İnsanın gezegenimizde ortaya çıkışından bu yana çok zaman geçti. Ama ona eski çağlarda eziyet eden sorular kaldı. Biz nereden geldik? Neden yaşıyoruz? Bir yaratıcı var mı? tanrı nedir? Bu soruların cevapları, sorduğunuz kişiye bağlı olarak farklı olacaktır. Modern bilim bile, henüz genel kabul görmüş teorilerin sorgulanamayacak kadar kanıtını sağlayamıyor. Her kültürün kendi din görüşü vardır, ancak bir konuda hemfikirler - bir kişi daha yüksek bir şeye inanmadan yaşayamaz.
Genel Tanrı kavramı
Mitolojik ve dini bir Tanrı kavramı vardır. Mitler açısından bakıldığında, Tanrı hiç de yalnız değildir. Birçok eski uygarlığı (Yunanistan, Mısır, Roma vb.) göz önünde bulundurarak, insanların tek bir tanrıya değil, birçok tanrıya inandıkları sonucuna varabiliriz. Panteonu oluşturdular. Bilim adamları bu fenomene çoktanrıcılık diyorlar. Tanrıların ne olduğu hakkında konuşurken, eski halklardan hangisinin onlara taptığını açıklığa kavuşturmak gerekir. Bu onların amacına bağlıdır. Her birinin, her şeyin (toprak, su, aşk vb.) bazı kısımları üzerinde gücü vardı. Dinde Tanrı, her şeyin üzerinde gücü olan doğaüstü bir varlıktır.ve dünyamızda olan her şey. İdeal özelliklere sahiptir, genellikle yaratma yeteneği ile ödüllendirilir. Tanrı'nın ne olduğunu tek bir tanımla cevaplamak neredeyse imkansızdır, çünkü bu çok çeşitli bir kavramdır.
Tanrı'nın felsefi anlayışı
Filozoflar yüzyıllardır Tanrı'nın kim olduğu hakkında tartışıyorlar. Bununla ilgili birçok teori var. Bilim adamlarının her biri bu sorunla ilgili vizyonunu vermeye çalıştı. Platon, bizi yukarıdan seyreden saf bir zihin olduğunu söyledi. Aynı zamanda her şeyin yaratıcısıdır. Örneğin modern zamanlarda Rene Descartes, Tanrı'yı kusurları olmayan bir varlık olarak adlandırdı. B. Spinoza, bunun etrafındaki her şeyi yaratan, ancak mucizeler gerçekleştirmeyen doğanın kendisi olduğunu söyledi. 17. yüzyılda temsilcisi I. Kant olan rasyonalizm doğdu. Tanrı'nın ruhsal ihtiyaçlarını karşılamak için insan zihninde yaşadığını savundu. G. Hegel idealizmin bir temsilcisiydi. Yazılarında, Yüce Olan'ı, gelişiminde görebildiğimiz her şeye yol açan belirli bir fikre dönüştürdü. Yirminci yüzyıl, bizi Tanrı'nın hem filozoflar hem de sıradan inananlar için bir olduğu anlayışına çoktan itti. Ancak bu bireyleri Yüce Allah'a götüren yol farklıdır.
Yahudilikte Tanrı
Yahudilik, Hristiyanlığın temeli haline gelen Yahudilerin ulusal dinidir. Bu, monoteizmin yani monoteizmin en çarpıcı örneklerinden biridir. Filistin, Yahudiliğin doğum yeri olarak kabul edilir. Yahudilerin Tanrısı veya Yahve, dünyanın Yaratıcısı olarak kabul edilir. Seçilmiş kişilerle (İbrahim, Musa, İshak vb.)onlara yerine getirmeleri gereken bilgi ve yasaları verdi. Yahudilik, Tanrı'nın onu tanımayanlar için bile herkes için bir olduğunu söyler. Bu dindeki tutarlı tektanrıcılık ilkesi, tarihte ilk kez değişmeden ilan edildi. Yahudilerin Tanrısı sonsuzdur, başlangıç ve sondur, evrenin Yaratıcısıdır. Eski Ahit'i, insanlar tarafından Tanrı'nın rehberliğinde yazılmış kutsal bir kitap olarak kabul ederler. Yahudiliğin bir başka dogması, seçilmiş insanları sonsuz azaptan kurtarması gereken Mesih'in gelişidir.
