Bugün Ortodoks inancına ilgide büyük bir artış var. Ve bu muhtemelen insanların Tanrı'yı aramaya başlamalarından kaynaklanmaktadır. Ne de olsa, keskin dönüşleri olan hayat onları çok sık gerçek bir çıkmaza götürür. Ve sonra herkes Tanrı'ya giden kendi yoluna başlar. Bu durumda, dua ana yoldaş olur. Karanlıktaki bir lamba gibi yolu kutsallaştırmaya başlar. Sadece doğru kullanmayı ve anlamayı öğrenmeniz gerekiyor. En güçlü litürjik kitap, Mezmur ve kathismalar, bu konuda her inanana yardımcı olacaktır. Ve ilk konseptte her şey açıksa, ikincisi birçokları için gerçek bir sürpriz olur. Buna göre, deneyimsiz inananlar şu soruyla ilgileniyorlar: kathisma - nedir? Her şeyi sırayla konuşalım.
Kathisma: nedir?
Mezmur'un ayinle ilgili bölümüne kathisma denir. Bu kelime Yunancadan "otur" olarak çevrilmiştir. Yani serviste okurken ayaklarınızın üzerinde durmanıza gerek yoktur. Oturma izni. Ortodoksların kutsal kitabında pek çok katisma vardır. Zebur'un bu tür 20 bölüme ayrıldığını anlamak çok önemlidir. Kathisma 17 en küçüğüdür. "Immaculate" olarak adlandırılan sadece bir 118. mezmurdan oluşur. Sırasıyla üç bölüme ayrılmıştır.
Ama en büyük kathisma on sekizincisidir. 15 mezmur içerir: 119'dan 133'e. Zebur'u, her bir parçasının bir stat (Yunanca "bölüm", " altbölümden" veya zafer) olarak adlandırıldığı kathismalarda okurlar. Sırayla, bir veya daha fazla mezmurdan oluşabilir.
Kathisma okumak
Serviste, okuyucu doksolojinin ilk bölümünü telaffuz ediyor: “Zafer ve şimdi. Amin". Şarkıcılar - ikincisi. Ve okuyucu üçüncü bölümü tekrar bitirir: “Zafer ve şimdi. Amin". Bu, katisma ile duayı çağırmak arasında bağlantı kurmak için yapılır. İlahi hizmet sırasında okuyucunun ve koronun Tanrı'yı övmek için birbirleriyle yarıştığı ortaya çıktı. Tablo, kathisma'yı gösterir (burada K-kathisma, P-mezmurlar).
| Kathisma | İlk Zafer | İkinci Zafer | Üçüncü Zafer |
| K. ben | P. 1-3 | P. 4-6 | P. 7-8 |
| K. II | P. 9-10 | P. 11-13 | P. 14-16 |
| K. III | P. 17 | P. 18-20 | P. 21-23 |
| K. IV | P. 24-26 | P. 27-29 | P. 30-31 |
| K. V | P.32-33 | P. 34-35 | P. 36 |
| K. VI | P. 37-39 | P. 40-42 | P. 43-45 |
| K. VII | P. 46-48 | P. 49-50 | P. 51-54 |
| K. VIII | P. 55-57 | P. 58- 60 | P. 61-63 |
| K. IX | P. 64-66 | P. 67 | P. 68-69 |
| K. X | P. 70-71 | P. 72-73 | P. 74-76 |
| K. XI | P. 77 | P. 78-80 | P. 81-84 |
| K. XII | P. 85-87 | P. 88 | P. 89-90 |
| K. XIII | P. 91-93 | P. 94-96 | P. 97-100 |
| K. XIV | P. 101-102 | P. 103 | P. 104 |
| K. XV | P. 105 | P. 106 | P. 107-108 |
| K. XVI | P. 109-111 | P. 112-114 | P. 115-117 |
| K. XVII |
P.118: 1-72 - alt öğeler |
P. 118:73-131 | P. 118:132-176 |
| K. XVIII | P. 119-123 | P. 124-128 | P. 129-133 |
| K. XIX | P. 134-136 | P. 137-139 | P. 140 - 142 |
| K. XX | P. 143 - 144 | P. 145-147 | P. 148-150 |
Burada ayrıca şunu bilmelisiniz ki kathizma 20, bitişik mezmur 151'i içerir. Yunanca ve Slav İncillerinde bulunur, ancak kilise ayinlerinde kullanılmaz. Bu nedenle tabloda yer almamaktadır. Bu mezmurun yazarı bilinmiyor. Büyük olasılıkla, bazı dindar Levililer bunu yazdı. Sadece 20. yüzyılda, Ölü Deniz Parşömenlerinde Qumran mağaralarında bulunan eski el yazmalarında keşfedildi.
İbadet ve kathismas
"Kathisma - nedir?" başlıklı konuya devam ediyoruz. Okuma sırasının Kilise Tüzüğü tarafından belirlendiğine dikkat edilmelidir. İbadet haftası boyunca, Mezmur tam olarak okunur. Ve Lent'te - haftada iki kez. Sıradan - kathisma, Şart'a göre bu gün atıldı. Tabloda düzenli periyotlardaki dağılımlarını görebilirsiniz.
| Gün | Vespers | Şebeke |
| Pazar | K. 1 | K. 2, 3, (+17) |
| Pazartesi | - | K. 4, 5 |
| Salı | K. 6 | K. 7, 8 |
| Çarşamba | K. 9 | K. 10, 11 |
| Perşembe | K. 12 | K. 13, 14 |
| Cuma | K. 15 | K. 19, 20 |
| Cumartesi | K. 18 | K. 16, 17 |
Hafta boyunca, kathismalar şu sırayla okunur: biri akşam ayininde, ikisi matinlerde. Ancak haftanın Pazar günü başladığını bilmek önemlidir. Bu, Cumartesi akşamı ilk kathisma'nın okunduğu anlamına gelir. Pazar akşamı denir. O gün bir tatil düşerse ve bir Tüm Gece Nöbeti (ciddi bir kamu hizmeti) yapılmadan önceki gün, okuma iptal edilir. Şart, nöbetlerin her Pazar arifesinde yapılmasına izin verir. Bu nedenle Pazar akşamı kathisma yoktur.
