Hıristiyan dünyasında geniş çapta saygı gören Tanrı'nın Annesi simgesi "Sevinç ve Teselli", Vatopedi Manastırı tapınağındaki kutsal Athos Dağı'nda yüzyıllardır korunmaktadır. Bu manastırın kuruluş tarihi ve En Kutsal Theotokos'un tam görüntüsünün resmi, birkaç tarihsel dönemden kurtulan ve geçmiş yüzyılların tarif edilemez bir hissiyle dolu efsanelerle bağlantılıdır.
Prensin mucizevi kurtarışı
Manastırın keşişlerinin ağzından duyulabilecek efsanelerden biri, sıra dışı adının kökenini anlatıyor. Dinleyicileri, Roma İmparatorluğu'nun son hükümdarı Büyük Theodosius'un oğlu olan genç prens Arcadius'un, kutsal Athos Dağı'na bir deniz yolculuğuna çıktığı 4. yüzyılın sonuna geri gönderir. En Kutsal Theotokos'un dünyevi Lotu.
Yolculuk boyunca hava harikaydı ve aniden gökyüzü karardığında ve korkunç bir fırtına patlak verdiğinde hiçbir şey belanın habercisi değildi. O kadar beklenmedik bir şekilde oldu ki, saraylıların çocuğu güverteden alıp geminin alt odalarına gizlemek için zamanları olmadı. Darbe sonucuyuvarlanan dalga tarafından denize düştü ve denizin derinliklerinde kayboldu.
Olay, imparatorun gazabının kaçınılmaz olarak üzerlerine düşeceğini anladıklarında gemideki herkesi dehşete düşürdü. Buna ek olarak, herkes artık canlı görmeyi ummadıkları genç prens için içtenlikle yas tuttu. Bununla birlikte, fırtına dindiğinde, gezginler yollarının geçtiği kıyıya demir attılar ve en azından dalgalar tarafından fırlatılan delikanlının cesedini bulma umuduyla onu kaplayan çalılıkları dikkatlice incelediler.
Arkady'yi sadece canlı değil, tamamen zarar görmemiş bulduklarında ne kadar sevindiler! Çalılardan birinin altında huzur içinde uyudu. Delikanlının daha sonra söylediği gibi, ölümün eşiğindeyken, aklının varlığını korudu ve dua ederek En Kutsal Theotokos'a yalvardı ve şefaatini istedi. Çocukların dudaklarından çıkan çığlık duyuldu ve aynı anda bilinmeyen bir güç Arkady'yi aldı ve onu fırtına ve karanlıkta taşıyarak deniz kıyısına indirdi, burada yaşanan huzursuzluktan yoruldu ve uykuya daldı. bir çalının altında.
Manastırın kuruluşu ve diğer kaderi
Böyle harikulade bir hikayeyi duyan, çocuğun babası Büyük İmparator Theodosius, mucizevi kurtuluşunun yerine bir kilise dikilmesini emretti ve o andan itibaren “Genç Çalı” anlamına gelen Vatoped olarak tanındı.. Zamanla orada bir manastır inşa edildi, ardından Mesih'in inancına düşmanlık besleyen yabancılar tarafından yıkıldı.
Birkaç yüzyıl boyunca manastır harabe halinde kaldı, ta ki 10. yüzyılın ortalarına kadar restore edilmediAdrianapolis'ten bu amaçla gelen üç dindar adam görevi üstlendi. Tarih bize isimlerini getirdi. Bunlar zengindi, ama dünyanın kibirinden kurtulmak isteyenler, Yunan soyluları: Athanasius, Anthony ve Nicholas.
Tarihi belgelerde, şu anda Tanrı'nın Annesinin "Sevinç ve Teselli" İkonunu barındıran manastırın ilk sözü 985'e atıfta bulunuyor. Bundan kısa bir süre sonra hızlı yükselişinin başladığı ve on yıl sonra Kutsal Dağ'ın ana manastırlarından biri haline geldiği de biliniyor. Manastır, tarihinin bir dizi iniş ve çıkışla işaretlenmiş olmasına rağmen, bu güne kadar çok yüksek bir konuma sahiptir. Manastırın fotoğrafı yukarıda sunulmuştur.
