17. yüzyılın tapınak mimarisinin en güzel örneklerinden biri, Moskova yakınlarındaki Balashikha kasabasında bulunan Başmelek Mikail Kilisesi'dir. Rus tarihinin tüm dramatik dönemeçlerinden başarıyla sağ çıktıktan sonra, bugün, tıpkı iki buçuk asır önce olduğu gibi, çanları çalarak Ortodoks halkına çağrıda bulunuyor. Mahzenleri altında cemaatçileri besleyen birçok din adamı nesli, gelip geçici nimetleriyle ruhlarını boş dünyanın zararlı etkilerinden korudu.
Pekhorka Nehri üzerinde yeni hayat
Nikolsky-Arkhangelsky'deki Başmelek Mikail Kilisesi hakkında bir sohbete başlarken, Moskova yakınlarındaki bu çok güzel bölgenin tarihine bakmadan edemezsiniz. 16. yüzyılın sonunda, yoğun orman çalılıkları arasından yolların döşenmesiyle gelişme için yoğun bir ivme kazandığı ve bu nedenle o zamanlar geniş ve gezilebilir olan Pekhorka Nehri'nin ulaşım önemini kaybettiği bilinmektedir. Bu, üzerine barajlar inşa etmeyi ve onun kolları olan Vyunka, Malashka, Chernaya ve Serebryanka'yı mümkün kıldı.küçük iplik fabrikaları ve diğer el sanatları işletmeleri. Böylece bir zamanlar uzak olan bölge yavaş yavaş yaşanabilir bir sanayi bölgesi haline geldi.
Orman arazisindeki kilise
16. yüzyıla ait yazılı anıtlarda “Stupishino, Zvorykino da” adı altında bahsedilen bu bölgelerde bulunan köylerden biri, Tureninlerin eski boyar ailesine aitti. 1641'de boyar Streshnev onu önceki sahiplerinden satın aldı ve aynı zamanda topraklarında Başmelek Mikail'in onuruna kutlanan ahşap bir kilise inşa etti. Bu, 1646 tarihli “Red Kitabı”nda yapılan bir kayıtla kanıtlanmıştır. Makalede tartışılacak olan, bu güne kadar hayatta kalan taş tapınağın uzun süredir devam eden selefi bu yapıdır.
Köyü satın alan Boyar Streshnev, 10 yıl sonra çeşitli koşullar nedeniyle bu mülkten ayrılmak zorunda kaldı ve onu Prens Yuri Alekseevich Dolgorukov'a devretti. Yeterli paraya sahip olan 1676'daki yeni mal sahibi, oldukça harap olduğunu düşündüğü için köyün topraklarında bulunan kilisenin tamamen sökülmesini ve yerine ahşap olan yeni bir kilisenin inşa edilmesini ve yeniden kutsanmasını emretti. Başmelek Mikail'in onuruna.
Dolgoruki aile mülkü
Aynı zamanda, prens kendisine ait olan köyün adını değiştirmeyi ve ona Arkhangelsk demeye devam etmesini emretti. Taahhütlerinden biri, ahşap tapınağın bulunduğu alanı üç taraftan kaplayan bir yapay gölet sistemi oluşturmaktı. Bu sayede bugün aynı yerde inşa edilen taş kilise alışılmadık derecede güzel.bahar selinde olduğu gibi, sularla çevrili, yaşam denizi arasında yelken açan bir kurtuluş gemisi gibi göründüğünde.
Arkhangelskoye köyünün on kuşak Dolgorukov temsilcisinin mülkiyetinde olduğu ve bir aile mülkü olduğu biliniyor. Başmelek Mikail, ailelerinin arması üzerinde tasvir edilmiştir; bu, yeni inşa edilen kilisenin Cennetsel ordunun bu bedensiz liderinin onuruna kutsanmasının nedenlerinden biriydi.
Prens Dolgorukov'un dindar girişimi
1748'de Prens Alexander Vladimirovich Dolgoruky ─ Yuri Alekseevich'in büyük torunu ─ Moskova yakınlarındaki Arkhangelskoye köyünde iki katlı bir taş kilise inşa etmek için izin almak için Moskova Ruhani Birliği'nin liderliğine döndü. Başmelek Mikail'in daha önce inşa edilmiş ve o zamana kadar son derece harap olmuş ahşap kilisesinin yerini alması gerekiyordu.
Talebi çok olumlu karşılanmasına rağmen, ilgili belgelerin verilmesi gecikti ve çalışmalar ancak 19 yıl sonra başladı. Bu zamana kadar, komşu Nikolsky köyünde bir kilise yanmıştı ve sakinleri Arkhangelsk cemaatine atandı. Yeni kurulan birleşik bucak Nikolsky-Arkhangelsky olarak tanındı.
Taş bir kilise inşa etmek
Başmelek Mikail'in yeni taş kilisesinin (Nikolskoye-Arkhangelskoye) bu durumda gereken evrak işlerinden çok daha hızlı inşa edildiği biliniyor. Eğer konsiyerj görevlilerinin beyleri19 yıl sürdü, yeni tapınağın inşaatçıları altı yıl içinde kaldı. Bu sayede, Mayıs 1773'te taş kilise ciddiyetle kutsandı. Bu çok hoş karşılandı, çünkü üç yıl önce bir yangın çok eski ahşap kiliseyi yok etmişti ve onun yerini yeni bir bina almıştı.
