Büyük Basil'e dua, Ortodoksluktaki en önemli dualardan biridir. İnananlar, azizden onları kirlilikten korumasını, onlara güç vermesini ister. Kilisedeki bu tür dönüşümlerden sonra, birçok kişi hayatta ikinci bir rüzgar buluyor.
Büyük Fesleğen
Büyük Basil'e dua eden inananlar, 4. yüzyılda yaşayan ünlü azize yönelirler. Bugünkü Türkiye'de Kapadokya'da Caesarea Başpiskoposuydu. Ayrıca bir ilahiyatçı ve kilise yazarı.
İlahiyatçı Gregory ve Nyssa'lı Gregory ile birlikte, Kilise'nin üç Kapadokyalı Babasından biriydi. Bunlar, Kutsal Üçleme kilise dogmasının diyalektik işlemesini tam o sırada tamamlayan azizlerdir.
Araştırmacıların ikonostasisin icadına ve aynı zamanda ünlü ayinlerin derlenmesine atfettiği şey Büyük Basil'dir. Tüm Ortodoks Hıristiyanlar tarafından okunması zorunlu olan sabah kuralı dualarının yazarıdır. Bu, tüm Ortodoksların söylemesi gereken günlük duaların ilk kısmıdır. Herhangi bir dua kitabında bulunabilirler. Birçok kişi Büyük Basil'in dualarını mektuplarından ve vaazlarından bilir.
Bir Azizin Hayatı
Büyük Basil'in doğduğu kesin olarak biliniyor. Sezarya. Bugün Kayseri'nin eski Türk şehridir. O zamanlar Kapadokya'nın önemli bir idari merkeziydi. Ailesi asil ve çok zengin bir aileden geliyordu. Ayrıca, Hıristiyan inancının ateşli taraftarlarıydılar.
Azizin büyükbabası ve büyükannesi, 4. yüzyılın başında Roma İmparatorluğu'nda sahnelenen Hıristiyanlara karşı büyük zulümden acı çekti. Akrabalarının çoğu piskopostu - bir amca ve hatta iki erkek kardeş - Sebaste'li Peter ve Nyssa'lı Gregory. Kız kardeşi, keşiş olan ve bazı kaynaklara göre mucizeler armağanına sahip olan ünlü Rahip Macrina'dır.
Vasily'nin babası deneyimli bir avukat ve hatipti. Oğlunun da aynı yolu izleyeceğini hayal etti. Sonuç olarak, Basil, Konstantinopolis ve Caesarea'nın kendisinde kaliteli bir eğitim aldı. Bir süre Atina Akademisi'nde okudu. Bu eğitim kurumunda İlahiyatçı Gregory ile tanıştı ve arkadaş oldu. Bu dönemde, Hıristiyanlara zulmeden müstakbel Roma imparatoru Julian the Apostate da onlara yakındı.
Sezariye'ye dön
Büyük Basil'e dua ederken, birçok insan onun imana giden yaşam yolunun ne kadar zor olduğunu hatırlar. Eğitimden dönerek kendini dünyevi arayışlara adadı. Daha sonra başrahibe olan Keşiş Macrina, onun üzerinde güçlü bir etkiye sahipti. Onu daha çileci ve ılıman bir yaşam sürmesini sağlayan oydu.
Sonunda birkaç yakın arkadaşla şehrin koşuşturmacasından vazgeçip Pontus'taki aile arazilerine yerleştiler. Bu, üzerindeki alanKüçük Asya'nın kuzeydoğusunda. Burada bir tür manastır topluluğu ayarladılar.
357 yılı, çevredeki Kıpti manastırlarında bir yolculuğa çıktığında, azizin hayatında bir dönüm noktası oldu. Üç yıl sonra, piskoposlarla birlikte Konstantinopolis'te düzenlenen sinoda katıldı.
Arya'nın öğretilerini destekleyin
Makalemizin kahramanının tutumuna ciddi bir darbe, Rimini'de alınan Konsey kararıydı. İmparator I. Konstantin tarafından toplanan Konsey, İskenderiye rahibi Arius'un öğretilerini desteklemeye karar verdi. Sözde Arianizm, 4-6. yüzyıllarda Hıristiyanlar arasında yaygındı. Temel fark, Oğul Tanrı'nın özgünlüğünü ve onun Baba Tanrı ile özden bağımsızlığını onaylamasıydı.
Ayrıca Arianizm, Dianius adlı Caesarea Piskoposu tarafından da desteklendi. Bu nedenle, bir süredir Vasily ve yoldaşları, Hıristiyan kilisesinin resmi gündeminin dışındaydı.