Seçili Anlar
17. Kathisma ise Cuma değil, Cumartesi 16. ile birlikte okunur. Hafta içi günlerden beri, gece yarısı ofisinde (günlük kilise hizmetinin hizmetlerinden biri) okunur. Bir tatilin polielleri varsa (sabahın bir kısmı, Mezmurlar 135-136'nın okunduğu), o zaman akşam yemeğinde sıradan bir kathisma okunmaz. Bunun yerine, birincisinin görkemi okunur. Ve Sunday Vespers'ta da söylenir.
Rab'bin Büyük Ziyafetleri Vespers'daykenkatisma yoktur. Ancak bu cumartesi akşamı için geçerli değildir. Bu zamanda, 1. katisma telaffuz edilir. Pazar akşamı da bir istisnadır. Ardından kathisma'nın 1. maddesi okunur. Matinlerde büyük şölenlerde bile okunurlar. Ancak bu kural, özel bir ayinle ilgili Tüzüğü olan Paskalya Haftası (Paskalya'nın ilk yedi günü) için geçerli değildir.
Program
Büyük Oruç'ta kathisma okumaya çok zaman verilir. Mezmurlar haftada iki kez okunacak şekilde okunurlar. Şu anda, Vespers'ta, Matins'te ve bireysel mezmurlardan sonraki saatlerde kathizmalar var. Büyük Ödünç'ün tüm haftalarında (beşinci hariç) programa göre okunurlar.
| Gün | Vespers | Şebeke | Bir Saat | Üçüncü Saat | Altıncı Saat | Dokuz Saat |
| Pazar | - | K. 2, 3, (+17) | - | - | - | - |
| Pazartesi | K. 18 | K. 4, 5, 6 | - | K. 7 | K. 8 | K. 9 |
| Salı | K. 18 | K. 10, 11, 12 | K. 13 | K. 14 | K. 15 | K.16 |
| Çarşamba | K. 18 | K. 19, 20, 1 | K. 2 | K. 3 | K. 4 | K. 5 |
| Perşembe | K. 18 | K. 6, 7, 8 | K. 9 | K. 10 | K. 11 | K. 12 |
| Cuma | K. 18 | K. 13, 14, 15 | - | K. 19 | K 20 | - |
| Cumartesi | K. 1 | K. 16, 17 | - | - | - | - |
Ama Büyük Ödünç Günü'nün perşembe günleri, beşinci haftada, Giritli Aziz Andrew kanonu servis edilir. Ve Matins'de sadece bir kathisma okunur. Kutsal Hafta'da mezmur pazartesiden çarşambaya kadar okunur. Ve sadece bir kez. Bundan sonra, kathismalar yoktur. Ancak o zaman, Büyük Cumartesi günü Matins'te “Kırılgan” mezmur övgüyle okunur. Bright Week'te de kathisma yok.
Fakat tamamen farklı bir mezmur türü, altı mezmur okunduğunda Altı Mezmur'dur: 3, 37, 62, 87, 102 ve 142. Bu durumda Hıristiyanlar, görünmez bir Tanrı ile konuşuyormuş gibi dua ederler. Bu süre zarfında yürüyemez ve oturamazsınız. Konunun sonunda “Kathisma - nedir?” dikkat edilmesi gereken birkaç önemli şey daha var.
Mezmurları okuma kuralları
Kathismas –diğerlerinden farklı özel bir ilahi türü, örneğin mezmur öncesi. İkincisi daha sakin ve daha az ciddiyetle okunur. Evde mezmurlar yanan bir lamba ile okunur. Doğru vurguları gözlemleyerek, yüksek sesle veya alçak sesle telaffuz edilirler, böylece sadece zihin değil, aynı zamanda kulak da dua sözlerini dinler. Bu otururken yapılabilir, ancak açılış ve kapanış duaları ve tesbihleri sırasında kalkmalısınız.
Mezmurlar ifadesiz, monoton, biraz şarkı söyleyen bir sesle, teatral ifade olmadan okunur. Sözcükler anlaşılmaz ise, utanmayın. Mezmurlar hakkında şöyle bir ifade vardır: "Sen anlamayabilirsin ama cinler her şeyi anlar." Manevi gelişim ilerledikçe, okunanların tüm ilahi anlamı ortaya çıkacaktır.
Sonuç
Son olarak, birçok kişinin merak ettiği bir soruya daha cevap vermek istiyorum: Kathisma 15 ne zaman okunur? Bazı hurafeler veya büyüler, sadece evde ölü varken okunması gerektiğini iddia ederler. Diğer durumlarda, çok fazla sorun ve talihsizlik getirecektir. Ancak Ortodoks rahipler, kesinlikle tüm kathismaların kısıtlama olmaksızın okunabileceğini söylüyor.
