Rusya'da bir Ortodoks rahip imajı iyi bilinir: kapüşonluya benzeyen siyah cüppeli, uzun saçlı, etkileyici sakallı bir adam. Rahipliğin bir diğer önemli sembolü de göğüste veya midede sallanan bir haçtır. Aslında halkın gözünde haç, rahibi en azından toplumsal anlamda bir din adamı yapan şeydir. Din hizmetinin bu önemli özelliği aşağıda tartışılacaktır.
Rus Ortodoks Kilisesi'nin modern uygulamasında rahip haçı
İlk söylenecek şey, Rusya'da çok iyi bilinen bir rahibin pektoral haçının, Doğu'daki Yunan geleneğinin kiliselerinde pratikte kullanılmadığıdır. Çok uzun zaman önce ülkemizde bir rahibin niteliği haline geldi - 19. yüzyılın sonunda ve 20. yüzyılın başında. Bundan önce, rahipler pektoral bir haç takmadılar. Ve eğer yaptılarsa, o zaman sadece bazıları ve özel bir durumda.
Bugün, bu eşya her rahibin onuruna atanması üzerine hemen verilir,hiyerarşinin diğer temsilcilerinin zorunlu kıyafetlerinin ve nişanlarının bir parçası olarak. İbadet sırasında, din adamları onu özel cüppelerin üzerine ve sıradan zamanlarda - cüppelerinin veya cüppelerinin üzerine giyerler. Birkaç çeşit pektoral haç vardır: gümüş, altın ve süslü. Ancak bu aşağıda tartışılacaktır.
Encolpion - rahip haçının atası
Modern rahip haçının ilk atası, enkolpion adı verilen bir nesnedir. Bir sandığı, yani ön tarafında eski zamanlarda chrism'in tasvir edildiği küçük bir kutuyu temsil eder - İsa Mesih'in adının bir monogramı. Biraz sonra, bunun yerine, haç görüntüsü enkolpion üzerine yerleştirilmeye başlandı. Bu eşya göğsün üzerine giyildi ve değerli bir şeyin saklanabileceği bir gemi rolünü oynadı: kitapların el yazmaları, bir kalıntı parçacığı, Komünyon, vb.
Elimizde bulunan enkolpion'un en eski kanıtı 4. yüzyıla kadar uzanıyor - Kilise çevrelerinde St. John Chrysostom olarak bilinen Konstantinopolis Patriği John bu konuda yazıyor. Vatikan'da, yerel Hıristiyan mezarlarının kazıları sırasında, 4. yüzyıldan daha genç olmayan birkaç enkolpion keşfedildi.
Daha sonra, işlevlerini korurken içi boş dikdörtgen kutulardan içi boş haçlara dönüştürüldüler. Aynı zamanda, daha kapsamlı sanatsal işlemlere tabi tutulmaya başladılar. Ve kısa süre sonra piskoposluk onurunun ve Bizans imparatorlarının nitelikleri olarak kabul edildiler. Aynı gelenek daha sonra Roma İmparatorluğu'ndan sağ kurtulan Rus çarları ve piskoposları tarafından da benimsendi.imparatorluk. Egemenliğe gelince, yalnızca İmparator Büyük Peter bu geleneği ortadan kaldırdı. Kilisede, bazı keşişler tarafından enkolpion haçları giyildi ve hatta bazen insanlar yatıyordu. Genellikle bu öğe hacıların bir özelliği haline geldi.
Haçları yaymak
18. yüzyılda, enkolpyonlar neredeyse evrensel olarak kullanılmaz hale geldi. Bunun yerine, içinde boşluk olmayan metal haçlar kullanmaya başladılar. Aynı zamanda, pektoral haç takma hakkı ilk kez piskoposlara verildi. Aynı yüzyılın kırklı yıllarından beri, Rusya'da archimandrite rütbesindeki manastır rahiplerine bu hak verilmiştir, ancak yalnızca Kutsal Sinod'un üyeleriyseler.
