Dünyamızda çeşitli bilimlerde yer alan belirli sayıda kavram vardır. Bu, yorumlarının belirsiz hale gelmesinden kaynaklanmaktadır ve insanlar genellikle bu tür kelimeleri güvenilmez bilgilere dayanarak kullanırlar. Bu nedenle bu yazımızda arafın ne olduğunu, bu kelimenin kökeninin ne olduğunu, dinin, mitolojinin ve bilimin gelişmesiyle birlikte özünün ve anlamının nasıl evrildiğini anlamaya çalışacağız.
Araf ne zaman ortaya çıktı?
Bu kelimenin "doğum tarihini" doğru bir şekilde belirlemek mümkün değil. Muhtemelen İsa çarmıhta öldüğünden beri insanlar tarafından kullanılmaya başlandı ve cennet ve cehennem gibi kavramlar insanlar için tüm temellerin temeli oldu. Hıristiyan dininin henüz var olmaya başladığı o uzak zamanlardaki "uzuv" kelimesinin anlamı, cennet ve cehennemle ayrılan bir tür geçiş aşaması olarak yorumlandı. O uzak zamanlarda insanlar, İsa'dan önce yaşayan filozofların, kahinlerin ve vaizlerin ruhlarının arafta yaşadığına inanıyorlardı. Özellikle Eski Ahit'in kahramanları bu teolojik dünyada görülmüş ve daha sonra vaftiz edilmemiş bebeklerin ruhlarının da oraya gittiğine inanılmıştır.
Terimin eski tanımları
Yıllar boyuncaLimbusun ne olduğu sorusu Roma kilisesini heyecanlandırmaya başladı, bu nedenle bu terimin özüne en yüksek netliği getirmeye çalıştılar. Papalık yetkilileri, buranın, herhangi bir nedenle, Rab'bi cennette düşünmekten onur duyamayan insanlar için bir sığınak olduğu eski fikriyle hemfikirdi. Yine de günahları o kadar önemsizdir ki onları cehenneme göndermenin de bir anlamı yoktur. Roma Katolik Kilisesi'ne göre, "Tanrı her çocuğunu sever ve herkese iyilik ve kurtuluş diler", bu nedenle, yalnızca en kötü şöhretli günahkarları cehenneme gönderir, geri kalanı ise belirsizlik içindedir.
Bu terime ait
Arafın ne olduğu sorusunun yüzyıllardır yalnızca Katolik Kilisesi'ni ilgilendirdiğini belirtmekte fayda var. Ortodoks dininde bu kavramdan hiç bahsedilmez, çünkü kanonlarına göre dünya sadece cennet ve cehenneme bölünmüştür. Bununla birlikte, araf benzeri dünyalar diğer dinlerde, özellikle de Şinto'da meydana gelir. Japon kanonlarına göre, araf her insanın ölümden sonra geçtiği bir geçiş aşamasıdır. İçinde huzur ve güzelliğin tadını çıkarabilir veya sürekli işkence görebilir - hepsi hayatına, ruhuna, kendisine karşı tutumuna bağlıdır. Şintoizm ayrıca arafta zaman diye bir şey olmadığını öne sürer, bu yüzden kişi bu dünyadaki özünü ve rolünü anlayana kadar orada kalır.
Analojiler ve çağdaş anlam
Eski zamanlarda insanların en çok limbus nedir sorusuyla ilgilenmesi nedeniyle,Bu yerin ne olduğu ve nasıl göründüğü hakkında sayısız sanat eseri ve efsane. Bu tür hikayeler arasında, Dante'nin tamamen İncil kanunları üzerine kurulu, ancak süslenmiş ve hayali olay örgüleri, karakterler ve olaylarla tamamlanan İlahi Komedyası görmezden gelinemez. Bu yazara göre, insanın günahlarını, hayatını, hatalarını görmeye başladığı cehennemin ilk çemberine araf denir. Bu kavram, dini risalelerden bir tür ayrılmadır, çünkü kiliseye göre Tanrı, her ruhun kurtulmasını ve dinlenmesini ister. Bu nedenle teolojideki uzuv tarafsız bir alan olarak çizilir ve Dante onu sonsuz azap ve eziyet merdiveninin ilk basamağı yaptı.
Şu anda limbusun ne anlama geldiği konusunda çok fazla tartışma yok. Vatikan, bu alanın vaftiz edilmemiş bebeklerin yanı sıra Mesih doğup yükselmeden önce ölen erdemli ve filozoflar için bir sığınak olduğu dogmasını benimsedi. Ortodokslukta (daha doğrusu Ortodoks inancının temsilcilerinin hikayelerinde), bu kavram kendinizi cennette bulmak için geçmeniz gereken "tünel" ile tanımlanabilir.
