Kutsal Varsayım Pochaev Lavra, Ortodoksluğun en önemli tapınaklarından biri olarak kabul edilir. Batı Ukrayna'da bulunur, her yıl çok sayıda hacı ve inanan alır. Bu eski manastır, diğer iki manastırla birlikte Doğu Avrupa'nın en güzeli olarak kabul edilir. O, dindarlığı ve aynı zamanda mucizevi Bakire simgesiyle ünlüdür.
Pochaev Lavra'nın Tarihi
Manastır, Batı Ukrayna'da, Ternopil bölgesindeki Pochaev şehrinin yakınında yer almaktadır. Birçok efsane ve yeniden anlatım, oluşumuyla bağlantılıdır ve ayrıca erken tarih hakkında güvenilir veri yoktur. Ancak, yerel rahipler arasında, Varsayım-Pochaev Lavra'nın Kiev'den gelen rahipler sayesinde ortaya çıktığına dair bir inanç var. 1240 yılında Batu tarafından manastırlarının yanı sıra şehrin harap olması ve yıkılmasından sonra buraya sığınak aramak için geldiler.
Volyn'de Bakire ile ilgili bir vizyon gördü. Elinde bir asa tutan ateşli bir alevle ortaya çıktı ve başında bir taç vardı. Bu vizyontaş üzerinde bir iz bıraktı (Tanrı'nın Annesinin sağ ayağı), bu daha sonra acı çeken herkes için şifa kaynağı oldu. Bu fenomenle ilgili hikayeler daha uzağa yayılmaya başladı, birçoğu buraya dua etmek için geldi, bazıları burada keşiş olarak yaşamaya devam etti. Sonuç olarak, bir süre sonra, yıkılan Kiev Lavra'nın bir hatırası olarak Kutsal Varsayım Sketi bu siteye atılmaya başlandı.
Tarihte yeni bir sayfa
Pochaev Lavra'nın 15. yüzyıla kadar harap olduğuna inanılıyor, bu yüzden hakkında neredeyse hiçbir şey bilinmiyor. Zengin toprak sahibi Anna Goiskaya'nın bu topraklara taşındığı 1597'de manastırın geliştirilmesi ve yüceltilmesinde yeni bir tur gerçekleşti. Açıkçası, o, Lavra'nın gelişimine önemli miktarda para bağışladığı için Tanrı'dan korkuyordu. Pochaev Kilisesi ve keşişler için hücreler üzerlerinde tamamlandı.
Anna Goyskaya, paraya ek olarak araziler ve araziler bağışladı. Bütün bunlar manastırın durumunu resmen doğruladı. Pochaev Lavra'ya önemli bir hediye, toprak sahibi tarafından yaklaşık otuz yıl boyunca tutulan ve mucizevi olan Tanrı'nın Annesinin simgesiydi. Yanında, Anna'nın erkek kardeşi Philip Kozinsky'nin iyileşmesi oldu. Doğuştan kördü ve ikonun yanında hararetli bir duadan sonra mucizevi bir şekilde görüşünü geri kazandı. Bu, Kutsal Pochaev Lavra'nın batı Ukrayna'daki en büyük Ortodoks merkezlerinden biri haline gelmesinin başlangıcıydı. Bu, özellikle 1596'da birliğin onaylanmasından sonra zulüm ve başka bir dinin dayatılması başladığında belirgindi. Bütün bunlar Ortodoks ruhunun ve inancının güçlendirilmesine katkıda bulundu. ATbu süre zarfında, çoğu buraya sığındı, Uniate'lerin ve Katoliklerin zulmünden kaçtı.
17. yüzyılın sonunda manastır çok ünlü oldu. O zaman, Pochaevsky'nin İşi onun başrahibiydi. Akıllı liderliği altında Pochaev Lavra gelişti. Burada bir okul, büyük bir matbaa, Tanrı'nın Annesinin ayağının kasası haline gelen Kutsal Üçlü Kilisesi ortaya çıktı. Diğer binalara da dikkat edildi, örneğin bir savunma duvarı, çeşitli tapınaklar ve müştemilatlar dikildi.