Ancak bir süre sonra ana binanın duvarları ile yan sınırları arasında giderek artan çatlakların ortaya çıktığı fark edildi ve bu da tasarımcının açık bir yanılgısına işaret etti. Başka bir çözüm bulunmadığından, 1789'da yan sınırlar kaldırıldı ve bu nedenle Başmelek Mikail Kilisesi'nde (Nikolskoye-Arkhangelskoye) sadece iki sunak kaldı: üst katta - Başmelek Mikail ve altta - Aziz Nikolaos Wonderworker.
Balashika'daki kilise neye benziyor?
O zamandan beri, binanın önemli bir yeniden inşası gerçekleştirilmedi ve bu nedenle Nikolsky-Arkhangelsky'deki Başmelek Mikail Kilisesi'nin 18. yüzyılın sonunda derlenen açıklaması genellikle modern olana tekabül ediyor. Beyaz ekler ile süslenmiş tuğla sıvalı bina, genellikle "Moskova Barok" olarak adlandırılan o zamanın tipik bir tarzında inşa edilmiştir. Geleneğin ve tasarımının ötesine geçmez. Yüksek bir bodrum (alt kat) üzerine kurulu, o dönemin sekizgen karakteristiği ile üzerine inşa edilmiş bir dörtlüdür.
Kilisenin doğu tarafında, her iki yanında kiliseye giden merdivenlerin bulunduğu üç katlı alçak bir çan kulesi inşa edilmiştir.binanın en üst katı. Tapınağın içi, sıva ve pitoresk süslemelerle zengin bir şekilde dekore edilmiştir. İkonostasisin üst katmanında yer alan duvar fresklerine ve ikonalara özellikle dikkat çekilmiştir, çünkü bunların çoğunun yazımı tapınağın yapıldığı zamanlara dayanmaktadır.
Başmelek Mikail Kilisesi'nin (Nikolskoye-Arkhangelskoye) genel geleneksel mimari tasarımına rağmen, Moskova bölgesinde görünüşünü tekrarlayan tapınak binaları yoktur, bu nedenle kendi tarzında benzersizdir. Kilisenin bu özelliği uzun zaman önce not edildi ve 19. yüzyılda sadece düzenli cemaatçiler tarafından değil, aynı zamanda Rusya'nın çeşitli şehirlerinden gelen kilise mimarisi uzmanları tarafından da ziyaret edildiğine dair birçok kanıt var.
Tanrı Tarafından Korunan Kilise
Ülkemizdeki diğer kiliselerden farklı olarak, Nikolsky-Arkhangelsky'deki Başmelek Mikail Kilisesi'nin tarihinde ciddi bir karışıklık ve sıkıntı yoktur. İnşa edildiği andan bugüne kadar hiç yanmadı ve 1812'de Rusya için zor bir yılda bile, Moskova'ya doğru hareket eden Napolyon birlikleri köyün içinden geçmesine rağmen, Rab onu yağmalamaktan ve saygısızlıktan kurtardı.
Onun kaderi, ülke çapında binlerce kilise ve manastır kilisesinin kapatıldığı ve çoğu zaman yıkıldığı, tanrısız zor zamanlar döneminde de aynı derecede başarılı oldu. Dahası, din adamları ve cemaatçiler, bu güne kadar Başmelek Mikail Kilisesi'nin (Nikolskoye-Arkhangelskoye) ana türbeleri olan yüzyıllar boyunca dua edilen antik ikonları sağlam tutmayı başardılar.hangi: Balashikha şehri, st. Kara Yol, 16A
Köy şehirden döndü
1830'da, Moskova'nın doğusunda bulunan Nikolo-Arkhangelskoye köyü, yeni kurulan Balashikha şehrinin bir parçası oldu. Bu, Prens Trubetskoy'un yerel bir tüccar Pavel Moloshnikov ile birlikte, Bloshino köyü yakınlarındaki Pekhorka Nehri üzerinde kumaş üretmek için tasarlanmış küçük bir fabrika kurmasından sonra oldu. Girişimleri başarılı oldu ve zamanla, üretim tesislerinin bulunduğu ahşap binaların bulunduğu alana beş katlı bir taş bina inşa edildi.
1850'de fabrikada 500'den fazla kişi çalıştı ve eski köy 2 binin üzerinde nüfusa sahip Balashikha şehrine dönüştü. Zamanla, kendi topraklarında bulunan Başmelek Mikail Kilisesi, Balashikha vicariate'nin ana manevi merkezi oldu - piskoposluğun bir parçası olan kilise-idari birim.
Din Eğitimi Merkezi
Yukarıda bahsedildiği gibi, komünist yönetim yıllarında ülkeyi kasıp kavuran din karşıtı kampanyalar onu atladı ve kilise tüm zor zamanlarda aktif kaldı. Bu dönemde, içinde birkaç nesil rahip değişti, bunların çoğu Balaşiha sakinlerinin hafızasında Tanrı sözünün gerçek vaizleri ve O'nun sürüsünün iyi çobanları olarak kaldı.
Bugün, onların halefleri aktif olarak nüfusun dini aydınlanması üzerinde çalışıyorlar, bu yüzden materyalistlerin uzun yıllar süren egemenliğinden sonra bu çok gerekli.ideoloji. Nikolskoye-Arkhangelskoye'deki Başmelek Mikail Kilisesi'nde faaliyet gösteren Pazar okulu, genç Rus nesli için çok gerekli olan verimli bilgi kaynaklarından biridir.