Manastır kaleye dönüştü
Manastırı ziyaret ederken, ana türbesi ─ Vatopedi simgesi olan Tanrı'nın Annesi "Sevinç ve Teselli" ile ilgili efsaneyi duyabilirsiniz. Onun hikayesi de çok sıradışı. Bu resim 14. yüzyılın sonunda boyandı ve uzun bir süre katedral kilisesinin girişine yerleştirildi, özellikle diğer türbeleri arasında göze çarpmadı, ta ki Hristiyan dünyasında onu yücelten bir mucize gerçekleşene kadar.
O eski zamanlarda, Vatopedi Manastırı ve Kutsal Dağ'ın diğer manastırları, içinde depolanan değerli eşyalardan yararlanmak isteyen soyguncular tarafından sık sık saldırıya uğradı. Bu nedenle etrafına güçlü duvarlar örülerek manastıra bir sur görünümü verilmiş. Her akşam kapıları sıkıca kilitlenir ve ancak matinlerin bitiminden sonraki gün açılır. kabul edildiServisten sonra kapıcı rektöre geldi ve anahtarları ona teslim etti.
Animasyon simgesi
Ve bir gün, keşişler tapınaktan çoktan ayrıldığında ve başrahip her zamanki gibi manastır kapıları hakkında emir vermeye hazır olduğunda, sıradaki Tanrı'nın Annesi'nin simgesi "Sevinç ve Teselli" onun için duvarda aniden canlandı. Lekesiz Gözlerini rahibe çeviren Bakire, kapıları açmamasını emretti, çünkü o sabah soyguncular arkalarında saklanıyor, manastıra girip yağmalamaya başlamak için sadece uygun bir anı bekliyordu. Üstelik Cennetin Kraliçesi, tüm sakinlere manastır duvarlarına tırmanmalarını ve davetsiz misafirleri geri püskürtmelerini emretti.
Rektörün gördükleri ve duyduklarından kurtulmaya zamanı bulamadan, “Sevinç ve Teselli” simgesi onu yeni bir mucizeyle şok etti. Annenin kucağında oturan bebek İsa aniden canlandı ve En Saf Yüzünü Ona yükselterek, soyguncuların saldırısı günahları için onlara gönderilen bir ceza olduğu için kardeşlerini tehlike konusunda uyarmayı yasakladı. kutsal yeminlerin yerine getirilmesinde ihmal.
Ancak, Tanrı'nın Annesi, keşişi büyük bir şaşkınlığa uğratarak, gerçekten annelik cesaretiyle, Oğul'un dudaklarına kaldırdığı elini bir kenara çekti ve biraz sağa saparak, emrini tekrarlamadı. kapıları açmak ve manastırı korumak için keşişleri çağırmak. Aynı zamanda, tüm kardeşlere, Oğlu onlara kızgın olduğu için günahlarından tövbe etmelerini emretti.
Manastırın ana tapınağı haline gelen simge
Bu sözlerden sonra, Tanrı'nın Annesi ve Ebedi Çocuğu figürleri “Sevinç veTeselli”, tekrar dondu, ama aynı zamanda görünüşü değişti. Kutsal Bakire'nin yüzü sonsuza kadar hafifçe sağa eğik kaldı ve sadece anne sevgisiyle değil, aynı zamanda sınırsız küçümseme ile de doluydu. Aynı zamanda, Tanrı'nın Annesinin eli, sanki çocukça sert bir şekilde simgeden bakmadan Bebeğin elini tutuyormuş gibi dondu. Simgenin tam olarak keşişleri soyguncuların saldırısından mucizevi bir şekilde kurtardıktan sonra “Sevinç ve Teselli” adını aldığı da biliniyor.
Önceden, bu görüntü katedral girişine yerleştirilmişti, ancak onu gerçekten mucizevi yapan bir mucizeden sonra, özel olarak dikilmiş Tanrı'nın Annesi "Sevinç ve Teselli" simgesinin şapeline (tapınağına) aktarıldı. bunun için, bu güne kadar kaldığı yerde. O kadim zamandan bu yana geçen bütün asırlar boyunca, önünde sönmez bir kandil yanmakta ve her gün ilahi hizmetler icra edilmektedir. Antik çağlardan beri, bu simgenin önünde manastır tonlaması yapma geleneği de vardır.