Job Pochaevsky 1651'e kadar yaşadı ve 1659'da bozulmaz kalıntıları keşfedildi. Başrahip azizlerin saflarına yükseldi. 1721'de manastır, Rum Katoliklerinin ikametgahı oldu ve neredeyse bir yüzyıl boyunca manastırlarına dönüştü. Ve sadece 1831'de tapınak kompleksi Ortodoksluğa geri döndü. Ve 1883'te Kutsal Sinod ona Lavra statüsü verdi. O andan itibaren yeni bir raund başladı. Defnenin bildiğimiz forma gelmesini sağlayan aranjman üzerinde bir çok çalışma yapıldı.
Daha sonra Sovyetler Birliği'nin ateizminden kurtuldu. Pochaev Lavra'nın keşişleri, sonsuz bir inancı koruyarak gerçek bir başarıya imza attı. Zulüm, idamlar, hapishaneler zamanıydı. Dini cemaat üyeleri psikiyatri hastanelerine gönderildi. Bütün bunların bir sonucu olarak, burada yaşayan keşişlerin sayısı önemli ölçüde azalmıştır. Sovyetler Birliği'nin çöküşü, kiliseye farklı davranmaya başlayan yeni bir devletin, yeni güçlerin ortaya çıkmasına neden oldu. Böylece Lavra tarihinde bir sayfa daha açılmış oldu. 1997'de manastır, doğrudan anlamına gelen stavropejik statüsünü aldı.büyükşehire teslim.
Mimarlık
Fotoğrafları tüm ihtişamını yansıtmayan Pochaev Lavra, mimari açıdan çok ilginç. Bunun nedeni, bir süredir manastırın başka bir mezhebin önderliği altında olmasıdır. Lavra'nın kendisi, eteğinde Pochaev kasabası bulunan yüksek bir dağda yer almaktadır. Manastır kompleksi, binaların yanı sıra 17. yüzyılda inşa edilmiş savunma yapılarını da içeriyor. Genel olarak, her şey çok görkemli ve pitoresk görünüyor.
Ana dekorasyon, Tanrı'nın Annesinin Göğe Kabulü Kilisesi'dir. Uniates döneminde Nikolay Potocki'nin bağışlarıyla inşa edilmiştir. Bu 1780'de oldu. Bina, ahşap bir tapınağın bulunduğu alana geç Barok tarzında inşa edilmiştir. Tanrı'nın Annesinin mucizevi simgesi de buraya yerleştirilmiştir. Bu tapınağın altında, manastırın ilk başrahibi olan St. Job'un kalıntılarının saklandığı bir tane daha var.
Pochaev Lavra'da bolca bulunan tüm güzellikleri ziyaret edebilir ve kendi gözlerinizle görebilirsiniz. Fotoğraflar sadece genel ruh halini aktarabilir ama zamanın ruhunu ve iyiliğini hissetmek için burayı ziyaret etmelisiniz.
Dağın yamacının altına, dua marifetine uygun başka bir kilise inşa edildi. Bu, St. Anthony ve Mağaraların Theodosius tapınağıdır. Ayrıca, tapınak kompleksinin Kutsal Kapı gibi bir şaheseri vardır. Ayrıca manastırın topraklarında, o zamanlar ünlü mimar O. Shchusev tarafından inşa edilen Holy Trinity Katedrali var.
1646 ikonlarının Lavra'da korunduğuna dikkat edilmelidir. Periyodik olarak olsa daher şey restore ediliyor, ancak antik çağın ruhu, eski azizler bugüne kadar korundu.
Manastırın efsaneleri
Kutsal Dormition Pochaev Lavra, hastalıklardan şifa, Tanrı'nın Annesine hararetli dua sayesinde istilacılardan kurtuluş hakkında çeşitli efsanelerle doludur. Birçoğu kaydedildi, ancak Bakire ile yalnız kaldıktan sonra daha da fazla mucize oldu. Ayrıca Tanrı'nın Annesinden bu yerin onun tarafından korunduğuna dair vizyonlar, işaretler vardı. Örneğin bu dağın üzerine manastır yapılmadan önce bile buranın özel olduğuna dair birçok işaret vardı. İşte onlardan biri.
