suçlamasıyla tutuklandı.
20. yüzyılın Yeni Şehitleri
Daha az trajik olan, 1924'ten 1931'e kadar piskoposluğa başkanlık eden halefi Piskopos Nikita'nın (Pribytkov) kaderiydi. Ayrıca tutuklandı ve göz altı yerlerinde uzun süre kaldıktan sonra, RSFSR Ceza Kanunu'nun meşhur 58. Maddesi uyarınca vuruldu. Gelecekte, Biysk piskoposluğu uzun süre kendi liderliği olmadan kaldı ve topraklarında bulunan cemaatler Barnaul piskoposlarının yetkisi altına alındı.
Bildiğiniz gibi, 20. yüzyıl Rus din adamlarına ve onların sürülerine çok acı çektirdi. Birkaç on yıl boyunca, militan ateizmin bir tezahürü haline gelen ve devlet ideolojisi rütbesine yükselen din karşıtı kampanya dalgaları ülkeyi sardı. Kilisenin birçok bakanı ve en aktif cemaat üyeleri, inançlarının bedelini özgürlükle ve hatta yaşamla ödedi.
Bu dönemde, Biysk piskoposluğunun cemaatlerinin çoğu kaldırıldı, bu da özünde bağımsız bir kilise-idari birim olarak var olmaktan çıktı. Ancak 1949'da, Stalinist hükümet dini meselelerle ilgili olarak biraz hoşgörüye izin verdiğinde yeniden canlandırıldı.
Kiliseye yönelik yeni bir zulüm dönemi
Geçtiğimiz on yıllar boyunca, kilisenin birçok bakanının baskının kurbanı olduğu ve din adamları arasında ciddi bir kalifiye personel sıkıntısı olduğu gerçeği göz önüne alındığında, Piskopos NikandrBiysk departmanına başkanlık eden (Volyannikov), daha sonra beş bölge ve üç bölgeyi kapsayan komşu Novosibirsk piskoposluğunun liderliğine mümkün olan tüm yardımı sağlama görevi verildi.
Büyük ve verimli bir iş yaptı, 1953'te dine karşı savaşın yeni bir turuyla kesintiye uğradı. Bu sefer 1953'ten 1964'e kadar iktidarda olan ve bu dönemde milli manevi mirasa büyük zarar vermeyi başaran N. S. Kruşçev tarafından başlatıldı. Ülke genelinde olduğu gibi, Biysk Piskoposluğu'nun Stalin'in hoşgörü döneminde açık olan kiliseleri yeniden kapatıldı ve ayakta kalanların birçoğu daha önce çeşitli bahanelerle yıkıldı.
Piskoposluğun canlanması
Rus Ortodoks Kilisesi'nin hayatındaki bir sonraki, bu sefer elverişli aşama, perestroyka'nın başlangıcıyla geldi. Daha önce hukuka aykırı olarak alınmış birçok taşınır ve taşınmaz değerli eşya kendisine iade edilmiştir. Tapınaklar yeniden açıldı ve kilise eşyaları ve ikonlar müzelerden onlara geri dönmeye başladı. Kruşçev zulmü sırasında kaldırılan Biysk piskoposluğu, makalenin başında listelenen 13 ilçeyi içeren bağımsız bir kilise-idari birim olarak yeniden restore edildi.
Bilge bir başpapazın gözetiminde
Haziran 2015'ten beri, Biysk ve Belokurihinsky Serapion (Tuna) tarafından yönetiliyor ve göreve başladıktan hemen sonra Hazretleri Patrik Kirill tarafından bu rütbeye yükseltildi. Geçtiğimiz yıllarda, kendisine emanet edilen piskoposlukta, faaliyetlerini modern yaşamın tüm yönlerini kapsayan bir dizi bölüm departmanları oluşturuldu. Ortodoks toplumu. Elde edilen büyük şevk ve başarı için, Piskopos Serapion'un sonunda büyükşehire atanması ve ardından ona emanet edilen piskoposluğun bir metropol statüsü alması ihtimali var.
Sosyal Hizmete Doğru
Piskoposluğun en önemli bölümlerinden biri, çalışanları nüfus arasında kapsamlı dini ve eğitim çalışmaları yürüten misyonerlik bölümüdür. Eski havariler gibi onlar da, inançsızlığın karanlığında boğulan veya kendilerini sahte öğretilerin tutsaklığında bulan insanlara Mesih'in gerçeğinin sözünü taşırlar. Genç neslin kiliseye karşı tutumu gelecekte tüm toplumun maneviyat seviyesini belirleyeceği için Gençlik Dairesi ile yakın temas halinde faaliyetlerini yürütürler.
Aynı derecede önemli olan, hayır işleri ve sosyal yardım konularıyla ilgilenen departmandır. Çalışanlarının rehberliğinde, Biysk piskoposluğunun cemaatlerinde düzenli olarak fakir, hasta ve yalnız insanlara destek sağlamayı amaçlayan etkinlikler düzenlenmektedir. Ayrıca evsizler için ücretsiz yemek organize etmek için para topluyorlar.
Kiliseyi kolluk kuvvetleri, ordu ve ceza infaz kurumlarıyla (özgürlükten mahrum bırakılan yerler) birbirine bağlayan departmanlara önemli bir sosyal görev verilmiştir. Onlarla yan yana, kilise yaşamının medyada yer almasıyla görevlendirilen çalışanlar görevlerini yerine getiriyor. Faaliyetlerinin önemli bir yönü, sağlanan bilgilerin nesnelliği üzerindeki kontrol ve çeşitli türlerdeki bilgilerin bastırılmasıdır.imalar.
Ve son olarak, Biysk piskoposluk kiliselerinin uygun şekilde bakımının yapılması ve bunlarda gerekli tüm çalışmaların zamanında uygulanması, bilimsel kuruluşlarla yakın işbirliği içinde çalışan restorasyon ve inşaat departmanının temsilcilerine emanet edilmiştir. ve inşaat organizasyonları.
Onların inisiyatifinde, belirli bir mimari ve tarihi anıtın durumunu belirlemek ve bir önleyici ve hatta bazen restorasyon çalışmasının gerçekleştirildiği bir fikir vermek için uzman komisyonlar düzenli olarak toplanır. Aynı departman, piskoposluk topraklarında yeni kiliselerin inşasıyla ilgili konulardan sorumludur.
Piskoposluğun ana tapınağı
Şu anda, piskoposluğun manevi merkezi, 1919'da kurulan, Stalinist baskılar sırasında ortadan kaldırılan ve bugün kapılarını yeniden açan Biysk kentindeki Göğe Kabul Katedrali'dir.
Yıllarca süren inançsızlık ve ateizmden sonra korunan başlıca türbeler ve kutsal emanetler duvarları içinde muhafaza edilmektedir. Bu, Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonunun mucizevi bir kopyası, Yüce İsa'nın görüntüleri ve Sarov'un Aziz Seraphim'i. Ek olarak, tapınağa gelen ziyaretçiler birçok Hıristiyan azizinin kalıntılarına hürmet etme fırsatına sahiptir.
