"Kendini tanı, dünyayı tanıyacaksın." Filozofların söylediği buydu. İnsanlar yaşam boyunca kendilerine şu soruları sorarlar: “Ben gerçekte kimim?”, “Hayatın zorluklarını aşarak kim olacağım?”, “Başkaları beni nasıl görüyor?” 20. yüzyılda, insanlar kendi ruhlarına, kişiliklerinin farkındalığına daha fazla dikkat etmeye başladılar, böylece benlik kavramının yönü veya ego kimliğinin yönü psikolojide ortaya çıktı. Bu tanım yaygın olarak bilinmiyor.
Psikologların anladığı gibi
Ego-kimlik, kişinin içsel ve dışsal olarak kendisinin farkında olduğu öznel bir duygudur. Daha ziyade, yaşamın farklı alanlarındaki büyüme veya düşüş sürecinde kişinin doğasının bütünlüğünün anlaşılmasıdır.
Basit bir deyişle, ego kimliği, bir kişinin kişiliğinin imajına ve toplumla etkileşimine dayanan sosyal rollerin birleşimidir. Yani şu an insan kim ise, mesela işte doktor, evde koca baba, bu yine aynı kişi.
Aynı zamanda ego kimliği, bireyin çevresel etkilerden korunmasıdır. Bir insanın bütün bir doğası varsa, o değilkendi bireyselliğinin farkında olduğu için başkalarının etkisi altına girer.
Ego-kimlik, bir insanın yaşam boyu gelişimidir. Kural olarak, yalnızca ölüm anında sona erer.
Psikanaliz ve ego kimliği
Bu kavram ilk olarak Alman psikolog Erik Erickson tarafından kullanıldı. Çalışmaları kişisel kimlik teorisine ayrılmıştır. Erickson'un görüşleri Freud'un teorilerinden farklıydı, ancak bunlar psikanalistin ana kavramlarının şematik bir devamıydı. Sigmund Freud, Ego'nun içgüdüler ve ahlak arasındaki çatışmayı çözdüğüne inanıyorsa, o zaman Erikson eserlerinde ego kimliğinin bağımsız bir sistem olduğunu, deyim yerindeyse düşünme ve hafıza yoluyla gerçeklikle etkileşime giren bir mekanizma olduğunu gösterir.
Erickson sadece çocukluk sorunlarına değil, aynı zamanda insan yaşamına, bireyin sosyal alanda geliştirdiği tarihsel özelliklere de büyük önem verdi.
Ayrıca, Freud ve Erickson'ın görüşleri arasındaki fark, ilkinin yalnızca ebeveynlerin çocuğun kişiliğinin oluşumu üzerindeki etkisiyle sınırlı olmasıdır. Erickson, kültürel özellikleri, kişilik gelişiminin gerçekleştiği koşulları dikkate aldı.
Psikanaliz ve kişisel kimliği karıştırmayın. Ego-kimlik, psikanaliz olmadan, kişinin özünün farkındalığıdır, yani bunlar tamamen farklı iki yöndür. Erickson ve Freud'un teorileri arasındaki temel fark budur.
Geliştirme aşamaları
Erickson, her insanın içinden geçtiği 8 ego kimliği gelişiminin aşamasını belirledi. içeri girerlerkesin zaman. Yeni bir aşamaya geçerken, kişi bir kriz yaşar, bu da onun yaşında psikolojik olgunluğa ulaştığı anlamına gelir. Kriz olumlu ya da olumsuz olarak çözülür. Çatışmanın olumlu bir şekilde çözülmesiyle, ego yeni beceriler kazanır ve ardından kişilik sağlıklı olur. Krizin olumlu bir şekilde üstesinden gelmek için yakın insanlar, bir kişinin yeni bir aşamaya geçmesine yardımcı olmalıdır.