Hıristiyanlık
Hıristiyanlık dünya dinlerinin en kalabalık olanıdır. 1. yüzyılın ortalarında ortaya çıktı. n. e. Filistin'de. İlk başta sadece Yahudiler Hristiyandı, ancak sadece birkaç on yıl içinde bu din birçok milleti kucakladı. Ortaya çıkışının ana kişisi ve temel nedeni İsa Mesih'ti. Ancak tarihçiler, insanların zorlu yaşam koşullarının bir rol oynadığını iddia ediyorlar, ancak İsa'nın tarihsel bir kişi olarak varlığını inkar etmiyorlar. Hıristiyanlıkta ana kitap, Eski ve Yeni Ahit'ten oluşan İncil'dir. Bu kutsal kitabın ikinci bölümü, Mesih'in öğrencileri tarafından yazılmıştır. Bu Üstadın hayatını ve eylemlerini anlatır. Hristiyanların tek tanrısı, yeryüzündeki tüm insanları cehennem ateşinden kurtarmak isteyen Rab'dir. O'na inanır ve O'na kulluk ederseniz, cennette sonsuz yaşamı vaat eder. Milliyeti, yaşı ve geçmişi ne olursa olsun herkes inanabilir. Tanrı'nın üç kişiliği vardır: Baba, Oğul ve Kutsal Ruh. Bu üçünün her biri her şeye gücü yeten, ebedi ve çok iyidir.
İsa Mesih -Tanrı'nın Kuzusu
Daha önce de belirtildiği gibi, Yahudiler uzun zamandır Mesih'in gelişini bekliyorlar. Yahudiler onu tanımasa da, Hıristiyanlar için İsa böyle oldu. İncil bize Mesih'in dünyayı yıkımdan kurtarmak için gönderilen Tanrı'nın Oğlu olduğunu söyler. Her şey, bir meleğin gelip kendisinin Yüce Olan tarafından seçildiğini söylediği genç bakire Meryem'in kusursuz anlayışıyla başladı. Doğumunda, gökyüzünde yeni bir yıldız parladı. İsa'nın çocukluğu, yaşıtlarınınkine çok benzer şekilde geçti. Otuz yaşına gelene kadar vaftiz edildi ve faaliyetlerine başladı. O'nun öğretisindeki ana şey, onun Mesih, yani Mesih ve Tanrı'nın Oğlu olmasıydı. İsa tövbe ve bağışlama hakkında, gelecek yargı ve ikinci gelişi hakkında konuştu. Şifa verme, diriltme, suyu şaraba çevirme gibi birçok mucize gerçekleştirmiştir. Ama asıl mesele, sonunda Mesih'in kendisini tüm dünyadaki insanların günahları için bir kurban olarak sunmasıydı. O masumdu ve İsa'nın kanı aracılığıyla kurtulabilsinler diye tüm insanlar için acı çekti. Dirilişi, kötülüğe ve şeytana karşı zafer anlamına geliyordu. İhtiyacı olan herkese umut vermesi gerekiyordu.