1197 Kasım'ında, gece için duran avcılar önce gök gürültüsünü duydu, ardından bir geyik gördü. Onu öldürmeye çalıştılar ama başaramadılar. Avcılar geyiğe yaklaşmaya başladığında kaçtı ve arkasından gökyüzüne giden ateşli bir iz vardı. Bir süre sonra avcılar yine geceyi burada geçirdiler. Aralarında yerel bir toprak sahibi olan John Turkul de vardı. Tanrı'nın Annesi bir rüyada ona geldi ve burayı sevdiğini ve gelecekte dua edeceğini söyledi.
Bu işaretlerden yeterince var. Hatta birçok insan buraya özellikle alışılmadık bir şey görmek için geldi.
Manastır türbeleri
Bu kadar çok türbenin olduğu Pochaev Lavra saygısız olabilir mi? Tabii ki değil. Saygının ana nesnelerinden biri, dağda dua eden münzevilere görünen Tanrı'nın Annesinin ayağıdır. Kaybolmasından sonra, yavaş yavaş suyla dolu olan taş üzerinde Bakire'nin sağ ayağının bir izi kaldı. O zamandan beri, bu damga sürekli olarak iyileştirici bir sıvı ile dolduruldu, bunun içindünyanın her yerinden.
İki ihtiyarın kalıntıları da türbe olarak saygı görür: Pochaev'in Keşiş Amphilochius'u ve Pochaev'in Keşiş İşi. Her ikisi de hem hayattayken hem de öldükten sonra mucizeler gerçekleştirdi. Örneğin, Eyüp'ün mezarı üzerinde, ölümünden hemen sonra vücudunda oluşan ışıltı hala görülebilir.
Mucizevi simge
Ayrı olarak, toprak sahibi Anna Goyskaya tarafından Lavra'ya sunulan Tanrı'nın Annesi simgesinden bahsetmek gerekiyor. Ayrıca misafirperverliği için Metropolitan Neophyte'e sundu.
İkon sayesinde gerçekleşen ilk mucize, doğuştan kör olan Anna'nın erkek kardeşinin içgörüsüydü. Bundan sonra, toprak sahibi Bakire'nin görüntüsünü Pochaev Lavra'ya sundu.
İkon mucizesinin kaydedilen ikinci vakası cezaydı. 1623'te Andrei Firlei onu manastırdan çaldı. O ve karısı türbeyle alay ettiler. Ama sonra Firlei'nin karısı iblisler tarafından alt edildi ve ikon manastıra geri dönene kadar onlar tarafından ele geçirildi.
Pochaev Lavra birçok kez işgalciler tarafından kuşatıldı. 1675 yılında Sultan Muhammed onu ele geçirmek istedi. Ancak, bütün keşişler bütün gece devam eden dua etmeye başladılar. Ve bir mucize gerçekleşti. Kutsal yer, işgalci kalabalığından önce koruyucu meleklerle parlak giysiler içinde görünen Tanrı'nın Annesi tarafından savundu. Manastıra doğru uçan tüm oklar geri geldi. Tüm düşman ordusu dehşet içinde kaçtı.
Aynı zamanda Türkler tarafından esir alınan genç bir adamın başına bir mucize daha geldi. Tanrı'nın Annesine samimi dualar onu kurtardı - omanastıra taşındı. Zincirler hala orada. Daha sonra, mucizeler de olmaya devam etti. Kont Potocki, manastıra dönen arabacıyı öldürmeyi başaramadı. Silah her ateşlendiğinde üç kez ateş etti. Silinmez bir izlenim bırakan bir mucizeydi. Açıkçası, bu nedenle, manastıra önemli miktarda tahsis edildikten sonra sayım. İyileşme hakkında konuşursak, o zaman Pochaev tapınağı özellikle iyi görmeyen veya tamamen kör olan dua edenler tarafından tercih edilir.
İkonu yazmak için yağlı boyalar kullanıldı, temeli ıhlamur tahtası. Resim, bebeği sağ elinde tutan Tanrı'nın Annesini tasvir ediyor. Sol tarafta - tahta. Her ikisinin de başlarında taç var. Simge ayrıca azizleri de tasvir eder (yedi tane vardır).