İlahi Lütufun Kaynağı
Tanrı'nın Annesi "Sevinç ve Teselli" simgesinin manastır için önemi gerçekten paha biçilmezdir ve sadece onun sayesinde dünya çapında ün kazanması değil, aynı zamanda tükenmez akışta da yatmaktadır. ondan yayılan ilahi lütuf. Her yıl, bu görüntüden önce sunulan dualarla ortaya çıkan, yalnızca resmi olarak kayıtlı ve özel mucize kitaplarında not edilenlerin listesi artar ve kaç tanesi halktan gizlenir! Vatopedi Manastırı'nın en büyük Hıristiyan hac merkezlerinden biri haline gelmesi tesadüf değil.
Rus kiliselerindeki Vatopedi simgesinin listeleri
Rusya'da Sevinç veTeselli” eski çağlardan beri bilinmektedir. Bunun, 16. yüzyılın ilk yarısında, seçkin dini şahsiyet, yazar ve yayıncı ─ St. Maximus Yunan sayesinde gerçekleştiğine inanılıyor. İnisiyatifiyle 1518'de Athos'tan Rusya'ya Vatopedi Manastırı'nın “Sevinç ve Teselli” de dahil olmak üzere mucizevi ikonlarından yapılmış iki liste teslim edildi. Kendisinden önceki dualarla kendini gösteren sayısız şifa mucizesi, ikona geniş bir ün kazandırdı ve ona mucizevi olarak tapılması için bir sebep oldu.
17. yüzyılda, Vatopedi simgesi "Sevinç ve Teselli" listesi, Spaso-Yakovlevsky Manastırı'nın kiliselerinden birinde bugüne kadar kaldığı Rostov'a taşındı. Ondan, sırayla, Rusya'nın her yerine dağıtılan birçok kopya yapıldı. Bunlardan biri, Rus Ortodoks Kilisesi tarihine seçkin bir dini yazar, vaiz ve öğretmen olarak giren Rostovlu Aziz Demetrius'un özel bir simgesiydi.
Fotoğrafları makalede sunulan Joy ve Consolation simgesinin sayısız listesi arasında, özel bir şöhreti hak edenler var. Bu, her şeyden önce, Khodynka alanındaki tapınakta Moskova'da tutulan görüntüdür (tapınağın fotoğrafı yukarıda verilmiştir). Haziran 2004'te, Athos azizlerinin anısını kutlamak için başkente gelen Vatopedi Manastırı sakinlerinden oluşan bir heyet tarafından oraya getirildi. Simge, en az 20.000 kişinin katıldığı ciddi bir dini törenle şu anki yerine teslim edildi.
Ayrıca, isim vermelisinPetersburg'da bulunan iki liste. Bunlardan biri Novodevichy Manastırı'nın Kazan Katedrali'ne, diğeri ise Dybenko Caddesi'ndeki "Sevinç ve Teselli" simgesinin tapınağına yerleştirildi. Belarus'a ihraç edilen simge, halk tarafından da derinden saygı görüyor ve bugün Lyadan Kutsal Müjde Manastırı'nda saklanıyor.
Tanrı'nın Annesi "Sevinç ve Teselli" simgesinin Rus Ortodoks Kilisesi'nin hayatındaki önemi çok büyüktür ve bunun için birçok kanıt vardır. Şimdi bir aziz olarak yüceltilen Athonite yaşlı Seraphim Svyatogorets'in 1852'de Vatopedi ikonundan St. Petersburg'daki Novodevichy Manastırı'na nasıl bir liste gönderdiğini hatırlamak yeterlidir. Arka yüzüne, En Kutsal Theotokos'un bu mucizevi görüntüsünün, ona akan herkese İlahi lütfu bol miktarda dökeceğini belirten bir yazıt yazdı. Ve sözleri, Cennetin Kraliçesi'nin onun aracılığıyla gösterdiği mucizelerle daha da doğrulandı.
"Sevinç ve Teselli" simgesine ne yardımcı olur?
Bu soruyu yanıtlarken, her şeyden önce, onun yüceltilmesine vesile olan önemli olayı - Athos manastırının kötü adamlardan kurtuluşu - hatırlamak uygun olur. Buna dayanarak, sonraki tüm yüzyıllar boyunca, Ortodoks Hıristiyanlar, soyguncuların saldırısından ve yabancıların istilasından kurtulmak için Vatopedi simgesinin önünde dua ettiler.