İslam'da Tanrı kavramı
İslam veya İslam, Arap Yarımadası'nın batı kesiminde 7. yüzyılda ortaya çıktı. Kurucusu, bu dinde büyük bir peygamber olarak hareket eden Muhammed'dir. Melek Cebrail'den vahiy aldı ve bunu insanlara anlatmak zorunda kaldı. Ona gerçeği bildiren ses, kutsal kitap olan Kuran'ın içeriğini de verdi. Müslümanların tanrısına Allah denir. her şeyi yarattıbizi, tüm varlıkları, yedi cenneti, cehennemi ve cenneti kuşatır. Yedinci göğün üzerindeki tahtında oturur ve olan her şeyi kontrol eder. Tanrı ve Allah özünde aynı şeydir, çünkü "Allah" kelimesini Arapça'dan Rusça'ya çevirirsek, anlamının "Tanrı" olduğunu görürüz. Ama Müslümanlar bunu böyle kabul etmezler. O onlar için özel biri. O birdir, büyüktür, her şeyi görür ve ebedidir. Allah ilmini peygamberler vasıtasıyla gönderir. Toplamda dokuzu vardı ve sekizi İsa (İsa) dahil olmak üzere Hıristiyan havarilerine benziyor. Dokuzuncusu ve en kutsalı Hz. Muhammed'dir. Sadece Kuran şeklinde en eksiksiz bilgiyi almaktan onur duydu.
Budizm
Budizm üçüncü dünya dini olarak kabul edilir. VI yüzyılda kuruldu. M. Ö e. Hindistan'da. Bu dine yol açan adamın dört adı vardı, ancak bunların en ünlüsü Buda ya da Aydınlanmış Kişi'dir. Ancak bu sadece bir isim değil, bir kişinin ruh halidir. Tanrı kavramı, Hıristiyanlıkta veya İslam'da olduğu gibi Budizm'de yoktur. Dünyanın yaratılışı insanı rahatsız etmesi gereken bir soru değildir. Bu nedenle, Yaratıcı olarak Tanrı'nın varlığı reddedilir. İnsanlar karmalarına dikkat etmeli ve nirvanaya ulaşmalıdır. Buda ise iki farklı kavramda farklı şekilde ele alınmaktadır. Bunlardan ilkinin temsilcileri ondan nirvanaya ulaşmış bir kişi olarak bahseder. İkincisinde Buda, Jarmakaya'nın kişileşmesi olarak kabul edilir - tüm insanları aydınlatmaya gelen evrenin özü.
Paganizm
Tanrı'nın ne olduğunu anlamakpaganizmde kişi bu inancın özünü anlamalıdır. Hıristiyanlıkta bu terim, Hıristiyan olmayan dinlere ve Hıristiyanlık öncesi dönemde geleneksel olan dinlere atıfta bulunur. Çoğunlukla çok tanrılıdırlar. Ancak bilim adamları, çok belirsiz bir anlamı olduğu için bu adı kullanmamaya çalışıyorlar. Bunun yerini "etnik din" terimi almıştır. Paganizmin her dalındaki "tanrı" kavramının kendi anlamı vardır. Çok tanrılılıkta birçok tanrı vardır, bir panteonda toplanırlar. Şamanizmde insanlar ve ruhlar dünyası arasındaki ana iletken şamandır. O seçilmiştir ve bunu kendi özgür iradesiyle yapmaz. Ancak ruhlar tanrı değil, farklı varlıklardır. Bir arada var olurlar ve amaçlarına bağlı olarak insanlara yardım edebilir veya zarar verebilirler. Totemizmde, bir totem, belirli bir grup insan veya bir kişi tarafından ibadet edilen bir tanrı olarak kullanılır. Bir kabile veya klana bağlı olarak kabul edilir. Totem bir hayvan, bir nehir veya başka bir doğal nesne olabilir. O ibadet edilir ve kurban edilebilir. Animizmde doğaya ait her nesne ya da fenomenin bir ruhu vardır, yani doğa tinselleştirilir. Bu nedenle her biri ibadet edilmeye layıktır.
Dolayısıyla, Tanrı'nın ne olduğundan bahsederken birçok dinden bahsetmeniz gerekiyor. Her biri bu terimi kendi tarzında anlar veya tamamen reddeder. Ancak her birinde ortak olan, Tanrı'nın doğaüstü doğası ve insan yaşamını etkileme yeteneğidir.