Ünlü ilahiler
Gerçekten kilise ilahilerinin standardı olan Pochaev Lavra'nın korosu daha az ünlü değildir. Performansın gerçekleştiği tapınağın akustiği de onlara özel bir ses veriyor. Lavra'ya geldiğinizde şarkı sesini duyabilirsiniz. Özellikle gerçek inananlar için gerçekten unutulmaz olacak. Ayrıca, teknoloji çağımızda Pochaev Lavra'nın ilahileri kayıttan satın alınabilir. Gidip her şeyi canlı dinleme imkanı olmayanlar için birebir.
Kutsal yaşlılar
Pochaev Lavra, büyükleriyle ünlüdür. En ünlüsü elbette iki. Bunlar, azizler mertebesine yükseltilmiş Amphilochius ve Eyüp'tür. Onlar hakkında daha detaylı konuşalım.
Rev. Pochaevsky'nin İşi
Yaşlı adam asil bir aileden geliyor ama çocukluğundan beri keşiş olmak istiyordu. Eyüp 12 yaşında keşiş oldu. Hayatı boyunca Rab Tanrı'ya gayretle hizmet etti. Uzun bir süre Pochaev Lavra'nın hakimiydi, ihtişamı için birçok harika şey yaptı. Hayatı boyunca bir matbaa ve bir okul açılmıştır. Ortodoksluk için zor bir zamandı, ancak Job, birliğin kabul edilmesini kınayarak zeminini sıkıca tuttu. O da ölüm haberini almıştı. Yaşlı Rab'be dua etti ve barış içinde diğer dünyaya gitti. Kalıntıları açıldıktan sonra birçok mucize ve şifa gerçekleştirildi.
Pochaev'li Aziz Amphilochius
Bu yaşlı adam neredeyse bizim çağdaşımız. 1894'te köylü bir ailede doğdu. Babası mükemmel bir kayropraktördü, bu yüzden oğlu onun becerisini benimsedi. 1925'te Pochaev Lavra başka bir acemi ve 1932'de bir keşiş aldı. Manastırda Amphilochius bir doktor ve kiropraktör olarak ünlendi. Sürekli olarak sadece fiziksel olarak değil, aynı zamanda ruhsal olarak da acı çekenleri aldı. Tanrı'ya hizmeti sayesinde, durugörü ve şifa armağanını aldı.
50'lerden beri, kilisenin zulmü sırasında keşiş doğduğu köyde yaşıyordu. Her gün dualar etti, insanlara yardım etmeye devam etti. Geceleri namaza durdu. Kendisine yardım için gelenlerin bu döneme dair pek çok anısı vardır.
Yaşlı Amphilochius da onun ölümünü öngördü. KGB ajanı olan acemilerden biri tarafından zehirlendi. Keşiş 1971'de öldü ve inananları mezarına ihtiyaçlarıyla gelmeye çağırdı. Öldükten sonra bile onları unutmayacağını söyledi. İlk şifa, cenaze namazından hemen sonra gerçekleşti. 2002 yılında, yaşlı azizler arasında yer aldı. Tören İzmir'de gerçekleştiPochaev Lavra, bu sırada üzerinde iki haç görüldü. Orada bulunanların çoğu bunların iki keşiş olduğunu söyledi - Eyüp ve Amphilochius.
Diğer yaşlılar
Rab'be hizmet etme alanında yaptıklarıyla ünlü olan Pochaev Lavra'nın başka büyükleri de vardı.
Yaşlı Demetrius
O da bizim çağdaşımız. 1926'da Chernivtsi bölgesinde doğdu. 13 yaşından itibaren İlahiyatçı St. John Khreshchatytsky Manastırı'nda acemiydi ve hemen bir keşiş oldu. 1959'da Pochaev Lavra'ya transfer edildi.
Elder Demetrius'un çeşitli yetenekleri vardı ve sadece Ukrayna'da değil, onun dışında da biliniyordu. Kilise şarkı söylemede özel bir başarı elde etti. Liderliği altında koronun becerilerini geliştirdiğine inanılıyor. Yaşlıların vaazları da ünlüydü. Lavra mezarlığına defnedildi.