Ancak bir yıl sonra, yani 1742'de, genel olarak tüm arşimandritler pektoral haç takma fırsatına sahip oldular. Bu, bu uygulamanın resmi onayından önce bile kendiliğinden yayıldığı Kiev Metropolü örneğini takiben gerçekleşti.
Beyaz rahipler tarafından haç taşıma hakkının sağlanması
Beyaz, yani evli din adamları 18. yüzyılın sonunda pektoral haç takma hakkını aldı. Tabii ki, bu herkese aynı anda izin verilmedi. İlk olarak, İmparator Paul bu özelliği rahipler için kilise ödüllerinden biri olarak tanıttı. Herhangi bir liyakat için elde edilebilir. Örneğin, iki yıl önce Fransız ordusuna karşı kazanılan zaferin onuruna 1814'te birçok rahibe özel bir haç deseni verildi. 1820'den itibaren, yurtdışında veya imparatorluk sarayında görev yapan din adamlarına da haçlar verildi. Ancak, haklareğer din adamı onun yerine yedi yıldan az bir süre hizmet etmişse, bu eşyayı giymekten de mahrum bırakılabilirler. Diğer durumlarda, pektoral haç sonsuza kadar rahipte kaldı.
Rus din adamlarının öğreniminin ayırt edici özelliği olarak haçlar
19. yüzyılda - 20. yüzyılın başlarında, rahiplere sahip oldukları derecelere göre haçlar vermek için ilginç bir uygulama ortaya çıktı. Pektoral haç aynı zamanda bilim doktorlarına dayanıyordu. Adaylar ve ustalar da bu eşyalarla yetindiler, cübbenin yakasındaki iliğe yapıştırdılar.
Yavaş yavaş pektoral haç takmak Rus Kilisesi'ndeki tüm rahipler için norm haline geldi. Bu sürecin altındaki son çizgi, taç giyme töreninin onuruna özel bir kararname ile tüm rahiplere yerleşik desenin sekiz köşeli bir gümüş haçını takma hakkını vermesini emreden İmparator II. Nicholas tarafından çizildi. O zamandan beri, Rus Ortodoks Kilisesi'nin ayrılmaz bir geleneği haline geldi.
Haç türleri
Yukarıda belirtildiği gibi, haçlar birbirinden farklıdır. Yukarıda açıklanan gümüş Nicholas haçı, bir din adamının bir din adamı olarak kariyerine başladığı bir niteliktir. Kiliseye verilen hizmetler veya uzun süreli hizmet için, dört köşeli bir altın haç takma hakkı verilebilir. Rahip, başrahip rütbesine yükselene kadar onunla birlikte hizmet eder. Bu olduğunda, bir sonraki ödülü alma fırsatına sahip olur - süslemeli pektoral bir haç.
Bu çeşitlilik genellikle zengin bir şekilde işlenirdeğerli taşlar ve prensip olarak, piskoposlar tarafından giyilen gereçlerden hiçbir şekilde farklı değildir. Genellikle göğüs süslemeleri alanındaki ödüllerin bittiği yer burasıdır. Ancak bazen, bazı din adamlarına aynı anda iki haç takma hakkı verilir. Bir başka çok nadir ödül, patrik altın haçıdır. Ancak bu onur, kelimenin tam anlamıyla birkaç kişiye verilir. 2011'den beri, doktor haçı adı verilen pektoral bir haç ortaya çıktı veya daha doğrusu restore edildi. Sırasıyla ilahiyat alanında doktora yapmış rahiplere teslim ediyorlar.
Pectoral cross
Göğüs üzerine de takılan pektoral haç ise yeni vaftiz edilmiş her Hristiyan'a verilir. Bir süsleme değil, dini kimliğin bir sembolü olduğu için genellikle kıyafetlerin altına giyilir. Ve her şeyden önce sahibine Hristiyan görevlerini hatırlatmak için çağrılır.