"Sevinç ve Teselli" simgesinden önce, çeşitli hastalıklardan ve sakatlıklardan kurtulması için Cennetin Kraliçesi'ne dua etmek de gelenekseldir. Ayrıca, salgın hastalıklarda bir kereden fazla yardım taşıdığı uzun zamandır not edilmiştir. Rus topraklarını ziyaret etti ve binlerce can aldı. Bu bağlamda, Rab insan günahları için bir veba, kolera veya vebanın olmasına izin verdiğinde, bir dua hizmetine hizmet ettikten sonra, Ortodoks ikonu bir alayı içinde enfekte olmuş şehrin etrafında taşıdı ve tövbeleri derin ve samimi ise, o zaman hastalık geriledi.
Vatopedi simgesinin önündeki duaların insanları yangınlardan, sellerden ve diğer yaşam talihsizliklerinden nasıl koruduğuna dair birçok kanıt var. Çeşitli günlük işleri düzenlemede ve iç huzuru bulmada çok yardımcı olurlar. Bu, özellikle, "Sevinç ve Teselli" simgesinin troparionunda belirtilmiştir. Ayrıca günahkar alevi söndürmek, ruhsal ülserleri iyileştirmek, inancı güçlendirmek, düşünceleri arındırmak, ayrıca alçakgönüllülük, sevgi, sabır vermek ve Tanrı korkusunun kalplerinde kök salmak için dilekçeler içerir.
Tanrı'nın Annesi tarafından bahşedilen yaşam yılı
Ayrıca, hem Athos'ta günümüze kadar korunan simgenin orijinalinden önce hem de sayısız listelerinden önce sunulan dualarla tezahür eden mucizeler yaygın olarak bilinir hale geldi. Bunların en ünlüsü, geçen yüzyılın başlarına tarihlenen Vatopedi Manastırı kitabında yer alan bir giriştir. Neophyte adlı bir keşişin başrahip tarafından Akdeniz'deki Abway adasında bulunan çiftliklerinden birine gitmesi için nasıl talimat verildiğini anlatıyor.
Deniz yolculuğu sırasında keşiş hastalandı ve adaya vardığında ayakları üzerinde zar zor ayakta durabildi. Yakında ölümünü öngörerek, avludaki Vatopedi ikonundan listenin önünde En Kutsal Theotokos'a dualar sundu. HanokGünlerini uzatmak için dua etti, böylece itaatini yerine getirdikten sonra manastırına geri dönebilir ve dünyevi yolculuğunu orada tamamlayabilirdi. Dizlerinden kalkmaya vakit bulamadan, cennetten gelen ve ona itaatini yerine getirmesini, manastıra dönmesini, ancak bir yıl içinde sonsuzluğun kapılarının önünde durmaya hazır olmasını emreden harika bir ses duydu.
Hastalık hastayı hemen terk etti ve baba rektörün kendisine emanet ettiği her şeyi harfiyen yerine getirdi. Bundan sonra, tüm yılını oruç ve dua ile geçirdiği Vatopedi Manastırı'na güvenle döndü. Aynı sürenin sona ermesinden sonra, "Sevinç ve Teselli" simgesinin önünde dururken, aniden kendisine tanıdık bir ses duydu ve ölüm saatinin zaten yakın olduğunu ilan etti. Bu sözlerden hemen sonra keşiş gücünün onu terk ettiğini hissetti. Neophyte hücresine güçlükle ulaşarak kardeşlerini yanına çağırdı ve ölüm döşeğinde yatarken duasıyla ortaya çıkan mucizeyi onlara anlattı. Ondan sonra esenlik içinde Rabbine gitti.
Simgenin gözyaşları
Sonradan tanıklıklar var. Böylece, 2000 yılında, Kıbrıs'ta bulunan Kykksky manastırının bir keşişi olan Stillianus, bir yatsı sırasında, bebek İsa'nın ve En Saf Annesinin ikon üzerindeki yüzlerinin beklenmedik bir şekilde nasıl canlanıp dönüştüğünü ve gözyaşlarının bolca aktığını gördü. onların gözünden. Gördüklerinden etkilenen keşiş, konuşma gücünü kaybetti ve ancak tüm kardeşler manastırın etrafında bir geçit töreninde dolaşıp bu mucizevi görüntüyü önlerinde taşıdıktan sonra yeniden kazandı.
Manastırda çok sayıda kayıt vemahalle kitapları. "Sevinç ve Teselli" simgesinin anlamını ve onun Rus ikonografisindeki yerini daha da derinlemesine anlamaya yardımcı olurlar.