Dianya'nın ölümünden kısa bir süre önce Vasily onunla barıştı. Sonuç olarak, Dianius'un ölümünden sonra tahta çıkan yeni piskopos Eusebius'un hazırlayıcısı ve hatta danışmanı oldu. Ama burada bile her şey düzgün değildi. Eusebius katı çilecilikten hoşlanmadı. Bu nedenle, Vasily işten emekli oldu ve çöle çekildi. Büyük Aziz Basil'e dua ederken, çoğu kişi biyografisinin bu bölümünü hatırlıyor ve o sırada onun için ne kadar zor olduğunu anlıyor.
Çölde, makalemizin kahramanı, her zaman gizlice gerçekten istediği bir manastır hayatı kurmaya başladı.
Ortodoksları İkna Etme
Vasily'nin katlanmak zorunda olduğu bir sonraki sınav, Ortodoks Hıristiyanların artan baskısıydı. İmparator Valens iktidara geldikten sonra yoğunlaştılar.
Bu nedenle, Piskopos Eusebius, makalemizin kahramanından aktif olarak destek aramaya başladı. Aziz'in duası Büyük Fesleğen o zaman özellikle alakalı oldu.
365 yılında, aziz Caesarea'ya dönme kararı aldı. Piskoposluğun liderliğini kendi eline aldı. Önümüzdeki birkaç yıl içinde Vasily, Arianizm'e yönelik birkaç program çalışması yazdı. Onun için asıl şey, "tek bir özde üç hipostaz" tezidir. Bunu hem Nicene Creed'in takipçileri hem de Arianizm ile hayal kırıklığına uğrayanlar izledi.
Basil'in piskoposluk pozisyonuna girmesine komşu piskoposlukların bazı liderleri karşı çıktı, ancak Eusebius'un ölümünden sonra aslında başka seçenekleri yoktu. Kapadokya'daki metropolün başı olan Büyük Basil, Arianizmi Küçük Asya'dan gayretle yok etmeye başladı. Birçok yönden, onun değeri, Hıristiyanlığın bu yönünün yüzyılının kısa ömürlü olduğu gerçeğinde yatmaktadır.
Aryanizm Karşıtlığı
Basil'in Aryanizm karşıtlığı, İmparator Valens ile çatışmalara yol açtı. Örneğin, Kapadokya'ya yaptığı yolculuk sırasında piskopos, Arian doktrininin doğruluğunu tanımasını kategorik olarak reddetti.
Bunu duyan Valens, yerel gücü önemli ölçüde zayıflatmak için Kapadokya'yı iki ile bölmeye karar verdi. SonundaUzun vadede bu, Basil'in yetkisi altındaki kanonik bölgede bir azalmaya yol açtı, kilisenin liderliğindeki güçlü konumunu b altaladı.
Ancak birkaç yıl öncesine göre daha da zayıflamış olmasına rağmen, makalemizin kahramanı birkaç piskoposunu kilit pozisyonlara terfi ettirmeyi başardı. Yakın ortaklarına önemli pozisyonlar verildi - İlahiyatçı Gregory ve Nyssa'lı Gregory. Antakya'daki piskoposun yeri için en şiddetli mücadele ortaya çıktı. Basil, Ortodoks Pavlin'i bir piskopos olarak görmek istemedi. İkincisinin adaylığı İskenderiye Metropolü başkanı ve hatta Papa Damasius tarafından desteklendi. Basil'in ana korkuları, Tanrı'nın birliğine kapılıp kişinin hızla sapkınlığa gelebileceği gerçeğiyle ilgiliydi.
Hastalık ve ölüm
Devletteki güç dengesi, Valens'in ölümünden sonra kökten değişti. Edirne savaşında şehit oldu. Bu, Valens tarafından yönetilen Gotlar ve Romalılar arasındaki bir savaştır. 378'de gerçekleşti. Basil'in kilise liderliğindeki konumu güçlendi. Ancak bu avantajı kullanamadı. O zamana kadar, çileci yaşam tarzı yüzünden sağlığı ciddi şekilde zarar görmüştü.
1 Ocak 379'da vefat etti. Kısa süre sonra aziz ilan edildi.
Büyük Basil'e yapılan saygısızlığın duası
Bu dua Hristiyanlıkta en önemlilerinden biri olarak kabul edilir. Dünyanın her yerindeki Ortodokslar sık sık onunla azize dönerler.
Büyük Aziz Basil'e dua ederken, ondan merhamet isterler, günahlardan ve her türlü pislikten arınmak isterler. Ruhun karanlıktan, hayaletlerden ve şeytandan arındırılması için Rab'be, İsa Mesih'e ve Kutsal Ruh'a dua ederler.tarlalar. Aziz Basil the Great'in kirletilmesinden gelen dua, ruhsal güç kazanmaya, içsel şeytanların üstesinden gelmeye yardımcı olur.
İnananlar, kendilerini temizledikten sonra temiz bir vicdanla, tüm emirleri yerine getirerek, sürekli tapınağa katılarak yaşamaya devam edeceklerine söz verirler.