| Sahne | Yaş | Psikolojik kriz | Kişiliğin Gelişen Yüzü |
| Bebeklik | Doğumdan 1 yaşına kadar | Güven, güvensizliktir | Umut |
| Erken çocukluk | 1-3 yaş | Bağımsızlık - utanç ve şüphe | İrade Gücü |
| Oyun Çağı | 3-6 yaş | Girişim suçluluktur | Hedef |
| Okul yaşı | 6-12 yaş | Çok çalışmak aşağılıktır | Yetkinlik |
| Gençlik | 12-19 yaşında | Ego-kimliği - rol karmaşası | Sadakat |
| Erken olgunluk | 20-25 yaş | Yakınlık izolasyondur | Aşk |
| Orta vade | 26-64 yaşında | Verimlilik durgun | Bakım |
| Geç olgunluk | 65 yıl - ölüm | Kimlik Farkındalığı - umutsuzluk | Bilgelik |
İlk aşama bebekliktir
Bu, bir insanın hayatındaki ilk dönemdir. Çocuk bir güven ve güvenlik duygusu geliştirir.etrafındaki insanlardan. Güven, ebeveynlerin ona gösterdiği özenle değil, eylemlerin sabitliğinden, annenin yüzünün tanınmasından kaynaklanır. Ebeveynler bebekle oynadığında, ona zaman ayırın, ona şefkatle davranın, o zaman çocuk karşılığında diğer insanlara güvenir. Bu gelişme ile bebek annesinin yokluğuna sakince katlanır ve sinir krizi geçirmez.
Güvensizlik, başkalarının sevgisini göremezse, ebeveynlerin dikkatsizliğinden kaynaklanır. Bir anne bebeğine çok fazla zaman ayırmayı bıraktığında, kesintiye uğrayan faaliyetlere geri döndüğünde, çocuk kaygı yaşar.
Bazen ilk krizin çözümü, bir çocuğun hayatının ilk yıllarında değil, biraz sonra ortaya çıkar. Güven ve güvensizlik sorunu, gelişimin diğer aşamalarında kendini gösterecektir, ancak asıl sorun bebeklik dönemindedir.
İkinci aşama - erken çocukluk
1 yıldan 3 yıla kadar, çocuk hareket bağımsızlığını geliştirir. Çocuklar çevrelerindeki dünyayı bağımsız olarak keşfetmeye, akranlarını tanımaya, nesneleri “dişten” denemeye, bağımsızlık göstermeye çalışırlar. Çocuk, ebeveyn kontrolünün teşvik edici ve cezalandırıcı olabileceğini anlamaya başlar.
Ebeveynler çocuk yerine bir şey yaparsa: oyuncakları çıkarırlar veya kaşıktan beslenirlerse, o zaman çocukta bir utanç duygusu oluşur. Utanç aynı zamanda çocuğun henüz yapamadığı, örneğin hızlı koşmak, havuzda yüzmek vb. gibi yüksek ebeveyn beklentileriyle de ortaya çıkar. Çocuk güvensizleşir ve başkalarının yargılarından korkar.
Erickson bu duyguya inanıyorbağımsızlık, çocuğun başkalarına olan güvenini güçlendirir. Güvensizlikle çocuklar karar vermekten korkacaklar, çekingen olacaklar. Yetişkinlikte, bir partner veya arkadaş karşısında destek ararlar ve muhtemelen zulüm manisi geliştirirler.
Üçüncü aşama oyunun yaşıdır
Bu yaşta çocuk daha çok kendi haline bırakılır ve oyunlar icat eder, masallar besteler ve anne babaya sorular sorar. İnisiyatif böyle gelişir. Bu yaşta çocuklar yetişkinlerin kendi fikirleriyle hesap yaptıklarını, anlamsız hareketler yapmadıklarını anlarlar.
Ebeveynler çocuğu eylemleri, desteklemesi için cesaretlendirdiğinde, çocuk gelecek, kim olacağı, nasıl yaşayacağı hakkında planlar yapar.
İnsiyatife paralel olarak çocukta yanlış yaptığına dair suçluluk duygusu gelişir. Çocukların bağımsız şeyler yapmasını yasaklayan katı ebeveynlerle, suçluluk duygusu çocuğun girişimine üstün gelir. Kendini değersiz ve yalnız hissedecek. Bu duygular yetişkinlikte de kendini göstermeye devam edecek.
Dördüncü aşama - okul çağı
Çocuk okula gider ve toplumun kültürünün temel becerilerini kazanır. 6-12 yaş arası çocuk meraklıdır ve etrafındaki dünya hakkında yeni şeyler öğrenmeye çalışır. Bu yaşta, çalışkanlık çocuklarda sadece bilim için değil, aynı zamanda ev için de kendini gösterir ve geliştirir: evi temizlemek, bulaşık yıkamak vb.