Pochaevsky'nin Yaşlı Theodosius'u
Rab'be hizmeti Ortodoksluk için zor zamanlarda gerçekleşti. İhtiyarın kilisenin bağrına girmeden önceki hayatı hakkında çok az şey biliniyor; bu konuda fazla konuşmadı. 55 yaşında, kaldığı Kiev-Pechersk Lavra'da tansiyon aldı. Kapandıktan sonra Kafkasya'ya gitti ve bir süre orada yaşadı. Sovyet yetkilileri Kafkasya'da ikamet etmeyi yasakladıktan sonra, Theodosius hayatının geri kalanını yaşayacağı Pochaev Lavra'ya gitti.
Harika bir adamdı. Asla çok fazla şey söylemedi, sadece bir tür öğretici hikaye anlatmak gerekirse. O, çileci yaşamdaki titizliği için içgörü armağanını aldı, başarılı bir düzeltme okuması yapabilirdi.
Kutsal Göl ŞifasıAnna
Bu rezervuar, Pochaev Lavra gibi sürekli bir hac yeridir. Aziz Anne Gölü, yakınında Onishkovtsy köyünde bulunur ve manastır bulunur. Buradaki su sıcaklığı her zaman değişmez - 5-8 derece. Yine de pek çok hacı sağlığına kavuşmak ümidiyle kutsal ve şifalı sulara dalmak için acele eder. Birçoğu, şifanın sulardaki yüksek silikon içeriğinin yanı sıra büyük miktarda gümüş iyonundan kaynaklandığını söylüyor.
Ancak, baharın bulunduğu yerde bir Ortodoks kilisesi olduğuna dair efsaneler var. Tatarların istilası olduğunda, mucizevi bir şekilde yer altına battı ve böylece mahvolmaktan kurtuldu. Bir süre sonra, başka bir işaret vardı - St. Anna'nın simgesinin görünümü. Onu birçok kez hareket ettirmeye çalıştılar ama geri gelmeye devam etti. Sonuç olarak, burada bir şapel inşa etmeye karar verdiler. Bir süre sonra bu yerde şifalı bir kaynak ortaya çıktı. Sovyet zamanlarında, onu birçok kez yok etmeye çalıştılar ama hiçbir şey işe yaramadı.
Yani, bu bölgede sadece Bakire'nin şifalı su ile ayağının bulunduğu Pochaev Lavra değil, aynı zamanda St. Anna Gölü'nün suyu da ünlüdür. Su özellikle hamile kalmaya çalışanlar için faydalı olduğu için kadınlar buraya çok sık gelirler. Buzlu suya rağmen, havuzdan çıktıktan sonra insanlar vücuttaki sıcaklık ve sıcaklığı fark eder, gölde yüzmekten kaynaklanan soğuk algınlığı vakaları henüz olmamıştır. Bu tür daldırmaların vücudu sertleştirmeye ve canlılığı artırmaya yardımcı olduğuna inanılmaktadır. Hatta bazıları gençleşmenin etkisine inanıyor.
Kaynağın iyileştirici gücünü deneyimlemek için gelenler için,bazı kurallar:
- Kadınların uzun gömlek giymeleri, başlarını örtmeleri arzu edilir;
- herkes için - iç çamaşırı yeni olmalı;
- Dalıştan önce “Babamız” duasını okumalı, haç çıkarmalı, sonra Aziz Anne'ye dönmelisiniz;
- Daldırdıktan sonra bunu kafanla üç kez yapmalısın.
Birçok insan gerçekten içten duanın harikalar yarattığını bilir.
Turlar
Pochaev Lavra hacılar arasında çok ünlüdür. Bu yere geziler çok sayıda düzenlenmektedir. Buraya geldiğinizde, şifalı kaynağı ziyaret edebilir ve oradan kutsal su toplayabilir, Tanrı'nın Annesi'nin simgesinin önünde diz çökebilir ve ona bir dua sunabilir, Aziz İş ve Amphilochius'un kalıntılarının yanında durabilirsiniz. Elbette böyle bir gezi kimseyi kayıtsız bırakmayacak ve herkes buraya tekrar gelmek isteyecektir.
Pochaev Lavra gibi bir yeri ziyaret etme fırsatı bulan pek çok kişi coşkulu yorumlar bıraktı. Buradaki her şeye birçok keşiş ve yaşlının iyiliği nüfuz ediyor. Ve Pochaev Lavra'nın gerçekten kutsal Ortodoks yerlerinden biri olması boşuna değil.