Sıkı çalışmanın yanında aşağılık duygusu da gelir. Bir çocuk kendi ülkesinde bilginin önemli olmadığını gördüğünde,yeteneklerinden şüphe ediyor veya eğitimin güvenliği garanti etmediğini anlıyor. Sonuç olarak, öğrenci çalışmak istemez, akademik performansı düşer, bu nedenle aşağılık duygusu daha fazla tezahür eder ve yetişkinliğe taşıyacaktır.
Beşinci aşama - gençlik
Bu, çocuk çocukluktan geçtiği, ancak henüz yetişkin olmadığı için en önemli dönemdir.
Bir genç, diğer tanıdık olmayan sosyal rollerle tanışır ve bunları kendi içinde birleştirmeyi öğrenir: bir öğrenci, bir oğul veya kız, bir müzisyen, bir atlet, vb. Rolleri kendi içinden geçirmeyi ve tek bir rol yaratmayı öğrenir. kişilik. Bu süreç toplumdan ve yaşıtlarından etkilenir.
Gençler, diğer insanların gözlerine nasıl göründüklerini düşünürler. Bu dönemde ego kimliği ortaya çıkar. Sosyal bir rolün yerine getirilmesi geçmiş yaşam deneyimleriyle karşılaştırılır.
Ego kimliğinden emin olmak için, bir genç kendi iç bütünlüğünü ve başkalarının kendisi hakkındaki değerlendirmesini karşılaştırır.
Altıncı aşama - erken olgunluk
Erken olgunlukta veya gençlikte, kişi bir meslek edinir ve bir aile kurar. Yakın ilişkiler açısından, Erickson Freud ile aynı fikirdedir. 19-30 yaş arası gençler hem sosyal hem de cinsel olarak samimi yaşama hazırdır. O zamana kadar, bir kişi kişisel kimlik arayışındaydı. Artık uzun vadeli kişilerarası ilişkiler kurmaya tamamen hazırdır ve ayrıca kendisini yakın ilişkilerden koruma tehlikesi de vardır.
Erickson için "yakınlık" tanımı şu anlama gelir:sadece cinsel yaşam değil, aynı zamanda bir kişinin sevdiklerine duyduğu tam güven duygusu. Psikolog, çalışmasında cinsel yakınlıktan, bir eşin gerçek özünü bulma yeteneğinden bahseder. Bunu erken yetişkinlik döneminde yapmak önemlidir, çünkü gençlik aşkı genellikle başka birinin yardımıyla kişinin kendi kimliğini test etmesidir.
Kendinizdeki bir şeyi kaybetme korkusu olmadan kimliğinizi başka birininkiyle birleştirmek, tam bir bütünlüğe ulaşmak için gerekli bir koşuldur.
Yakınlığın zıttı yalnızlık veya izolasyondur. Sonra bir kişi diğer insanlarla sadece resmi ilişkiler kurar. Sosyal çevresini en aza indirerek bir misantrop haline gelir. Bu tür insanlar kendi kimliklerini başkalarıyla paylaşmazlar, bu yüzden uzun süreli ilişkilere girmezler.
Tecritten çıkmak sevgi ister. Bu romantik ve erotik duygu, uzun süreli ve kalıcı bir ilişki oluşturacaktır.
Yedinci aşama - orta olgunluk
Bir insanın hayatındaki uzun bir aşama. O zaman bir seçeneği var: üretkenlik veya atalet.
Kişiyi ilgilendiren şeyler için endişe duygusu vardır. Görev ve dünyayı iyileştirme arzusu, sağlıklı olgunluğun özellikleridir.
Bir insan üretken olmazsa, kendine daha fazla zaman ayırır. Kişinin kendi arzularını tatmin etmesi, tembellik nihayetinde hayatın anlamını yitirmesine ve umutsuzluğa yol açar.
Sekizinci aşama - geç olgunluk
Bu, bir insanın hayatındaki son aşamadır. Yaşanılan hayatı yansıtma zamanı.
Bir kişi geriye bakar ve şu soruyu yanıtlar: "Hayatımı yaşama şeklimden memnun muyum?" Olumlu cevap verdiğinde, tam olgunluk ve bilgelik gelir. Bu durumda insan ölümden korkmaz, sakince alır.
Bilgelik, umutsuzluğun ve ölüm korkusunun zıddıdır. Hayatı değiştirmek için zamanın kalmadığına dair bir anlayış geliyor. Yaşlı insanlar sinirli ve huysuz olurlar. Erickson, bu tür pişmanlıkların yaşlılığa, depresyona ve paranoyaya yol açtığını öne sürüyor.
